以往遠古時代的居住群落，是以氏族為單位的部落制度，點狀分佈在宜居帶上。
因為環境的舒適，再加上本身休眠時間長，清醒時間短的作息，發動戰爭相當困難，整個文明也沒有什麼雄心勃勃的大人物出現。
所以幾十萬年的遠古期間，從來沒有過統一的群落，也沒有形成過一個大國家。
這種分裂的狀況，對一個文明的發展，實際上是相當不利的。沒有太多的交流、溝通，貿易，頂多只靠一些「吟遊詩人」的聯絡，文明就如同一潭死水，又何來的變革？
也難怪在「啟迪者」出現之前的幾十萬年裡，格利澤文明一直處於矇昧無知的狀態了。但現在不同了，隨著時間的推移，格利澤人越來越喜歡這些優雅的、幾乎擁有無窮潛力的「藝術」！
它們開始自發地嚮往「啟迪者」曾經停留過的地方——也即所謂的聖山，歌爾城！
特別是一些聰明的格利澤人，有了新的學術發現之後，渴望與更多的聰明人進行交流。一個部落的天才數量，總歸只有那麼幾個，與蠢材交流起來，如果對方聽不懂，也就不那麼爽快了。
於是，一場浩浩蕩蕩的大遷徙，自發地產生了！
不得不說，這種社會的變遷非常奇特，和人類有根本意義上的不同。人類聚集在一起，是為了更好的生存，格利澤人聚在一起，卻是為了更好的探討「藝術」！
越來越多的部落聚集在「聖山」，不僅會產生思想的碰撞，自然也會發生各種矛盾、摩擦以及相關的貿易活動。
當人口超過五萬的時候，原始部落的規章制度、道德以及生產方式，已經不能夠容納如此多的人口了，自然需要更大的變革。
於是，在這種歷史背景下，整個文明第一位公認的智者，名叫「甘多」的時代偉人，姍姍來遲。
「甘多」，當時最為聰明的智者，偉大的數學家，浮力定律的發現者，農業家，歌爾城第一位執政官，引導了各種農業上的發展，養活了更多的人口。
偉人之所以被稱作偉人，是因為它們的目光遠遠超越了時代的侷限性。
甘多深刻地知道自身文明的侷限性，對比偉大的啟迪者文明，這個缺陷實在大的有點可怕。
因為「啟迪者」從來不休息！
而它們格利澤人卻得休眠十來天，然後才清醒兩天。大夥想睡就睡，想起來就起來。
這種作息習慣，使得整個文明的組織性極差，連教育下一代都變得非常困難。
試想，就連上個學，學生的清醒期都是零零散散的，怎麼可能大規模地傳承知識呢？全部都依靠自學嗎？
再加上文明的意識形態偏向於懶散，想要成為「啟迪者」那樣的強大文明，實在是……太難了。
作為歌爾城中第一位執政官，甘多費盡心思，釋出了一系列的政策，統一了度量衡、貨幣，發展農業，完善了相應的法律。
最有爭議的，就是一項關於作息制度的政策。
甘多認為，只有所有格利澤人的作息統一起來了，才能夠集中力量幹大事，才能讓歌爾城變得更加強大！
這是很簡單的道理，但又特別艱難，真的很難……
一個沒有通過暴力統一，由民眾票選出來的天然政府，能夠發揮的力量是很小的，又有多強的執行能力呢？
目睹這段歷史的時候，張遠心中感慨萬分，文明與文明之間的差異性，實在大的有點過分了！