像這樣的玉器，因為本身的質地很差，絕對不可能做到像真正的羊脂白玉那樣，流光溢彩晶瑩剔透，一眼就讓人心生喜愛，所以，乾脆就破罐子破摔，做上各種沁色，說不定能騙得幾個初入行的購買呢！
他這裡玉器種類倒是蠻多的，什麼玉琮、玉佩、玉杯、玉環、玉豬之類，應有盡有。
周夏有些失望，正打算離開的時候，眼角餘光掃過玉器堆裡的一隻玉蟬時，卻忽地感覺這隻玉蟬有些鶴立雞群的味道。
不是這玉蟬的材質問題，事實上，這隻玉蟬的色澤深黃，和那些粗劣的仿古玉顏色差不多，只是稍微顯得溫潤些。這隻玉蟬真正的獨特之處在於，它的雕法古樸，雕刻蒼勁有力。只用廖廖數刀，就將玉蟬的逼真神態完全展現出來，整隻玉蟬雙目突出，尾翅張開。造型栩栩如生，具有較強的寫實特點。
「漢八刀！」周夏在心底默唸道，不用上手，他都能感覺得出其中的神韻，乾淨利落，大氣磅礴，又是又快又狠的斜刀，一面深一面淺，如果不是資深的玉器大師，絕對不可能擁有這樣的刀法。
而這樣的刀法，在古玉雕刻史上也有著赫赫大名，那就是漢八刀。
像這樣的玉蟬，本來是作為陪葬的玉晗而存在的，玉琀在亡人口中，是要亡人「蟬蛻」復生，使靈魂得以延續。在中華傳統文化裡，金蟬就有超脫靈魂的意思，「金蟬脫殼」說的正是這個。
而在漢代，玉器陪葬的歷史源遠流長，作為玉晗的玉蟬就是其中的典型，正是這樣的文化氛圍，造就了漢代獨特的，簡潔大氣的漢八刀。後世雖然多有模仿，但多得其形，而不得其神。
周夏跟著柳玉晴在客戶那有幸見過真正漢八刀的玉器，對此印象相當深刻，就連柳玉晴在點評時，都感嘆那時的大師做工之精，水平之高，可以說到了巔峰造極的地步。
眼前這玉蟬，雖然品質是差了點，但這刀法，卻是絕對不會錯的，周夏敢確定，這是真正的漢八刀無誤，有著獨特的歷史文化氛圍，不是後世的模仿就可以做到其中的神韻。
雖然看上了這隻玉蟬，但周夏並沒有直接去拿，為了隱藏他自己的真實意圖，他先拿了其他幾件玉器裝模作樣看了會，一副新手入門的樣子，然後才將玉蟬拿上手。
這玉蟬的玉質雖然不算特別好，但剛一入手，周夏就感覺得出來，明顯比他剛才挑選的幾件的玉器溫潤得多，像這樣的玉蟬，如果是真品的話，不用想，絕對是出土的，陪葬的東西麼！
都說「人養玉玉養人」，這話可不是說著好聽的，如果不是經常把玩的話，玉器表面就不會那麼有光澤，也不會行內人所說的包漿之類，而是像現在這樣，乍一看，和普通的仿品沒特別大的區別。
上手之後，周夏也可以進距離鑑賞這隻玉蟬，而他也正式確認，這的確是地道的漢八刀玉蟬無誤。
但為了穩妥起見，他還是打算用系統鑑定一下，看是否能證實他的眼光和判斷，至於怎麼拿下來，得等系統結果出來再說。
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