人生一死渾閒事，裂眥穿胸不汝忘。
金人第一次入侵東京汴京，宇文虛中殫精竭慮，出謀劃策，親入金營與金酋周旋，最終金軍退走。
事後，宋國言官彈劾宇文虛中議和誤國，他被貶放青州，又改韶州。
建炎二年，趙構尋求出使金國使者，宇文虛中毅然應詔使金，後被軟禁。
轉年，由於宋金之間的關係略有鬆動，金人放宋使回江南，宇文虛中言道：「二帝未歸，我豈能歸？」，然後獨留虎狼之國。
由於宇文虛中儀表堂堂，文采卓然，金人愛其才藝，「加以官爵，（宇文虛中）即受之」，使得後來的宋使洪皓等人很鄙視他。
實際上宇文虛中心中懷有更大的抱負，忍辱負重，以成將來大事——他在金國，每每派人持密信告以金國虛實，金人每次南侵，他都想方設法予以阻勸，真正是身在金營心在宋。
可恨的是，秦檜奸邪，為報答金兀朮在宋金和議中要宋朝保證不能輕易廢掉宰相（主和的秦檜本人），他便把宇文虛中為宋國內探的實情告予金國，更有甚者，秦檜為金人出謀，盡遷宇文虛中家屬於金國。
宇文虛中得訊，密奏趙構說，若金人索取我家屬，請告知他們我的家屬早已在靖康亂中失散。
不料，趙構不僅不保護這個功臣，反而親自下詔派中使前往時在閩中的宇文虛中一家，一個不留，全部派人監視著送往金國。
被趙構、秦檜出賣的宇文虛中被金人殺害，全家百餘口也遭屠戮。
《金史》稱宇文虛中因恃才輕肆被女真貴族以文字案致死，《宋史》也大概如是說，估計皆是陋儒文人認為宇文虛中政治「失節」，才一致對他沒好感。
直到清朝，清人袁枚在《隨園隨筆》摘選散佚的宋人施德操筆記時，發現有這樣一條驚人的記載：「紹興十五年（十六年？），（宇文虛中）謀挾淵聖（宋欽宗）南歸，為人告變。（宇文）虛中急發兵直至金主（金熙宗）帳下，金主幾不能脫，事不成而誅。」蓋世膽魄，是在可歌可泣！
宇文虛中在金國當國師時，給使金的楊安一封「礬書」，讓他把情報傳回南宋。
所謂「礬書」，就是指用明礬水寫的書信，這種書信筆跡一干就變成了一張白紙，得重新沾水才能現出字來，算是一種古老的密信吧。
宇文虛中怕礬書被人識破，所以書信內容乍看只是一部佛經和經後的「跋語」（後記）而已，其實秘密全都藏在那跋語裡。
在跋語中這樣寫道：
「石頭雙林，雖未出世，氣象已咄咄逼人……當堅其心，有進無退，眾魔將降，吾道自勝。」
所謂「石頭」是指耶律大石；「雙林」是指兩位林牙，也即耶律大石林牙和耶律佛頂林牙；「魔將」是指女真人；「吾道」是指南宋朝。這段話看上去都是些神神鬼鬼的妄語，真實含義卻是說最近耶律大石和耶律佛頂的勢力變得極為龐大，如果能夠與之聯絡，請他大舉進攻金國，咱們宋國就有收復中原的希望。
宇文虛中希望楊安把這份跋書傳遞給張浚，再由張浚奏報給趙構。