第260章 學做人(求月票!)

臥龍潭書院,別有洞天。

如果只從外面看,書院並不大。可走進來,就會發現實際情況」並非如此。

整體而言,臥龍潭書院仿周代前堂後寢的體制,在中軸線上佈置前後堂以及大門第三、四進的大宅。過門廡」進門有院,即為書院主體。而依照禮制,這裡是前堂所在。房間分為室與廂,堂上有承塵。這也是這所宅院的主要建築,體型高大,有東西兩階,設一道橫牆」與後院分開。橫牆上開了一道門」稱之為中閣。過中閣,即進入後堂,也是胡昭的家。

書院和宅邸融為一體,形成了臥龍潭最具風格的建築。

後堂有山水,有階,有軒」還有樓亭。在中軸線左右有院牆」在牆內設迴廊一週,禮制上叫做「兩廡」是後堂和門廡相連線,形成數重院落的格局,也顯示出莊嚴和肅穆之氣。

胡昭,年四十八歲,但看上去不過四十出頭。

也許是寄情于山水,不問世事的緣故,使得他比同齡人看上去年輕不少。至少在曹朋看來,胡昭似乎比荀衍還小。以至於當曹朋脫下紋履,走進房間的時候,不由得為之愣了一下。

時近初夏,胡昭一襲白裳」博領大衫,卓爾不群。

「學生曹朋,拜見先生。」

胡昭身材不高,面頰瘦削。

他跪坐在chuáng榻上,正拿著一本小冊子翻閱。

見曹朋行大禮,他放下書冊,微微一笑「曹友學。」

「學生在。」

「我正在看你的八百字文。」

「學生惶恐。」

胡昭擺手示意曹朋在一旁的坐榻上坐下取銅爵,抿了一口水」而後輕輕咳嗽了兩聲。

「本來我已無意收弟子」章,竟yu罷不能。

加之曹公親自推薦,我也不好推辭,所以便讓你過來曹朋」我才疏學淺,無意於功名。此亂世時但求避於一隅,芶全於世。所以,如果你想要學權謀,求功名,我恐怕教不得你,請你回去。」

胡昭的話,意思很明白。

曹朋倒是有所準備他也知道,這時代的名士,大都有一些古怪的xing子。即便有曹操舉薦,也只是一個敲門磚。嗯要拜入胡昭門下,還要經過胡昭的考試。這番話也是一樁試煉。

「學生此來,不求權謀,不為策術,更無意功名。」

「哦?」胡昭微微一笑,「那你求個什麼?」

「我只求,做人的道理。」

這一句話令胡昭的眼睛一亮。

「做人?難道,你不會做人嗎?」

「昔孔仲尼窮一世之功,也只敢言幾於道學生焉敢自稱懂得做人?」

胡昭的眼中,閃過一抹笑意。

他沉默了片刻輕聲道:「曹朋,生於中陽山,後因避禍,隨父母往棘陽。途中與龐元安,而得鹿門所重。只因後來得罪了荊襄貴族,幾近家破人亡。因緣巧合,與典韋同行,投奔許都。其父曹汲,長於冶煉之術,造斷二十札寶刀,而受任諸冶監監令,又因改造曹公犁」得諸冶都尉:其內兄鄧稷,棘陽鄧氏族人,原是棘陽小吏。歸附曹公後,任海西令,斷斷兩年,執掌兩淮屯田,拜屯田都尉。曹朋,雖鄧稷赴任,所建功勳甚多。隨荀休若出使江東,破陸氏命案一宗……,後任海陵尉,與呂布屢戰曲陽,卻因si自放走呂布家小而獲罪。」

曹朋愕然,抬頭看向胡昭。

古人收徒,是一樁極為重要的事情。

人道:天地君親師。

師道之重要,可見一斑。古人常說,一日為師,終生為父。當了人家的老師,就要為學生的一輩子而操勞。胡昭既然要收徒,自然會仔細打聽曹朋的事蹟。只是未想到」他打聽的如此清楚。

胡昭說:「做人難,猶甚於求功名……,曹朋,你所求,卻給我出了一個大難題。」

「學生不求那聖賢之道,只求此生,問心無愧。」

「問心無愧嗎?」

胡昭陷入了沉思。

「友學,可有志向?」

「志向?」

「yu做人,需立志……你學做人,又為哪般?」

曹朋友情肅穆,神sè端莊」「學生求學」求為天地立心,求為生民立命」求為往聖繼絕學,求為萬世開太平。」

十六歲的曹朋,正處於變聲階段聲音略有些嘶啞,一字一頓,卻有千斤。

這段話,他曾在祖水河畔」與郝昭,與典滿許儀說過,當時還差點遭了雷劈。而今,他再次說出這番話語,卻包含了信心。我為穿越眾,不但要求身前名,更要為身後謀,否則就是白來一遭?所以,當他說出這一席話,字字發自於心」也使得這一席話,更透出凝重sè。

胡昭臉上的笑容,戛然而山他怔怔看著曹朋,片刻後長身從chuáng榻上站起,仰天大笑。

「曹朋,你一路跋涉,先下去歇息吧。

聽說你帶了扈從來,只是入我這書院,卻不得扈從隨行。你若住書院,只能使扈從返回陸渾:若留下扈從,就要自行安排?你yu如何選擇呢?」

曹朋想了想,「學生好清靜,就住在書院外吧。」

「那你自己安排吧。」

曹朋起身」雙手抱拳舉過頭頂,一揖到地,而後告辭離去。

當他要出門的時候,就聽胡昭在他身後說:「我這後閣外,臥龍潭邊,尚有一塊空地。你如果想要在這裡造房而居,不妨就安排在那裡吧。明日」我將開堂解《論》,到時候會命題與諸生。若你能寫出佳作,方可入我門牆:若寫不出…………曹朋,你便自行返回許都吧。」

「喏!」

曹朋應命退出房舍。

面試應該算是通過了接下來還會有一場筆試。

曹朋在門口搔了搔頭,心中苦笑一聲:拜個老師,還真麻煩。

說起來胡昭的規矩好像很大。

可細想的話,這年月的名士,都有這個毛病。

當初在棘陽的時候,龐德公贈他《尚書》,卻未曾開解。只說若曹朋讀通了,方可拜入山門。

如何判斷曹朋是否讀通,還不是一樣要考試?

畢竟曹朋和臥龍潭書院的普通學生並不一樣。胡昭開設書院」教授方圓三百里的學生讀書識字,這叫做教化;而曹朋也好,司馬懿也罷,其xing質就是傳道和授業,要求自然不一樣。

司馬懿在門口等候,見曹朋出來便笑呵呵的迎上前來。

「賢弟,如何?」

「先生讓我在後閣外造房」還說明日會命題考試。」

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