喂，「咱們」這個詞兒你不要用得太順溜啊！
對影鬼的態度頗是無奈，餘慈最終還是搖頭：「你說佛骨？趙子曰可說過，上面願力業力交纏……」
「佛骨上哪兒來的業力？」影鬼直接打斷他說話：「佛骨一齣，業火消散，說明這願力純粹，未受業力沾染，必然是發而未毀之故。」
「哦？」餘慈一下子想到，趙子曰前頭可是說過，十方慈光佛發下絕願，卻功虧一簣來著，「你是說，依附在那截佛骨上的願力，與其他的地方不一樣？」
影鬼自信回應：「那和尚為修復六道輪迴，不惜捨棄宿世修為和佛陀果位，卻身遭魔劫，功虧一簣。臨死之前，倘若有一靈尚在，或怨憤或悲涼，但要絕望，也是不能！我有十成把握，他必然還要為自家誓願留一線之機，這截佛骨不染業力，便是明證。」
「臨死之前再發願？」
「正是如此。」
影鬼在透析人心上，還算合格，餘慈也認可，不過他就奇怪了，就算是這樣，不沾業火的願力幹嘛用？能吃嗎？
「可以精進修為啊！」影鬼簡直就是恨鐵不成鋼的口氣，「願力屬佛門，但只要不是特別限定，便可作用於一切有情眾生。若能解其源流，妥善運用，比服一顆仙丹，也差不到哪裡去了。」
「你懂？」
「當然，若是願力不可解，五劫之前，我們哪能一路殺到初有庵去？」嘎嘎笑聲裡，妖魔頭顱上下顎咯咯撞擊，那場面荒謬絕倫。
不過，餘慈還真來了興趣：「怎麼個解法？」
「不外乎應、承、毀、棄而已。毀、棄好說，一劍斷了證願的條件，或是逼得發願者心灰意冷，主動放棄，這是最直接的辦法，當然，也沒什麼好處。」
影鬼確實是一見與佛門相關的東西就興奮，講得滔滔不絕：「另一種是應願，即是幫助發願者完成願誓，這個相當了不得，便像是以慈光和尚前面那個大願，其願力積累的程度，你若能應願，把你一下子推到長生階位也不是不可能！」
應願？想想也是把完整的六道輪迴交回佛國之類，餘慈沒那能力，也沒興趣。
影鬼也明白，它著重介紹的還是最後一種：「然後是承願。就是不管能不能做到，先接下這願誓，把那包袱擔到自己身上來，無量願力便能暫時為你所用，但能否承受誓願帶來的壓力，那是另說。」
餘慈皺了皺眉頭，嘴上問道：「趙子曰取走骸骨，必是承願嘍？」
影鬼一怔才回應道：「承願也要有資格。尤其是慈光和尚那等宏誓大願，豈會隨便找一個阿貓阿狗，就交了下去？按那些禿驢的話講，那要是‘有緣人’才成。
「事實上你要有緣，什麼志同道合、意志堅忍等等，必然是具備其一的，對了，最好有相同的師門傳承，以高就下，前後相繼，一般都能成功……噝，那佛龕！」
餘慈微笑點頭。
影鬼則發揮他對西方佛國的認識，補充道：「不止如此，佛龕雖好，卻是有神通而無心法，但應該還有一個配套的，保證他確實能得到大廣化寺的傳承！」
餘慈有另一個疑惑：「若姓趙的真承了那宏誓大願，後半輩子豈不是很辛苦？」
「何止！以慈光骸骨的情況來看，誰接那宏誓大願，一日不完成，業火焚燒就一日不止，自家的道基必然毀喪，全靠願力撐著，若心志稍一軟弱，就是永淪……」
說到這兒，影鬼忽然有些卡殼，它原本是鼓吹願力的好處，這麼說下，豈不是打自己的臉？
餘慈卻依然是就事論事：「趙子曰那廝可不是這樣的性子，此事還要存疑……至於佛骨上的願力，我試試看。」
如此決斷，倒把影鬼嚇了一跳。
這一刻，兩人的角色倒了過來，由余慈說起嘗試的理由：「剛剛怎麼現出的這根佛骨？雖是靠著法寶碎片，但能激起靈應，產生變化，按那些禿驢的話說，我也算是有緣人吧，這就有了資格……是也不是？」
「呃，不錯。」
「那十方慈光佛不管是怨憤也好、悲哀也罷，要想給自家的宏誓大願留一線之機，他本人已經做不到了，只有求諸天意，找一個今日這般，有人探索黃泉秘府的機會，將心願傳繼下去。這承願不能強求，傳願能硬塞嗎？」
影鬼把頭顱連搖：「怎麼可能！承願之事，講究一個你情我願，甚至是性情都要相諧的，否則就有毀棄之患。」
「這就是了。說起來這承願傳願倒也如買賣似的，講究一個價錢公道。你看他那骸骨的模樣，嚇也把人嚇死了，天底下有幾個人會像趙子曰那樣，把它當寶貝？那是特例，慈光和尚想必不會期待這種事情，正如你所說，這截佛骨，就是明證。
「如此一來，若說趙子曰那邊承願是‘去求’，我這邊，應該是‘來求’才對。既是他來求我，所發的願誓，應該是容易讓人接受的才好，甚至還要多給出幾分好處。此事便大有可為！」
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