第八章欲煉佛國成功德，三教響應天地劫
蒼穹就把九州鼎祭起，依九宮方位擺放，把手一指，鼎中便有五色毫光大放，漫天通透。隨後蒼穹退開，門下十四金仙，各把殺佛所得的佛國，共有八十一個，平分放進了九州鼎中，隨後也退開。
玫兒上前，神情凝重，默默運功，有一刻鐘，泥丸宮大開，衝出一畝功德玄黃氣，從中跳落了八尊化身，把九州鼎圍住，一個變化，顯了原型，八根通天神火柱，高有三丈餘，長圓有丈餘，上刻無數密文符咒，金光燦然，按八卦方位，緩緩旋轉，有功德光焰放出。
玫兒發了掌心雷，把神火柱震開，頓時從每一根柱中飛出了九十九條火龍，上下飛騰，口內噴煙吐焰，烈焰連成一片，包裹著九州鼎，火勢兇猛，摧動著九州鼎運轉。
但見焰光叢中，九州鼎飛旋在空中，鼎中五色毫光滾滾沸騰，朦朦重重，直射霄漢，三界俱可觀之。
九州鼎中，如在炒銅丸，嘩啦啦的響聲連綿不斷，隱約中，更有種種雜音在起伏，或怒罵、或哀嚎、或企求、或禱告，隨著人聲的傳出，不時從鼎中飛射出一道道佛光人影，疾往外闖，卻被通天神火柱的功德火焰一燒，便慘呼著逃回了鼎中，間中有信仰堅定的，以‘我不入地獄，誰入地獄’的慈悲心，想要勇闖火海，卻都在半途，就被火焰焚燒成了灰燼，神魂俱滅。
這八十一個佛國，都是被煉成了法寶性質的須彌世界，一沙一世界，內中億萬佛子信徒，都被統一了信仰，心靈被佛法淨化，靈魂充滿了魂魄金光，雖然都有著自我的意念，其實都是假相，可以說，佛國中的生靈，都被變成了一種半傀儡的存在，已經被佛法汙染了本質。
當此時，南贍部洲原生的人類，已經被蒼穹滅絕，要想重建南贍部洲生態迴圈，只能藉助外力補充，才能快速完成，這覆蓋在南贍部洲上的八十一個佛國中的億萬萬佛教信徒，若是能夠將其被汙染了的本質重新淨化，返本歸源，不僅能恢復南贍部洲的生態，更有大功德降臨。
而這份功德，加上一個南贍部洲的人族信仰，將是玫兒斬二屍的屏障，也是玫兒成就人皇的契機，這就是蒼穹的真正目的了。
所幸有了九州鼎的存在，返照先天的屬性，是對本質的一種還原以及淨化，但這與佛教強行修改本質，使其光明化的方式不同，九州鼎是提純、萃煉，使其本質純粹，因果不粘身，就如先天所產。
雖然有著九州鼎的幫助，整個過程，也不是瞬間就完成的事情，這至少要三天的時間。
推算了一下時間，蒼穹招集了眾門人，道：「你師母要煉功德，有三天時間，必定有人來干擾，爾等不可大意，需全力以赴，以免半途而廢，徒的給人做嫁衣。」
眾門人自是肅然應諾，蒼穹就把自己的一干法寶都賜下，便靜坐在一旁，默默感應。
且說三十三天外，準提道人正在三星洞中打坐，感應到了南贍部洲上的動靜，不由得皺眉，把身一轉，便來到了大雷音寺中，見內中只有阿彌陀一人，知道他也洞徹了因果，就說道：「八十一佛落難，此雖是我極樂之必經，現在賢劫的苦果，但佛國中的無數佛子，卻是無辜，如今正在受苦，道兄豈能坐視不理？」
阿彌陀道：「即是佛劫，便是天數，吾豈能插手干涉天命？徒的招惹了紅塵，於我二人雖是無恙，卻讓佛子信徒受苦，反是不美，不如無為，反能清淨。」
準提道人笑道：「若如道兄所言，我佛教能長久否？」
阿彌陀默默不語，準提道人就道：「左右是氣運衰竭，不如放手一搏，使個迷惑之道，討好太上老君，若是成功了，我佛教還有一線生機，不至於滅絕，若是不成，莫非還能比現在境地更差的麼？」
「道兄所言有理。」阿彌陀聽了準提道人之言，略一沉吟，心中就有計較，隨即發出感應，召喚門下一人前來。
片刻之後，婆羅門家族的少主，摩羅剎帝利就從寺外而入，叩拜在阿彌陀座下，口稱：「教主在上，弟子叩拜。」
阿彌陀命摩羅起身，道：「異人之中，我教下只你福德最深，煉成金仙修為，吾心甚慰。如今我教受蒼穹牽扯，氣運衰竭，有毀滅之厄，雖是天數，畢竟天不絕人之路，有生機一線，吾仔細查詢，就在爾身上，爾可願為我佛教爭奪這一線生機？」
摩羅把眼睛一轉，道：「既為佛子，豈能不為佛教獻身！教主旦有吩咐，無不遵從。」
阿彌陀點頭微笑，道：「南贍部洲中，有異人張玫兒，妄圖搶奪我教八十一佛國之信徒，煉成人皇信仰，爾前去阻止，必盡除此人，以絕彼教之虛妄。事成之後，有無量功德灌注，可加升大職正果，斬善屍，若能將那靈教毀滅，爾所得功德，便是斬三尸也綽綽有餘了。」
摩羅嚇了一跳，叩首道：「啟稟教主，那蒼穹如今斬三尸，又有乾坤筆、混沌鐘身，眾多法寶，豈是我所能敵的？便是他門下，有十四金仙，個個超越我之上，法寶更是厲害，弟子若是前去，分明是肉包子打狗，有去無回，贖弟子難從命。」