魏王這才與行在的核心人員們，說清了他非要頂著兵員、糧食壓力入洛的原因。
第五倫道：「昔漢高留蕭何鎮關中，餘今委左丞相及馮偉伯以河內、魏地，堅守轉運，給足軍糧，率厲士馬，防遏綠林及流寇，勿令北渡。」
既然河內如此重要，讓它裸露在敵對勢力攻擊下就頗為不智，但若能取得洛陽方圓百里之地，就相當於在河南加了一道外塔！
過去一年，馮勤在河內長達數百里的河岸上處處設防，卻到處是漏洞，若非馬援主動將戰火引到濮陽一帶，渡河攻擊了幾次綠林，河內很難保持和平。
如今主力北調，沿河的亭障既防不住災民，往後也難以防住擁有舟師的梁漢軍隊。第五倫可不想接下來專力於河北時，還得被勢力迅速膨脹的梁漢在黃河邊噁心。
倒不如將邊界推過去，在虎牢關、伊闕塞、嵩山這三四個必經的點做防備，要更加容易。敖倉還卡死了水路，就算梁漢從鴻溝發兵乘船襲河內，也瞞不過他的眼睛。
「打個比方，河內相當於渭北，是齒；那洛陽，則如渭南，若唇。」
「唇離不開齒，洛陽需要河內的糧食救急；齒也離不開唇，需得洛陽在外為屏障。」
竇融等人立刻作恍然大悟狀：「試想，當初楚漢之爭時，漢高縱頗為不利，亦不肯放棄滎陽、成皋，叫楚軍進入洛陽。若如此，河內河北能保全焉？韓信能從容伐齊麼？大王深思熟慮啊！」
溫縣會議的精神，是要傳達到前線將軍手裡的，只守不攻，誰要是上了頭，出了洛陽諸關繼續往外打，沒有功，反有罪！
「餘取洛陽，不是為了進攻。」
「而是為了更好的防守！」
八月十五這天，第五倫抵達河畔，眺望對岸的孟津古渡。
萬里黃河，經過三門峽後，終於在北邙山下逐漸平緩，流速降低，開始適合船渡。
這孟津既有渡口也有關隘，北瀕黃河，南依邙嶺，有山河作託，一千多年前，周武王就是在此觀兵，西部八百諸侯皆至。
竇融帶著弘農大姓楊寶進入洛陽後，將本地大賈、豪家組織起來，在孟津等待魏王，軍隊、官吏、看熱鬧的本地人，加起來也有八千了。
第五倫的舟船渡河南駛時，繡衣都尉張魚和尚書郎朱弟站在船頭隨駕，朱弟還抬起頭看了看天。
第五倫問他在看什麼時，朱弟只道：「聽說當初周武王在此渡河伐紂時，有火自上覆於下，至於王屋，流為烏，其色赤，其聲魄雲。」
這就是周朝火德的來源，但今日天氣晴朗，只飄著幾朵雲，應該沒有什麼奇異天象了，朱弟再努力仰頭望也沒用。
但有一樁事，卻是人為努力可以做到的。
等船隻在孟津靠岸之際，竇融帶著父老們迎了上來，拜見魏王，卻聽到河邊響起了一陣驚呼！
「是白魚，白魚！」
一群洛陽耆老，扛著一個木盆近前，激動地將它呈送第五倫面前。
低頭一看，好傢伙，裡面竟是一條鱗片白光閃閃的大鯉魚！
一時間稱頌不絕，竇融及洛陽眾人下拜，恭賀第五倫：「周武王渡河，中流，白魚躍入王舟中，而今魏王入洛，亦有白魚躍出水面，為百姓所獲而獻，此乃天意也！」
這裡面涉及的讖緯五德，可就值得好好琢磨琢磨了，朝中那些拼命想證明魏王乃金德的人，可要高興了。
第五倫掃視眾人，到了這位置，類似的事你得習以為常才行，他沒有直接戳破，那樣就太不識趣了，而是順水推舟，說道：「若餘沒記錯，白魚躍舟中後，武王俯取以祭，可有此事？」
眾人應是，第五倫道：「既然如此，餘亦當至周公相地卜宅之處，以此魚祭洛神！」
見魏王應承下來，眾人皆大歡喜，只是苦了抬木盆的張魚，那魚兒的尾巴甩了繡衣都尉一臉腥水，他卻只能受著，同時也不相信這所謂「祥瑞」，只偷偷詢問魏王這魚究竟要怎麼處置？
「來都來了，還能放生不成？」
第五倫低聲笑道：「何謂祭？神靈聞其香氣足矣，剩下的肉，餘當自食之。」
「且讓庖廚做一席稻飯魚羹，餘與洛神同食，不香麼？」
ps：（寇）恂移書屬縣，講兵肄射，伐淇園之竹，為矢百餘萬，養馬二千匹，收租四百萬斛，轉以給軍。又，《贊》曰：「子翼守溫，蕭公是埒。系兵轉食，以集鴻烈。」——《後漢書》
河內好稻，真定好稷，中山好栗，地產不為無珍也。——盧毓《冀州論》