渾身充滿了爆炸力量的格林姆已經高高揚起了他的致命武器！
他不需要再遮遮掩掩了，因為軟軟躺在地上的嬌美人兒已經震撼而迷戀的凝視著那個‘靈光輝輝’的赤紅大棒，她的紅唇中響起了渴望的嬌吟聲，她的白嫩素手緊緊的抓著地毯，似乎極力想握住什麼火熱剛強的東西。雖然她嬌羞的別過頭去，露出一副膽怯的可憐模樣，但那眼角的興奮餘光卻徹底出賣了她！
格林姆呵呵地笑了，多年來他從來沒有想今天這麼暢快的笑過。他猶如意氣風發的國王，大力的、極度貪婪的按上了那對勾人心神的飽滿豐隆，讓它們在火熱的大手中晃動著，變得越來越豐滿，越來越可手！
高挑的美人兒用她那嬌羞的檀口發出了投降似的嬌貴呻吟，那渴望而哀怨的調子，那似嗔似喜的眼睛幾乎要令格林姆的靈魂都燃燒起來！他威武的低吼了一聲，俯下身子痛吻美人兒的時候，用不容置疑的語氣在她嬌貴的耳邊低吼起來：「你！是我的女人！」
橡木大棒大力的刺入了一片艱澀和滑膩之中，它衝破了一切令人喜愛的阻擋，深深扎入了那勾魂的緊湊的甬道花園中，帶出一陣陣電擊般猛烈的快樂，令兩人一起發出了無法抑制的興奮之聲。
下面‘啪啪啪’的體液撞擊聲宛如一浪接一浪、無比刺激的潮水推得格林姆心頭狂喜！而耳邊如鮮花般嬌豔勾魂的美人兒正發出了啟動感情的柔媚呻吟，彷彿是一把明朗清脆的號角，吹醒了他心中的一片柔情：或許～她真的可以成為一個好妻子？
‘啪啪啪’肉體撞擊好似燃燒身心的歡躍火焰，擊倒思維的猛烈溫暖大潮，迅速而徹底的吞噬了一切理智！只有快樂，快樂，更多的快樂！這就是這個世界啊！！！
「所以這個《高上玉皇心印經》，你首先要搞清楚‘玉皇’到底是在指什麼。」東郃子嚴肅的敲著桌子對波努克說道：「如果你就在仗著靈活的心念體系去依文解字，以為真有一個渾身放光長鬍子的中年老男人，戴著一個古里古怪的玉製王冠，手裡拿著一個權杖令牌什麼玩意兒，然後坐在一個莫名其妙的輝煌大殿上，下面用黃金做地板，上面用白玉當瓦片，周圍又是一大群男男女女給他供吃供喝。那麼——你，就完了！你，徹底的完了！後面它講的你會越看越糊塗，越看越疑惑。其實疑惑是對的，要是不疑惑啊，那不是腦子有病就是迷信過頭。只要你認為有一個叫做‘玉皇’的外在存在，那麼遲早會有些莫名其妙的鬼神跑過來宣稱：我就是玉皇！至於這些傢伙到底是什麼東西，那就只有它們自己清楚了。我也不跟你繞什麼圈子，所謂‘玉皇’不是一個神靈異怪，如果僅僅從修行者身體層面來講，那就是你大腦裡面與腦下垂體有關的器官總和。它會分泌腦內啡，也就是產生快樂和安寧的物質基礎。其實也就是構建一個人感受模式、情緒模式、思維模式、行為模式，等等一切模式的核心力量，說白了是構建‘心念體系’的中軸力量。因為‘心念體系’就包括了感受模式、情緒模式、思維模式、行為模式，等等一切模式。所以你要是不懂其中的奧妙的話，誤以為另有一鬼神是‘玉皇’，那麼你在看《高上玉皇本行經》時就會覺得很奇怪——這他媽到底在吹什麼牛？居然說這傢伙身上發出什麼‘微妙解脫自然之香’，這個什麼鳥香的還能剎那間飄到宇宙各處，只要聞到此香的：一切諸魔，或有能聞是此香者，安處天宮，鬥戰之苦，各得休息；若諸地獄道，一切眾生，或有能聞是此香者，離地獄苦，得淨土樂；若諸餓鬼道，一切餓鬼等，或有能聞是此香者，即得飽滿，無飢渴惱；若諸畜生道，一切畜生，或有能聞是此香者，脫畜生苦，得智慧樂——你一看心裡肯定就會想：這他媽吹牛也吹的太大了吧？聞一聞大男人身上的味道就能消解紛爭？就能免除痛苦？就能免除飢餓？就能獲得智慧？」
波努克當然狠狠的點了幾下頭：「這傢伙沒吹牛才怪！真要有這種神靈的話，天下早就太平了，還會有現在這些事情嗎？還說這個‘玉皇’有善心，有善心的話，還會有城外那些饑民和屍骨，漫天烏鴉和遍地野狗嗎？」
