啊？
瞧見這一行字，我完全就是一臉懵逼，因為這一堆字我每一個都認識，但連在一塊兒，我還真的是弄不明白，到底是什麼意思。
但是前面的另外一格，我卻看出了一點兒意思來。
對照這裡的天干地支，是八五年十一月份的生人。
那個女子，應該不到十八歲。
禽獸。
王朝安用手指點了點，然後說道：「這個，有點兒古怪啊。」
我說何解？
王朝安沉吟一番，然後解釋道：「所謂聖德，如果我猜得沒錯的話，應該是日本人最為推崇的聖德太子，此人是日本飛鳥時代的皇族、政治家，用明天皇第二子。他母親是欽明天皇之女穴穗部間人皇女，作為推古天皇時的攝政，與蘇我馬子共同執政。聖德太子在國際局勢緊張的情況下派遣遣隋使，引進中國的先進文化、制度，制定冠位十二階和十七條憲法，意圖建立以天皇為中心的中央集權國家體制，在日本，有著‘日本釋迦摩尼’的美稱，最受日本人的推崇。」
我說原來如此。
王朝安說道：「聖德天驕，有兩個可能的意思，其一便是聖德太子，乃一代天驕，灼灼其華，而另外一個可能，便是他的女兒。」
我說如果放在這裡的話，極有可能是他的女兒。
王朝安說道：「也有可能是擁有聖德太子血脈的女子——只不過，那傢伙離現在，已經有一千五六百年的歷史了，血脈延綿至今，只怕早就稀疏得不可知了。」
我說有沒有可能是天皇一脈？也就是說，那個小姑娘，極有可能就是擁有皇族血統的人？
日本公主？
呃……
我瞧過幾篇關於日本皇室的報道，目前的那幾位公主，長得可都歪瓜裂棗，遠沒有小電影的女主角好看。
委屈馬一岙了。
王朝安這個時候卻搖頭，說道：「你不能這麼片面的理解，看看後面這句話——‘文成離鞘’。」
我說這句話更加無解，什麼鬼東西？「文成」我倒是聽過——東方教主，文成武德；千秋萬載，一統江湖；日出東方，唯我不敗……
這回輪到王朝安懵了，說道：「這是什麼意思？」
我笑了，說您沒有看過《笑傲江湖》啊？這是裡面的一句口號。
王朝安對於流行文化並不是很瞭解，我跟他費力解釋了半天，他方才能夠理解。
不過他搖頭，說道：「這裡的文成，恐怕不是你猜想的這個樣子。」
我說那是什麼？
王朝安說道：「很有可能是文成公主。」
我說啊？怎麼又是公主？
王朝安耐著性子跟我解釋：「文成公主原本是李唐遠支宗室女，唐太宗貞觀十四年太宗李世民封李氏為文成公主；貞觀十五年文成公主遠嫁吐蕃，成為吐蕃贊普松贊干布的王后。唐蕃自此結為姻親之好，兩百年間，凡新贊普即位，必請唐天子‘冊命’。她出嫁時，帶去了大量的文化、工匠和書籍，給當時處於矇昧狀態的吐蕃帶來了開化風潮。而她在吐蕃的三十年裡，致力於加強唐朝和吐蕃的友好關係，加強了兩者之間的溝通和交流……」
我說咱們研究的，不是日本麼？
王朝安解釋道：「剛才說到了聖德太子，而自他開始，日本陸陸續續派遣人員來中國學習，特別是唐代，更是派遣了多名遣唐使，在當時的國都長安留學，所以對於那一段歷史，日本人耳熟能詳。」
我說「離鞘」又是什麼意思？
王朝安說道：「應該就是離家遠嫁的意思吧。」
我點頭，說原來如此。
前面兩句，差不多能夠解釋下來，而後面的那兩句，其中一句並無典故，而最後一句的「離騷」，是戰國時期楚國詩人屈原創作的詩歌。此詩以理想與現實的衝突為主線，以花草禽鳥的比興和瑰奇迷幻的「求女」神境作象徵，藉助於自傳性回憶中的情感激盪，和復沓紛至、倏生倏滅的幻境交替展開。
如此四句十六字，全部綜合而來，似乎劃出了一定的條件來。
但是全部綜合在一起，又是一頭霧水。
王朝安將下巴的鬍鬚捻斷了好幾根，也是沒有任何的頭緒，而且這件事情十分麻煩，就算是我們按圖索驥，將人給找出來了，那又有什麼用呢？
人家小姑娘會願意放棄自己的清白之身，在昏迷的馬一岙身上策馬奔騰，馳騁天下？
要知道，神戶結衣都說了，要求的女子必須是處子，而不是「職業選手」。