三叔道：「還是交給五大隊省事。」
丁藏陽、朱步芳等連連求情，紛紛道：「千萬不要把我們交給五大隊，您有什麼吩咐，儘管說，我們能做到就一定做……」
老爹道：「那好，我問你們，知道了人的生辰八字，拿了人的頭髮，又取了人祖墳的土，能下什麼厭？」
丁藏陽和朱步芳面面相覷，道：「惑感之偶！」
我緊張道：「有什麼說道？」
丁藏陽道：「燒發成灰，墳土為泥，蜀黍做骨，和而塑偶，刻生辰八字姓名家世，以時辰祀，這就是‘惑感之偶’。做成以後，能跟活人相互感應。比如說，撅斷偶人的腳踝，活人就會崴斷腳踝，撅斷偶人的胳膊，活人就會脫臼，撅斷偶人的腦袋，活人就會截癱……」
我嚇得渾身冒冷汗，道：「這，這厭，你，你們試驗過麼，準嗎？」
「惑感之偶」如果真像丁藏陽說的那樣厲害，爹孃就岌岌可危了！
但偶能跟人相互感應，休慼與共，也實在太過匪夷所思，我還是將信將疑！
丁藏陽道：「反正我師父說是準的，不過我們沒有試驗過。畢竟，還是少做缺德事兒好嘛。下這種厭，很損德行的，也折壽數，萬一被道行更高的人拆了厭，那下厭的人可就慘了……」
我道：「拆了厭就是破掉厭勝術的意思？」
「對。」
「那惑感之偶怎麼拆？」
丁藏陽思索了一番，道：「我記得師父說過——需在五月五日取梧桐樹東南枝，雕刻成人偶，也做成被厭之人的模樣，大小五寸，刻上被厭之人的生辰八字在偶的前胸，寫上被厭之人的姓名家世在偶的後背，另外還要裁剪出彩色的衣服，裹在男偶的左肩，女偶的話，需要裹在右膀。然後用搓麻為繩，繫住偶人，掛在被厭之人的胸前，掛上七天七夜，沾染生氣，也成惑感之偶，且代替本主受罪，則千災萬禍不能為害。」
「五月五日？」我道：「必須是這個日子嗎？」
「是。」丁藏陽道：「五月五日是端午，那時候的暑氣最重，就是要在這時候取梧桐木才管用。」
我心中凜然，道：「那除了五月五日以外，就不能拆厭了嗎？」
丁藏陽搖頭道：「不能。除非是‘截厭’。」
我道：「什麼叫‘截厭’？」
丁藏陽道：「‘拆厭’就是破解厭勝術，‘截厭’就是在厭勝術發作之前把‘鎮物’給毀掉。比如說‘惑感之偶’的鎮物是木骨土肌的人偶，‘截厭’就是要在厭勝術發作之前，由被厭之人本主把人偶給毀掉。」
我點頭不語。
丁藏陽道：「但是相尊請想一想，一般人下厭都是暗中秘密進行的，被厭的本主很難知道下厭的人是誰，又怎麼會知道鎮物藏在哪裡？更難以取回來毀掉！所以啊，我說截厭很難做。」
我陷入沉默。
現如今是十月，早過了五月五日的端午節，要是按照丁藏陽所說的拆厭之法，還需等到來年，可這中間相差七個月之久，那誰知道曹步廊會不會催動厭勝術，為害老爹和娘？
所以，當務之急只能是截厭，也就是去把「惑感之偶」從曹步廊那裡取回來由爹孃親自毀掉！但是這又談何容易？
雖然說陳漢禮誤打誤撞已經追蹤曹步廊而去，沿途又留下了記號，找到曹步廊未必是難事，但是「惑感之偶」被曹步廊藏在了哪裡還是未知！當然，十有八九可能就藏在曹步廊自己身上，但是索要他必定不給，強奪還可能激的他提前催動厭勝術，對爹孃不利……總而言之，這可真是進退維谷！
三叔在旁邊道：「除了‘拆厭’和‘截厭’之外，還有沒有別的法子？」
丁藏陽搖頭道：「沒有了。」
我急道：「你再好好想想！」
丁藏陽思低頭索了片刻，又抬頭看我，道：「怎麼，小相尊問這些做什麼？」
我道：「隨口問問。」
丁藏陽道：「這些在《厭勝經》裡都有記載，而且書中寫的肯定要比我說的詳細，說不定還有別的法子，小相尊要是感興趣的話，就去翻書看看。」
丁藏陽等人以為《厭勝經》在麻衣陳家，可我們根本就是被曹步廊嫁禍！但現在又不能說，否則就得把爹孃被曹步廊下厭的事兒給抖摟出去，這才是啞巴吃黃連，有苦說不出！我心中憤然，口中便不耐煩道：「我看你們那害人的東西幹什麼？」
丁藏陽道：「其實厭勝術也不全都是害人的，也有助人的，比如說風水擺件、春聯桃符……正所謂厭也分黑白，前人說是白巫術和黑巫術……」
「好了，好了。」我道：「什麼白巫術黑巫術，都不稀罕！你快說你還知不知道有別的破解‘惑感之偶’的法子！？」