對面的東郃子也微笑著點頭道：「這是當然的，如果真有一個鬼神，有此能力，那麼世界早就變成神國了，又豈會落到今日的局面。你比那些盲信者、迷信者、妄信者、佞信者強的多了。那麼我就告訴你在看這種經文時的一個訣竅，你且聽好了——在真正的秘術德魯伊看來，人體就是宇宙的投影，所以任何在論述宇宙如何如何的典籍，其實都是在暗指人自身如何如何而已。所以名為說宇宙，實為說人；名為講神明的神格，實為講人的各種機能。只不過是在講哪些機能而已。跟你坦白的講‘一切鬥爭不休的諸魔’並非有一個外在的妖魔鬼怪，而是指你內在那個看什麼都不順眼的感覺模式、那個容易嗔怒的情緒模式、那愛用爭鬥殺伐解決問題的思維模式、那個衝動躁動的行為模式，當你有這些心念模式也就是‘心念地圖’的時候，你就會不知不覺的按著這些模式地圖往下走，然後就陷入內外的爭鬥中，哪怕不用爭鬥也可以解決的問題，你也會用爭鬥去處理，並且覺得這是理所當然，此便是‘你的諸魔’！此時，‘玉皇’是分泌腦內啡的東西，就是構建‘心念體系’的中軸力量，也就是構建諸多感受模式、情緒模式、思維模式、行為模式的中軸。所謂‘玉皇解除諸魔鬥爭’，並非一個神靈解除了妖魔的紛爭，而是指藉助‘玉皇’的修煉體系重新塑造自身的感受模式、情緒模式、思維模式、行為模式。一旦成功就能駕馭嗔怒殺伐的諸多模式，此時你在感覺模式上發現很多事情並不是那麼不順眼，你在情緒模式上會發現很多事情其實完全可以發怒、你在思維模式上會發現很多事情其實不用爭鬥也可以解決、你在行為模式上會發現動輒使用暴力其實很愚蠢。這就是‘玉皇解除諸魔鬥爭’。同樣‘地獄眾生’，並非一個位面受苦受累的眾生，而是指你的那個看什麼都覺得不舒服的感受模式、那個見什麼都厭倦的情緒模式、那個怨天尤人的思維模式、那個怯懦頹敗的行為模式，當你有這些心念模式也就是‘心念地圖’的時候，你就會不知不覺的按著這些模式地圖往下走，然後就陷入痛苦的生活之中，哪怕生活中明明可以升起樂趣的東西，你也絲毫察覺不到，察覺了你也不願去做，於是就陷於悲苦之中，此時‘你就是地獄眾生’！同樣，所謂‘餓鬼’就是你那倚仗刺激而生快樂的感受模式、那個貪愛刺激的情緒模式、那個我要、我要、我還要的思維模式、那個為了追逐某項利益或者美美好的感受就不顧其他一切的事物行為模式，當你有這些心念模式也就是‘心念地圖’的時候，你就會不知不覺的按著這些模式地圖往下走，然後就陷入總是慾求不滿的生活之中，哪怕生活中明明有其他可以升起樂趣的東西，你也絲毫察覺不到，察覺了你也不願去做，於是就陷於‘求之不得’之中，此時‘你就是餓鬼眾生’！所謂‘玉皇解除餓鬼的飢渴’，並非一個神靈解除了惡鬼亡靈的飢渴，而是指藉助‘玉皇’的修煉體系重新塑造自身的感受模式、情緒模式、思維模式、行為模式。一旦成功就能駕馭貪求無厭的諸多模式。此時你在感覺模式上發現很多快樂並不需要強烈的刺激就能升起，你在情緒模式上會發現烈性刺激的快樂並非那麼美好、你在思維模式上會發現其實很多快樂不用烈性刺激也可以得到、你在行為模式上會發現為了追逐某項利益或者美好的感受就不顧其他一切的事物，其實很白痴！此時‘玉皇香解除餓鬼的飢渴’。同理，所謂‘畜生’自然就是指那種盲信者、迷信者、妄信者、佞信者的感受模式、情緒模式、思維模式、行為模式。他們依文解字、又喜歡道聽途說，偏偏自己不願動腦筋分辨一下。或者擔心一分辨就會打破他們心中那些美好的幻想和絢麗的迷夢，所以甘心愚痴到底，情願被自封為‘玉皇’的一大堆鬼神役使到底。他們覺得自己是在敬奉‘玉皇’，素不知真正的敬奉‘玉皇’就是要按照‘玉皇’的修煉體系，從命功入手，重新塑造自己的感受模式、情緒模式、思維模式、行為模式。使自己具備正確的觀察能力、正確的思辨能力、正確的思維能力。這就是‘聞玉皇香者，脫畜生苦，得智慧樂。’。說得難聽點兒，那些人就是‘畜生道眾生’！所以‘玉皇大帝’是修煉體系，敬奉‘玉皇’就是改造自我，成就了改造自我的能力，就是‘玉皇’與你合體。並非另有一外在的鬼神與你合體，而是你內在真炁所化啊。因為真炁者，真實生命的機能。如果潛在的‘玉皇屬性’機能展現出來，是名真炁所化‘玉皇大帝’！」