後唐朝廷之上，雖然還有馮道、李愚等宰制大臣，但說到親信，卻就是此刻偏殿上的這六個人——樞密使韓昭胤、樞密副使劉延朗、樞密直學士李專美以及皇城使宋審虔、宣徽北院使房暠五人是李從珂在鳳翔起兵時的親信，李從珂能夠下定決心「清君側」、奪帝位，多出這五個人的謀劃，至於樞密直學士薛文遇在起兵過程中亦起到了相當重要的作用。
「韓卿家的奏章，大家都讀過了。」李從珂道：「西北忽然崛起的這夥人，興起得好生奇特，若不重視，將來只怕會變成大患，諸位卿家可有妥善處置的辦法？」
房暠上前奏道：「啟稟陛下，東都近日，來一胡僧，所為頗有靈異，善知過去未來，今日忽有西北之事，或者就將應在這個胡僧身上，待臣散班之後細加探訪，或者能從中得到神啟。」
李從珂的這幾個老參謀中，房暠獨以鬼神之事見長，李從珂在鳳翔起兵之初，城池被圍，他心中驚恐，是房暠用江湖術士請神上身，口作神語，對李從珂說：「大王兵少，所以上天特從東方調遣兵馬來助大王。」李從珂心中稍安，城中士氣因此稍穩，這才繼續用兵用計，後來果有一部來攻大軍背叛了李從厚，投降了李從珂，因此李從珂對鬼神之事頗懷信仰。房暠善用鬼神之道，對穩定君心軍心、打擊政敵陣敵都曾起到很大的作用。
「善，」李從珂道：「但鬼神之事，只能祈望，如何處置，卻還要仰賴諸位的謀劃。據那折逋某所奏，張邁既得了安西、河西，如今大軍至少十餘萬，如此大患不在契丹之下，若讓他吞併了涼蘭諸州，那便與我大唐接壤了。」
他記住了張邁的名字，折逋璜卻不記得，只是以「某」代名。
「其實陛下無需過分憂慮，」樞密直學士薛文遇道：「韓樞密所奏，全憑涼州折逋氏片面之言，那張邁是否真有如此神勇，也未可知。至於說大軍十餘萬，或許也言過其實。」
李從珂卻搖頭道：「那張邁起兵的經歷，聽奏章所表軍政計謀，不似作假。他若並了安西、河西，擁兵十餘萬也不在話下。」
「縱然如此，陛下也無需過慮。」薛文遇道：「自古從無以安西而進窺天下者。如今我大唐之患，內在水旱兵禍，使百姓貧苦無依，藩鎮強橫，使國家財貨枯竭，外則契丹窺伺，北疆難安，西北縱有變故，也不過手足之患，會當先心腹，後手足，方為務本之道。」
六人之中，宋審虔較知兵事，說道：「不可掉以輕心，自古隴右之兵最為強盛，西北民風剽悍，若讓那個張邁佔據了涼、蘭，盡收河西之眾，進而窺我靈武、鳳翔、定難，只恐西北之禍，將不在契丹之下。」
韓昭胤也道：「薛學士所言心腹手足之論甚有見地，但心腹之患要牽掛，手足之患也不可不療，涼州折逋氏等既然上奏內附，陛下何不乘機降旨，與其官職，使之為那張邁東進之阻遏。」
另外一個樞密直學士李專美一聽說道：「涼州早得敕封，本有孫超作為留後在。孫超未有奏章上來，那折逋氏乃是吐蕃、羌人與漢兒之雜種，若是舍孫超而封折逋，豈不是親胡而離漢？再說那折逋某人不過一方土豪，胡人來朝，想必是為張邁所逼，所以入朝求附，要靠他來阻遏張邁，不啻是驅狗御虎，只作徒然而已——此事萬萬不可！」
李從珂一派本出沙陀人，但入中原既久，早已以漢人自居，且其臣屬、兵將，也多是胡漢摻雜，沙陀人本身並沒有形成一個獨立的軍政系統，可以說後唐一朝只是皇帝血統上有胡人印記，習俗較為武野而已，與後世蒙古、滿洲之形勢完全不同，所以李專美言語之中出現尊漢貶胡的用語，李從珂聽了也不以為意，反覺得理所當然。
韓昭胤道：「若只靠折逋某人一家，自然不行，但河西諸雜虜，早已習慣割據自治，那張邁既然有虎吞河西之心，河西諸侯必然驚心，因此只需陛下降旨西北諸州，許為後援，則諸州必然聯兵以抗張邁，作為我朝之屏藩。」
宋審虔道：「只是這樣一來，那我們和那張邁對抗之勢恐將難以轉圜了。」
李專美哼了一聲，道：「陛下為天下之主！四方本當來朝，若不朝貢，便為叛虜，叛虜會當誅戮，何懼對抗！」
李從珂眉頭微微一皺，他手下這幾個謀士裡頭，韓昭胤、劉延朗相對務實一些，但風評不佳，李專美薛文遇有清廉之名，但作風則偏於文人。李專美剛才這番言語雖然堂堂正正，但後唐如今內憂外患俱重，這處境李從珂卻是清楚的，還不至於被幾句好話一說，一頂高帽一戴便飄飄然起來。
薛文遇道：「臣有一策，可安河西！」
「講！」
李從珂年初起事之時，曾遇到一個卜士對他說：「大王今歲，將遇大賢，有此大賢襄助，必將如周文王之得姜子牙、漢高祖之得張子房。」不久李從珂就遇見了薛文遇，且各種徵兆都與卜士所言暗合，此後薛文遇屢出謀劃，所言皆中，因此李從珂對他也就更加信任了，故而薛文遇雖非鳳翔舊班底，但李從珂對他的親信卻不在鳳翔五人眾之下。
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