石室冷泉依舊是前日模樣，寒霧凝結，封鎖池面，遮住了池壁上的魔門文字和相應的畫紋。
餘慈就吩咐陸雅：「將阿池送入泉池中……你也下來照應著。」
陸雅應了一聲，白皙的面頰微有紅暈，但還是在侍女的幫助下，為葉池解頻寬衣，只餘一件貼身抹胸，這才送入水中。
隨即陸雅也是脫落衣衫，大致與葉池彷彿，但明眸善睞，身姿搖曳，風情自然還要勝過。
就擔心你想歪……
餘慈為什麼叫陸雅過來還不夠，又把駱玉娘請來，實是因為目前這情況太過曖昧，必須請一人作證，以向葉繽證明清白，免得她認為對自家弟子輕薄。
當然，明面上的理由乃是「護法」，這一點，駱玉娘也是心知肚明。
「勞煩道友看護。」
餘慈向駱玉娘招呼一聲，後者已經不是頭一次來，說不定比他還要熟悉環境，自然不用操心。
他走到泉池邊，陸雅倒把葉池擺放得很好，只露出頭頸，且泉池上方寒霧凝結，只要不是存心而為，也看不出什麼來。倒是陸雅自個兒，在最初的片刻窘迫後，已然是落落大方，站在冷泉中，自然展露出纖長優美的身姿，靜待餘慈安排。
餘慈只讓她在旁邊靜候，需要的時候可以幫助調理氣脈。
至於葉池，雖在昏睡之中，眉峰依然蹙起，似是做了噩夢。餘慈能夠感應到，她靈臺念頭紛亂如麻，已經受泉池中禁制的作用，只是沒有魔門心法，難以控制利用。
正待動手幫忙，石室中卻似有劍吟鳴響，使得眾人心頭微凜。
再看葉池，眉毛已經舒展開來，且向上挑起，犀利如劍。便在她靈臺之中，也有寒鋒利刃，縱橫來去，將興起的念頭逐一斬滅，還她清淨面目。
而那些念頭破滅之後，自然轉為醇厚溫潤之力，便如甘露，點點滲透，滋養神魂。
「呃……」
餘慈有點兒意外，原來同樣的池子，應用之法也不一樣。
他有魔門基礎，又精通黑森林法門，情緒神通，萬千念頭生滅，均可為他所用，不需要激發這一項功能，更接近於泉池禁制的本來面目。
但難得這套禁制考慮到了走其他路子的修士，就算是如釋教、玄門那般一念不起，萬念不生；又或是劍修這般斬滅念頭，同樣可以進行轉化，用以滋補神魂，效果也是不差。
想想也對，若真是念頭生髮太多，七情六慾反覆，薛平治第一個禁受不住，肯定不會再用第二回！
不過，這就和他的設計有些衝突了。
像葉池如此斬滅念頭，肯定是不成的，這樣對神魂的滋潤再好，也抵不過兩種劍意衝突造成的損害。
餘慈不再遲疑，一指點中葉池眉心，情緒神通發動，平等天中，久未動用的羅剎幻力發動，還加上一點兒「萬古雲霄」的意境，剎那間打入，就此形成一個幻境，將葉池引到其中。
虛空中似是又響起一聲劍鳴，而這回，則是雙劍交擊。
在餘慈的幻境之下，葉池心神受其引導，自然展開半山蜃樓劍意，餘慈則控制誅神刺的部分。這一刻，在葉池「看來」，她是遇上了一位精通誅神刺法門的強者，與她比拼劍技。
幻境中，葉池便如做一場幻夢，不會去糾結，為什麼會有這一場鬥劍。
她的全副心神，都集註在自家劍技應用之上，集註在對手精妙莫測，又兇狠凌厲的劍意神通之上。
對手的劍氣吞吐間，每一擊都落在她最薄弱的位置，逼得她必須要做出改變。
有些時候，改變的範疇已經超出了葉池所精擅的劍技範圍，甚至是超出了她認識的極限。此時此刻，她怎麼去補充相關的知識？說不得只好以「對手」為師，汲取對方劍意運化中，那些圓融老辣，又或是奇思妙想之處，以補上自家的缺漏。
殊不知，在她意識所不及的極限之外，餘慈暗籲一口長氣。
總算步入了正軌。
看著輕輕巧巧一指頭，實是餘慈兩天來細細揣摩，周密推衍的結果。如何形成幻境，如何調動劍意，如何控制進度，如何明確層次……裡面的學問大了去了。
餘慈主要是藉助了葉池目前對誅神刺的融合成果，因勢利導，大致勾勒出一整套精進的階梯層次。某種意義上，這就等於是一種較為形象化的推衍秘術，雖說是簡略了些。
早在十多年前，餘慈就用類似的方法，推衍解決劍意分身和鬼厭分身的法門疏漏問題，如今用在外人身上，法理就要更為嚴謹，倒也顯出了極好的效果。
泉池中冷煙凝結，寒意逼人，可葉池頭面處，卻是漸起汗珠。
