與此同時，無論是英國使節，還是歐洲其他國家的外交官，都不曾說服安德魯干涉這場不應有的非法判決。即便對方開出什麼價碼，穿越者都不為心動。作為安德魯在巴黎喉舌的《費加羅報》，也審判前國王的報道上保持偏向性的中立。
去年11月間，當《泰晤士報》的一名記者在倫敦紡織品交易市場上，看到了比曼徹斯特售價相似，質量相仿的法國紡織品時，他大感驚奇，於是在報紙上表達了自己的憂慮，竭力鼓吹法國佬的紡織行業已獲得極大成功，未來三年，五年，或許是更短的時間內，法國棉紡織品就會威脅到英國的貿易出口。
當然，上述不過是英國記者危言聳聽的一番言辭罷了。沙隆基地的紡錠數量即便在1年內持續增加到原來的5倍，但也只是曼徹斯特棉紗產能的十分之一，製造出來的紗布總量尚且還不能滿足法國本土的半數需求，更無法威脅到英國。
但布魯塞爾的北郊紡織廠就不同了，它擁有得天獨厚的的條件。那幕爾的煤礦與沙隆產的蒸汽機，為紡織機械提供了源源不斷的動能；原料方面，東部佛蘭德倫平原與中部丘陵地帶都數量不少的棉花種植園，加之「海上馬車伕」-荷蘭商人的存在，使得來自俄國、普魯士與波蘭的棉花和糧食能通過商船，可以從波羅的海、繞道日德蘭半島海峽，經過北海，方便直航到塞納河邊的紡織廠；同樣是背靠荷蘭，海上馬車伕能可以保證將比利時的棉紗製品送往世界各地。
得益於沙隆紡織廠的成功經驗，由沙隆機械廠自行研製生產的，代表當代最先進水平的蒸汽紡紗機與蒸汽織布機，足以大規模裝備到布魯塞爾工業基地裡加以運用。未來，北郊紡織基地的設計最大產能將是沙隆的20倍，甚至更高。
為此，警務部與憲兵部還聯合開展了對城市犯罪組織的大規模清理工作。其中一點，就是將乞丐幫派的組織與領導，定性為極為嚴重的犯罪行為，其罪名僅次於武裝叛亂。那些拒絕轉型的乞丐幫主們，要麼身負常年累計的各項重罪，走到城市廣場上的絞刑臺；或是被趕到暗無天日的那幕爾煤礦，接受長達15到20年的苦役，幾乎不可能會人活到刑滿釋放的那一天。
當然，那些無謀生能力的城市乞討者可以繼續留在各個教會開辦的救濟所；12歲以下的孩童還能在不同教會學校裡，接受免費的小學階段教育；至於那些手腳健全，又好吃懶做的乞丐，如果被街頭巡警連續3天遇見，就會被強行送到職業介紹所，一同「培訓三天」，然後再集中送往市郊工地裡搬運砂石土料，進行為期三個月的懲罰性勞動。
安德魯清楚，一旦布魯塞爾北郊紡織基地順利建成，等到產能得以全部釋放之後，那麼就是對英國紡織業最大、最直接威脅。無論是英王喬治三世，還是內閣首相小威廉皮特，或是英國機械與紡織品商人，以及他們在議會下院的利益代言人，都會藉助《泰晤士報》《倫敦通訊社》等報刊來鼓舞與煽動民眾，倡導下一次針對「安德魯集團」的政治、經濟與軍事戰爭。
……
布魯塞爾市區的最大公園，原是奧屬尼德蘭總督切申公爵的王家花園，也是一座效仿凡爾賽的法式花園。半年前，等到總督府變成行政宮之後，這座擁有草地、樹林、噴泉池、塑像群、咖啡廳、藝術長廊與露天歌劇院，之前僅供專-制君主和封建貴族才能享有的王家花園，也隨即成為城市的公共花園。依照公園的管理規定，每天上午8點到下午5點之間，會對全城市民免費開放。
所以處於安全上的考慮，安德魯在行政宮公園裡的慢跑時間，通常在下午5點半，也就是閉園之後。其後，他會步行回到行政宮北樓，這也是安德魯的住所和辦公室。之前，都是小克勒曼副官陪同統帥身邊，等到少校副官被安排去鹿特丹出差後，沙恩霍斯特就待在安德魯統帥身邊，成為每天傍晚1小時的陪跑員。
1793年1月上旬那幾天的日子裡，安德魯經常思考有關宗教方面的問題，同時，與羅馬教廷密使間的協商，也在布魯塞爾的教堂裡斷斷續續進行著。
在慢跑過程中，不遠處米歇爾大教堂的高大鐘樓遇整點再度敲響。此時，安德魯忽然停下了腳步，他回過頭，手指教堂方向高聳著的鐘樓，對身後緊緊跟隨的沙恩霍斯特少校說道：「瞧瞧，我每天在這片大自然的寧靜中散步或是慢跑。教堂的鐘聲就會在不知不覺間震撼了我，使我內心感動不已。」
他看了一眼少校參謀，沙恩霍斯特急忙點頭，表示贊成統帥的看法。安德魯接著說：「於是我想到，這種力量會對單純並且傾向於信仰的民眾，產生極大的影響!那些哲學家、思想家與政治家都必須要考慮到這些!……
基於此，我非常同意平民黨領袖馮克與布魯塞爾大主教的看法，需要促使這裡的人們都保持原有的宗教信仰.然而需要指出的是，這種宗教的力量實在太過強大，必須掌握在政-府手中，而不是羅馬教皇或是別的大主教手中。
沙恩霍斯特在一旁認真的俯首聆聽，並不做任何表示，因為他既不是哲學家、也不是思想家，更不是政治家，連個虔誠的基督教徒都談不上。近幾個月來，沙恩霍斯特少校去教堂的次數，還沒安德魯一半多。那是漢諾威人接受了最高統帥的一項任務，在全面熟悉法軍的作戰體系後，重新運作一個全新的總參謀制度。
安德魯接過侍從官遞來的一件裘袍，隨意披在身上，繼續邊走邊說：「神職人員及整個教會制度將永遠都存在，只要人們心中有宗教精神意識，神職人員就會存在，而且這種宗教精神是他們本來就有的……一旦我們要領導人民時，要必須認真考慮到這一點，巴黎的混亂局面首先是舊信仰的缺失，而新的信仰尚不成熟……」
說到這裡，安德魯忽然止住了話題，那是他看到一位老熟人正站在北樓的大過廳裡，他倚靠牆角，手臂抱胸，正樂呵呵的望著自己。
「哈哈，安德魯，你應該去當一名哲學家！」來人哈哈一笑。