鐘相、楊么起義之初，宣稱：法分貴賤貧富，非善法也。我行法，當等貴賤，均貧富。
可真等勢大了，這些口號都是騙人的鬼話。
立穩腳跟之後，楊么和鐘相之子鍾子儀等領導層漸漸背叛「等貴賤，均貧富」的宗旨，衣食住行無不窮奢極欲，連睡覺的床都要金玉鑲嵌，部下士卒和治下百姓卻困苦潦倒，以致於岳飛一來爭相投附。
楊么不但自己享樂，更濫施兵威，焚燒無數宅院廟宇，濫殺官吏書生僧道，把濫殺無辜稱為「行法」，將野蠻燒殺與反抗朝廷壓迫混為一體，給洞庭湖地區造成了極大的破壞，以致民不聊生，直到岳飛平定楊么軍後才漸漸恢復元氣。
除此之外，知州劉願得到被楊么俘虜後設法逃回的宋軍報告，得知楊么已經與偽齊聯盟，相約來年秋天一起攻宋，此外尚有諸多證據指向雙方勾結圖謀傾覆南宋，楊么已經成為「金兵，偽齊」之外的第三大禍患。
岳飛之所以能輕易打敗楊么，就是因為楊么不得人心，而岳家軍得人心，具體方法就是採用困撫結合，十日之間，楊么軍近十萬將士爭相歸服，楊么也被擒了。
說白了，古往今來，有一個算一個，之所以跳起來起義，並不是為了什麼勞苦大眾，為的只不過就是讓他們自己過上好日子，這才放手一搏，大公無私的人不能說沒有，但極極極少。
而岳飛剿滅楊么，歸根結底就一句話，攘外必先安內。
如果真讓楊么與偽齊和金國聯合到一起，南宋可能早就被他們滅亡了。
拿岳飛計程車兵僅僅因為買東西粗心地多找回了幾文錢就被岳飛小題大做斬了首說事的。
一、士兵是真粗心，還是故意佔百姓便宜，這有待考證。
二、就是岳飛真拿一個士兵的腦袋換岳家軍鐵一般的紀律，或者就像那些卑鄙小人所猜的那樣借這個士兵的腦袋來樹立自己權威，又有什麼不對？
慈不掌兵，義不掌財，要統帥一隻十萬人的部隊，單靠愛兵如子、婦人之仁能行嗎？
當然，對那個小兵來說，的確不公平。
可岳飛做的這些，使得岳家軍軍紀之嚴整到了令人歎為觀止的地步。
有士兵在湖口縣買柴，百姓主動少收兩文錢，士兵堅拒說：「你想用這兩文錢買我的腦袋嗎？」
紹興二年岳家軍平曹成後屯駐江州，一時軍費不繼，士兵殺馬充飢，剪髮賣錢，甚至賣老婆孩子買米，卻無人敢於搶掠百姓。
日久天長，岳家軍名聲在外，以至於老百姓聽到其他軍隊來了，如同遇到了土匪，都逃得無影無蹤，而岳家軍路過的地方，老百姓紛紛出門圍觀，乃至聲淚俱下，激動不已。
而岳飛亦以身作則，與部下同甘苦，經常與最低階計程車兵同吃，酒肉全部平均分配，若是酒少不能分給全軍，就摻上水讓每人都能喝上一口，士兵露宿野外，岳飛也絕不一人住進營帳。
強大的岳家軍就是這麼被岳飛一點一點打造出來的。
岳飛不是神，就是神也不可能面面俱到。
實話實說，岳飛自己應該也沒想到，在他死後，會被人神化。
岳飛甚至有可能不是民族英雄。
其實，岳飛挺簡單的。
他就是一個有報負、有堅定政治主張的軍人，什麼民族大義，什麼忠君報國，這些可能都是別人強加到他身上的。
他，尤其是初出茅廬的他，真的很簡單，就是想讓家人過得好點，就是想出人頭地，就是看不貫懦弱的宋軍，就是看不貫懦弱的將領，就是恨掠奪他家園的金兵，所以奮起反抗。
至於民族大義、忠君報國，就是有，那也是一點一點積累出來的，也是隨著岳飛的地位不斷升高而萌生的。
最開始，岳飛只是一個普通的敢戰士，一個普通的小兵，在那個到處都是戰火的年代，作為一名最低等計程車兵，隨時都有可能死去，他哪裡會有那麼多想法？
岳飛第二次投軍，是因為河北等路發生水災，岳家生計艱難，岳飛為了謀生，才又投的軍。
這就是李衍為什麼沒主動去找岳飛的原因。
因為李衍並沒有將岳飛當成神、當成民族英雄，而只是將岳飛當成一個超一流的軍人。
這其實也是岳飛來投軍的原因。
雖說岳飛心中有朦朦朧朧的忠君報國的念頭，但對現在的岳飛而言，最重要的是他們一家人吃飽肚子，最重要的是他剛剛沒出生多久的兒女別像很多孩子一樣餓死。
所以，聽了牛皋之言，岳飛一想也對，便不再多問，也趕緊吃幾張大餅，喝幾碗肉湯，準備參加一會的考核。