在她腦海中，每一個剎那，都有成千上萬個念頭殺滅，同時又有數目相近的念頭升起。存存滅滅，幾無盡時，但在餘慈精妙的幻境操控下，始終能夠做到「滋補」較「損耗」高出一線，形成了良性的迴圈。
就是在這份「滋補」力量的支撐下，劍意的「砥礪切磋」，才能近乎無窮地持續下去，大概要到冷泉的異力損耗殆盡才會停止。
當然，形成幻境的消耗仍要由余慈負擔。
他還是首度如此長時間地動用羅剎幻力。
事實上，有很長一段時間了，他越來越少動用平等天上的四道真意。
一方面是隨著實力增長，一身神通並不遜色，圓轉如意猶有過之；另一方面，也是出於更謹慎的考慮。
越到這個層次，越覺得裡面有很多敏感之處。特別是用真實之域、天地法則體系的理論解讀，總能發現更多的問題。
平等天的法門，就像是在天地法則體系中，在真實之域中，沿著對方的軌跡，模仿對方的手法，偷取對方的力量，留下的自然也是對方的痕跡。
看似安全，可要走夜路太多回，總有遇見鬼的時候，誰也不敢保證，對方會不會在同一時間、不同的方位做出同樣的決定。
若真如此，恐怕是要出笑話了。
而那時候，餘慈十有八九笑不出來便是。
仔細清點四道真意，其敏感性、危險性各有不同。
上真九霄乃劍仙孤高之法，獨往獨來，不假外求，又和餘慈較為契合，可以摻入自己獨有的風格，應用起來其實最是安全；
太玄封禁則以太玄魔母的本源之力化就，那位失蹤已久，如果真有反應，反而是好事兒了；
無量魔染是魔門心法所化，相對來說比較敏感，可魔門人才濟濟，多一個少一個，也未必能找得到頭；
只有羅剎幻力，是餘慈用羅剎鬼王的本源之力所化，這樁本事，至少類似層次的本事，似乎只有羅剎鬼王一人能做到，弄不好就要撞車。
但另一方面，這可是「本源之力」啊，任是哪位大能都謹慎小心，看護周全，生怕為外人所趁，他拿這件「寶貝」在手，絕對是探測羅剎鬼王虛實、研究真幻法則玄妙的最好素材。
也由此，他越發地期待對薛平治的治療，不知能否從中解析出什麼，幫助破解羅剎鬼王「本源之力」的奧秘。
要勘破其中奧秘，餘慈認為，還是要從平等天入手。
平等天的根基，是在於平等珠、還有與之相關的心煉法火所共同涉及的天地法則，在層次上，絕對屬於「根本法則」的一類。
餘慈用佛門語，暫定名為「性相」。即是不變的真性與千變萬化的名相之奧妙，再明白點兒講，就是「本質」與「形態」之間的作用之法。
再推進一步，也可以說是「真實」與「幻相」關係奧妙。
可如此這般，是不是覺得有點兒眼熟？
羅剎鬼王的「真幻法則」，一定和它是親戚吧？
兩種法則，又都觸及到了「真實」這個義項，可問題是，真實也能用「法則」來形容嗎？
「真實」用什麼來劃定？
為什麼要把那個只有大神通之士才能觸及的奇妙的層次，稱之為「真實之域」？
天地法則體系頂層，究竟有多少根本法則？
以上這些問題，有些餘慈曾經拿出來和幻榮夫人討論，可是，幻榮夫人也不能給出一個讓人信服的答案。
尤其是根本法則的問題。
餘慈是少數在天地法則體系中，擁有統觀全域效能力的人物，邁入真實之域也有一段時間，可至今仍沒能明確具體的根本法則的數目，總是發現一些不應有的「浮動誤差」。
他也曾潛下心去，認真思索推衍，可一個恍惚，往往就是幾個日夜的消耗，目前實在沒有時間深入下去。
今天也是一樣。僅僅動了幾個念頭，再醒過來的時候，已經是一個時辰之後，還好幻境沒有出什麼問題，葉池也是情況良好，證明他解決劍意衝突的方法切實可行。
至於劍意大幅提升後，形神如何適應的問題，他有些思路，卻不敢輕易著手。
看葉池漸入正軌，餘慈就把幻境中屬於自己的因素退出來，再根據實際變化，調整了幻境的幾處細節，讓陸雅仔細盯著，又向駱玉娘使個眼色，這才乘舟而出。
現在，他要去找華夫人。
當餘慈看到華夫人的時候，這位莫名給他「孤冷」感覺的美人兒，亦是隻身孤影，斜倚欄杆，向湖中拋灑魚食，似乎有些百無聊賴之狀。
距離她最近的，也不過是一位在水榭外侍立的美婢。
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