第28章 山 間

本質上來說,照神銅鑑是具有極強排他性的寶貝。

不論是普通性質的真氣,還是還丹境界以上的修士所具備的罡煞,只要達不到與它氣息互通的要求,便是注入再多,也只能激發出最表層的青光靈引,最多加上蓄存符籙之類,絕對無法開啟它深層的功能。

就是達到了氣息互通的要求,要想進一步祭煉,使之器性提升,也還要有一個前提,那便是照神圖。

對擁有照神銅鑑的人來說,照神圖不只是銅鏡深層的功能,還是真正與銅鏡建立聯絡的紐帶。

祭煉照神銅鑑,第一條便是要將心念移到照神圖正中央,本人映像之上。這映像有個名目,叫「魂像」,按照祭煉法訣上的說法,乃是神魂之投影,也是擁有者的神魂與照神銅鑑發生聯絡的關鍵節點。

神魂必須通過「魂像」,才能真正與照神銅鑑連在一起,開啟鏡內的「關竅」,使之主動吸納擁有者的元氣,開始祭煉過程。

越是祭煉,餘慈越感到祭煉的好處。

「神氣相抱,轉生化氣,此氣非彼氣,而是罡、是煞、是先天一氣……」

當日天裂谷中,葉途如是說。按照他的說法,「先天一氣」應該是還丹修士的專利,是修士修行長生術有成,於還丹成就之後,代替真氣,運轉在修士體內的能量流,是修士仗以移山填海、飛天遁地的基礎,論質性,當遠在真氣之上。

餘慈當然沒有到達還丹境界,不過經過連日來的驗證,他隱約感覺到,似乎在半月前那場意外之後,他十餘年來積蓄的真氣,通過在鏡中凝鍊為精元之珠,後又與神意渾融相抱,莫名地便轉化成了「先天一氣」的模樣。

當然,這純粹只是感覺,畢竟餘慈從來沒有真正見識過「先天一氣」。說起來,他確實與還丹及更上層境界的修士接觸過:但少時侍奉在雙仙左右時,完全沒有相應的概念;而前些日子碰到的葉繽女仙,又是那般超凡人物,數次出手,餘慈根本就體會不到其中的奧妙。

他唯一的經驗,只有元神馭劍時,神氣合流,彼此交融的感覺記憶,據葉途所說,那是最接近罡煞之力的狀態。

多日來,他體內元氣運化,分明就是這個感覺,且穩定而清晰,再不是元神馭劍時的短短一瞬。正因為這樣,當日他才能從容揮出那記劍指,初步碰觸到葉繽那輕霧劍意的玄妙。

「先天一氣……就當它是先天一氣吧!」

雖然沒有證據,但餘慈能夠肯定,他體內元氣性質,確實發生了質的變化。在他的修行層次上,發生質變後,除了轉化為「先天一氣」,還能是什麼呢?

擺脫了這個疑問,又有一個很現實的問題出現在眼前:

他發現,除了當日通過照神銅鑑轉化的那一波之外,後面幾日,行功時自然產生的,仍然是以往的真氣,這真氣和「先天一氣」性質格格不入,便如油與水的差別,在體內流轉時,讓人很不舒服。

這大概就是他沒有真正進入還丹境界造成的結果。若不加以改變,長此以往,他一身先天氣,說不定又要被後天之氣浸染,以至前功盡棄。

還好,他有照神銅鑑。

當他按照新得來的法訣,開始祭煉時,神意自然投注其上,吸納元氣,運轉火候,每次都甚是費力,總要消耗他大半力氣。但在這一過程中,便如淬火鍛打,逐分逐毫地提升銅鏡的效能,也在一點一滴地精煉本身元氣中雜質,使之提升到「先天一氣」的水準上來。

如此,即使他無法修煉長生術,也能維持住「先天一氣」的純度,且緩步精進,不得不說,照神銅鑑,真是……

好寶貝啊!

越是祭煉,餘慈對這寶貝越是愛不釋手,每日必定要有幾個時辰努力用功,祭煉火候也日益精進,可以想見,只要他依照此法,按部就班、持之以恆,在不久的將來,隨著他修為的精進,祭煉層次的提高,他完全可以將寶鏡的秘密盡數開發出來,而且,這個寶貝也將永遠屬於他,沒有人能把它奪去!

每想到此處,他便是心中振奮。

今日的功課做完,天色已經入夜。餘慈像一個幽靈,從藏身處飄出來,藉著天上星光,撲向西南方的山野深處。

陸揚和金川透露的資訊讓他很在意。以白日府在絕壁城的隻手遮天,在說及那離塵宗時,也不自覺便將自己放在弱勢地位,可以想見,那個陌生宗門勢力,會是何等的強大。預先做個計劃,已是必然。

餘慈使出神行符,足下生風,三百里也就是一個多時辰便到了,比原本的速度要快出近兩成。

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