而且更重要的是，他已經決定，把柳家老人為基幹組成的連隊交由司馬泰統帶，自己去親自統帶新人較多的連隊，這樣一來不但指揮層次越少，而且兩個連隊他掌握起來可以說是如臂使指。
至於哨官以下的編制，柳宇倒是說了一句：「具體怎麼編法，等鄧哨官走了，我們再細說！」
雖然拿不到哨官的缺，可是柳字營上上下下心思反而更活絡，哨官以下的缺似乎也很不錯，特別是這種全後膛化的部隊，隨便拉一隊人出去，也能掃清百里了。
但是柳宇不說如何編制，大家只能等著鄧哨官走了再細說，眼睛都不由集中到鄧世昌的身上了。
這個時候鄧哨官也理清了思路，看到大家的眼神，他重新站起來：「剛才失言給老弟惹麻煩了，我幫你個忙，算是把這事了了！」
他這個人雖然有些木訥，但確實是個實在人，又飲一小口酒後才說道：「你們也知道黑旗軍皆是西省人士，多是同治年間入越，如此已有十年了。」
這個情況和細柳營並無二致，鄧哨長接著又說道：「雖然我們居南國之地，食南國之米，做南國之官，但始終心懷故土，不忘本為中國之人。」
說到這，柳宇不由多往鄧世昌身上瞄了一眼，只見他與黑旗軍的其它人物並無二致，剃髮留辮，中國服冠，正是南國稱為「唐人」的標準樣式。
鄧哨長卻是大著嘴巴笑道：「不須說我，便是淵亭兄，他每每以不能回國祭祖掃墓為恨，常道寧做大清小小把總，不做越南一品大員，咱們黑旗上下，更是銘記本是中國之人，不敢忘本。」
柳宇卻是有點苦笑不得的感覺，自剃髮易裝已經有兩百年的歷史，中華之人已經換記了何為漢國服冠，何為蠻夷之飾。
越南、朝鮮在甲申之後皆不剃髮留辮，女不纏足，數百年來仍著明國衣冠，用明國禮儀，儲存著漢文化的一點血脈，可是故國沉淪二百載，把自己的過去忘得一乾二淨。
現在即使如黑旗軍，都把剃髮留辮當作自己是中國人的一個標誌，無論是黃守忠，或是其它黑旗軍頭目，若是一身號衣，便是一個標準的綠營清兵。
細柳營因為身在海陽，所以略有些不同，盡不留辮，皆著南國服飾，後來有些新人入營，柳宇也要求他們剪去辮子，只是現在鄧哨長卻好言好語地說道：「咱們黑旗上下盡皆著中國服冠，剃髮留辮，以免忘記自己本是中國之人。」
他深深地感動一種無力的感覺，這不是歷史，只是現實。
需要他雙手搏出一條活路的殘酷現實。
他長呼了一口氣：「難道世昌老兄要我剃髮留辮？」