第二百七十一日(1)螺旋上升的歷史

「羅馬帝國?」老貓埋頭在櫃子間,整理雜物,「羅馬帝國是個很典型的中央集權式古典帝國,儘管其政體穩固程度不如同時代的古中國,但它仍舊是歷史上唯一幾乎統御整個歐洲的龐大國家,鼎盛之時羅馬帝國疆域大到足以將地中海納為內海,在古羅馬滅亡之後一直到地球消失之前,歐洲都未能再統一過。」

「西元五世紀時西羅馬帝國滅亡。」

「是的,實際上羅馬在四世紀時就已經實質性分裂,西羅馬帝國在蠻族入侵時滅亡於日耳曼人、匈奴人和哥特人之手,那是歷史上第一次大規模民族遷徙。」老貓把櫃子裡的瓶瓶罐罐擺在地板上,「從此古羅馬的榮光不復存在,歐洲陷入長達一千年的戰亂,公民變成農奴,教會掌控人們的思想,不再有人討論哲學和藝術。」

「這算是倒退嗎?」麥冬問。

「螺旋上升。」老貓頓了頓,「麥冬小姐,歷史是螺旋上升的,人們有時候會走歪路,但不會一直走歪路,在工程學中,這叫負反饋控制。」

「中世紀不是黑暗年代嗎?」唐躍的聲音在頻道中響起,「教會敵視一切反對神學者,宗教裁判所宣佈他們為異端,然後推進火堆裡燒死,是這樣吧?我記得小學課本上就有布魯諾和哥白尼。」

「那麼你應該學會脫離小學課本來看待問題。」

「反正那群神棍的名聲不太好。」唐躍嘟囔,「作為一個學習唯物主義的中國人,我天生就有批判宗教的buff。」

「你上學時的課本給你塑造了一種神學與科學互相對立敵視的印象,這種觀點非常片面。」老貓解釋,「教會在大多數時候並不敵視科學,恰恰相反,教會中許多人都精通數學與天文學,世界上最著名最偉大的物理學家艾薩克·牛頓,他本人就是神學家,牛頓只花了二十年研究數學,但他花了一輩子時間研究神學,他對上帝的存在深信不疑。」

「在那個年代,很少有學者能與宗教脫離關係,因為他們上學的學校都是教會建立的。」老貓接著說,「即使是在中世紀,歐洲戰亂不止,瘟疫橫行,平民受教育程度極低,宗教機構在客觀上承擔了文化傳播與延續的責任……儘管他們只會教你一個針尖上能容納幾個神跳舞。」

「教那種東西有毛用?」

「在中古時代乃至近代的歐洲,可沒有科技興國戰略和發展就是硬道理。」老貓直起身子,「哲學與科學都是有錢人的業餘愛好,除了為國王計算花園裡噴泉的角度以及推測炮彈射程,你以為數學和物理還能用在土豆地裡麼?」

「愚昧的歐洲人。」唐躍搖搖頭。

「同時代的亞洲人正在埋頭苦讀,科舉考試,到了清朝末年老佛爺還玩過馬拉火車的戲碼,從文字層面上來說她是中國最早的馬列主義者。」老貓淡淡地說,「又能好到哪兒去?」

唐躍從車庫中把太陽能電池板拖出來,火星流浪狗停在這裡正在充電。

上次老貓把火星流浪狗開出去搜尋切洛梅號,不慎跌入陷坑中,火星車的損傷很嚴重,整個車頭都摔變了形,玻璃全部粉碎,現在火星流浪狗類似於一輛敞篷車,車頭的駕駛艙只剩下多邊形的框架,坐上去視野極好,但是四面漏風。

每天麥冬都會和老貓討論人文和歷史,一人一貓從馬其頓扯到古羅馬扯到迦太基,唐躍很難插上一句話,畢竟他的歷史學得太糟糕了,只能在旁邊鼓掌助興。

有老貓在,粗略地記錄歷史不算是一件太難的事。

只是筆觸一旦深入,很多問題就連老貓都沒法解答了,大量的歷史懸案至今都未能解決,老貓不是歷史學家,它只能搬運前人的研究結果。

想難住老貓也很容易,唐躍就經常問出這種問題:

「朱允炆究竟是不是被燒死的啊?」

「燭影斧聲究竟是怎麼回事?」

「如果農民不起義,滿清還能入關嗎?」

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