我忙隨著鞅令之的指點看了去，果然，在迷霧之中，倒是有著一座巨大宮殿的輪廓，彷彿是海市蜃樓，也彷彿是幻覺，總覺得是那麼的不真實。看到這裡，我不禁低聲問道：「這宮殿就是陰魔所居住的地方？怎麼比人間的皇宮還氣派啊？！」
「魔在我們的領域，乃是至高無上的存在，自然是處處盡顯尊貴！」
鞅令之此話一齣，我恍然意識到鞅令之乃是妖界之主，嗯，他說得不錯，魔在妖魔界內，乃是至高無上的存在，與正道相對，居極其邪惡之地。接著，鞅令之又說道：「妖魔界，有著非常清晰的等級劃分，妖住府，魔住殿，妖有三府，魔有六殿，想必這裡的宮殿，不止一座才對！」
「為什麼最高只到六殿？」
我錯愕的問道。
鞅令之隨口冷笑道：「魔乃純陰之魔，道乃純陽之道，故而道尊九，魔尊六，魔界最高的層次，乃是六天故氣！這，也是我夢寐以求達到的境界，能夠飛昇到天魔之界，統領一切諸魔！」聞言，我渾身一顫，到底魔有多少呢？不過鞅令之所說，我自然是明白了，九乃是極陽之數，而六，乃是純陰之數，而六天故氣，為天魔最高的統領。
天師道有經典《陸先生道門科略》有六天故氣的一段記載：太上老君以下古委懟，淳澆樸散，三五失統，人鬼錯亂，六天故氣稱官上號，構合百精及五傷之鬼，敗軍死將，亂軍死兵，男稱將軍，女稱夫人，導從鬼兵，軍行帥止，遊放天地，擅行威福，責人廟舍，求人饗祠，擾亂人民，宰殺三牲，費用萬計，傾財竭產。不蒙其佑，反受其患，在死橫夭，不可稱數。太上患其若此，故授天師正一明威之道，禁戒律科，檢示萬民逆順、禍福、功過。
而另一部經典《三天內解經》更有記載：太上老君……至伏羲、女媧時，各作姓名，因出三道，以教天民。中國陽氣純正，使奉無為大道。外胡國八十一域，陰氣強盛，使奉佛道，禁戒甚嚴，以仰陰氣。楚越陰陽氣薄，使奉清約大道。此時六天治興，三道教行。……至漢世，群邪滋盛，六天氣勃，三道交錯，研氣縱橫，醫巫滋彰，皆棄真從偽，絃歌鼓舞，烹殺六畜，酌祭邪鬼，天民夭橫，暴死狼籍。……太上以漢順帝時，選擇中使，平正六天之治，分別真偽，顯明上三天之氣。以漢安元年壬午歲五月一日，老君於蜀郡渠亭山石室中，與道士張道陵，將詣崑崙大治新出太上。太上謂世人不畏真正而畏邪鬼，因自號為新出老君。即拜張為太玄都正一平氣三天之師，付張正一明威道，新出老君之制，罷廢六天三道，時事平正三天。
按照經籍所載，六天故氣乃是群魔之首，不過這些妖魔所夢寐以求達到的境界，在三界中，也是必須要出現的一位魔界統帥，因為必須有這樣一個統帥，才能讓所有妖魔受到制約，這樣妖魔和正道才能相安無事，但若是沒有這樣一個統帥，那麼妖魔就會跑出來禍患三界，使得三界民不聊生。
一旦出現了六天故氣，那麼正道只需要壓制住一個魔界的統帥便可束縛整個魔界，可若是沒有六天故氣這樣的存在，正道就要對付所有的邪魔妖孽。這是一個簡而化之的玄妙之法，但這個說法只不過是站在正道的立場上來說，若是站在邪魔的立場上，他們各自只是想追求最高的境界，反而引起禍患無窮。
而正道人士不可能讓邪魔妖孽如此霸道妄為，既希望妖魔界出現一個六天故氣，又不希望下面這些諸魔橫生禍亂，相應的，這就成了一個矛盾而又必然的存在，總之一切要在正道所能控制的範圍內進行。而我師兄初七，就是在一切可能的前提下，出現的一個異類，也是正魔兩道都沒有料到和控制的一個異類。
他突然出現，便是成為了人間魔君，能夠統御天下所有的妖魔，但這時，我師兄必然會受到正道的壓制，非但是壓制他，更是要壓制整個妖魔界，以免妖魔為禍蒼生。
但我師兄還是要成就天魔故氣，然而在他成就前，正道的目的乃是將他徹底剷除，可若是剷除不了，也要將妖魔界的勢力打壓到最低，縱然退一萬步來說，我師兄有那麼一天成就了六天故氣，也自然會有天降神兵來對付他，總之，一入妖魔界，便是徹底萬劫不復！
儘管如此，天底下的妖魔還是數不勝數，許許多多的生靈，自甘墮落，比如鞅令之，本身為人，最終卻是被自己的執念所欺，甘心墮入妖界，雖然成為一代妖主，卻是在正道的眼裡，是那麼的可憐！
鞅令之突然掃了我一眼，隨即冷聲問道：「李二狗，你又在心裡說我什麼壞話了？」
「還能說你什麼壞話？你都已經是妖界之主了，說不定待會兒我們見到陰魔，你和陰魔一勾搭，自己也成了魔了呢！」
我沒好氣的瞪了鞅令之一眼，這個傢伙的感知能力倒是非同尋常，我在心裡唸叨那麼一下，他就能感知到。不過我想的都是事實，他這麼墮落下去，是沒有好結果的，永遠都站在正道的對立面，當然，和我師兄一樣……想起師兄，我實在是為師兄感到不值得，為什麼要成為人間魔君？難道只是為了統御萬魔嗎？怎麼就那麼糊塗？！
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