第406章 自身起源的認同

張遠輕聲道:「所以了,這個文明和人類的發展歷程稍稍有點不一樣,但是又很容易理解。奴隸制度的廢除,向來是生產力決定的,而不是依靠道德轉變,或者幾個有識之士的呼籲……」

「經濟基礎決定上層建築,當它真正阻礙到時代進步的時候,才會被大勢所推翻。這應該是某一些文明之間的共同之處。」

「就目前而言,這幾個保留奴隸制度的小國家,基本上都尚未實現工業化,奴隸還能夠發揮很大的作用。這顆星球實在太大,交通又不便利,天高皇帝遠的,其他國家根本沒有興趣去管這些國家。」

「再加上交通的不便利,沒有衛星,更沒有大國去當全球警察,指責人權之類的說法,簡直就是吃力不討好。」

「一個星球實在太大,也不見得是一件好事啊。自然資源多了,土地面積大了,但統一思想也更加麻煩。到這個年代裡,還有一些國家處於失聯狀態,這在地球是不可想象的。」

一個星球太大,的確出現了這樣那樣的問題,大量的國家處於老死不相往來的狀態。但這種現象卻也出現了更多的變數——那就是,誕生科學的火花更加容易。

由於牲畜的馴化方面受到限制,交通發達不起來,這裡國家很難像地球時代的國家,動不動就佔據數百萬平方公里。因為沒有足夠的通訊保障,國家很容易對自己的邊疆失去掌控,導致分裂。

在中古時代,最大的國家曾經達到過三百萬平方公里,這一些國家只是想著對外侵略,去掠奪更多的奴隸,因為版圖過大而自我衰亡。

這一類的地區,陷入了長期王朝輪迴的魔咒當中,一個王朝推翻另外一個王朝,中間夾雜著奴隸起義,但是並沒有特別本質的巨大進步。

還有一些偏遠的小地區卻想著發展各種技術,特別在某些地理條件優越、土地肥沃的兩河流域,對於水力的大規模運用,讓這些泰普人的思想更加靈活。

水車、輪船的發明,促使著泰普人去思考力學方面更深層的本質,這也便成了現代文明的由來。

聽到這裡,張遠舉手發言道:「羅教授,那麼關於泰普文明的宗教呢?也沒有對發展困擾太多嗎?」

站在臺上的羅教授道:「這個文明的發展歷程,並沒有被宗教因素所困擾太多,主要因為……大多數的強大國家都崇尚先祖崇拜,並非神靈崇拜。」

每一個國家都是從殘酷的原始戰爭中崛起的,沒有英勇無畏的祖先,就沒有現在的泰普人,所以祭拜偉大的祖先也承認一件非常自然而然的事。

精神層面的制高點只有一個,既然「先祖崇拜」佔據了優勢,神靈崇拜就很難迎頭趕上。

而先祖崇拜的宗教方式,也很難形成一個統一的全球性質的宗教。

如果你的先祖和我的先祖不一樣,自然就不會相互之間信仰,如果歷史上有矛盾,這種矛盾很難消除,轉而變成民族仇恨。