月十九日傍晚，陳操之一行四人終於在餘暨縣趕上了與謝玄，謝氏僕役將一家小客棧包下，灑掃後請度公和遏郎君入住，陳操之趕到時，謝玄剛陪支度用過飯。
此時的謝玄，也不敷粉了，但身上的一品沉香味依舊，長身玉立，瘦削挺拔，兩眉斜挑，英氣逼人，見到陳操之，喜道：「子重兄趕到了。」便引陳操之去見支度大師，行靈佑已叩見度公，將去陳家塢請到陳操之去東山謝氏別墅之事一一說了。
陳操之拜見支度大師，感謝大師遠道來為母親治病。
兩盞油燈光影暈黃，清癯蒼老的高僧支度盤腿)坐在燈影裡，目光慈和，注視著陳操之，道：「陳檀越尚未用飯吧，請先去用飯，然後老再與陳檀越敘話。」
陳操之便去用了飯，匆匆沐浴後散披襟來見支度，支度依舊在燈影裡坐定，似乎一動不曾動。
陳操之在謝玄身邊坐下，老僧支度開口道：「陳檀越，此有故彼有，此無故彼無，十二因緣，眾生枷鎖，何由得脫？」
陳操之道：「母氏勞，憂心難釋。」
支度微微一笑：「陳檀越是性情中人，卻不知如何得悟‘真如’？」
陳操之道：「世人終日口唸般若，不識自性般若，猶如說食不飽，口但說空，萬劫不得見性，終無有益。」
支度頭顱微聳，合什念佛，連稱：「善哉！善哉！」乃問：「何謂自性般若？」
陳操之道：「只在目前。」
支度問：「既在目前。老何以不見？」
陳操之道：「大師有我故。所以不見。」
支度陷入沉思。這是後世禪宗大師地語錄問答。對於從未接觸過「真如」理論和「我執、我相、無我執、無我相」理論地老僧支度來說。彷彿#灌頂。雪白長眉抖抖瑟瑟。說道：「無汝無我。能見道否？」
陳操之道：「無汝無我。阿誰見道？」
老僧支度有些糊塗了。既要「無我」才能見自性般若。可陳操之又說若是連「我」都沒有了還以什麼來見自性般若呢？看來這個「無我」並非真地「無我」。而是要放下我所執著地東西——
老僧支度笑道：「看來陳檀越也是放不下的。」
陳操之道：「是，有勞大師了。」
支度道：「陳檀越對老衲啟多矣，甚好，陳檀越回房休息去吧，明日一早趕路。」
陳操之與謝玄退出支度大師的客房，見月色甚好，謝玄道：「子重兄，你我且到後院漫步如何？」
陳操之便隨謝玄到客棧後院，後院有幾株榆錢樹，一串串金黃色的榆錢垂掛著，有微帶苦澀地清香。
謝玄先問了陳母李氏地病情，寬慰了陳操之幾句，然後問：「子重兄在東山別墅見到了哪些人？」
陳操之道：「匆匆拜見了安石公，後在曹娥亭見到了英臺兄。」
謝玄霍然轉頭，盯著陳操之，徐徐問：「你還是以英臺兄相稱呼嗎？」
陳操之道：「是，還是覺得稱呼英臺兄更合適，令姊也這麼認為。」
謝玄笑了起來，問：「子重兄何時識破家姊身份的？家姊說到過陳家塢，這事只有我知道，三叔父那裡是不敢讓知道的。」
陳操之道：「是到了東山別墅才知道的，別墅典計說度公由遏郎君陪同前往錢唐了，我雖寡聞，豈有不知遏郎君是誰，這才恍然大悟。」
謝玄笑道：「原來是被那典計道破的，哈哈，家姊妝扮男子，言行畢肖，在吳郡三月，無人知其是女子，若不是這次令堂之病，子重兄恐怕也不會知道她是女子吧。」
陳操之微笑不語。
謝玄問：「子重兄在東山見到王凝之、王徽之兄弟否？」
陳操之道：「匆匆來去，未由得見。」
謝玄目視陳操之，說道：「王氏兄弟此番是來向我阿姊求婚地，兩兄弟任由我阿姊挑選——」
陳操之淡淡道：「王氏兄弟皆負盛名，二選一也很難挑選啊。」
謝玄道：「王氏兄弟到陳家塢聽了子重兄的豎笛曲後，甚是賞嘆，說桓野王贈笛之人果然名下無虛，我三叔父也亟盼得聞——」
說到這裡，謝玄站定身子，向陳操之一揖道：「陳郡謝玄，字幼度，見過子重兄，從此真正訂交。」