「上次乃是不熟識射策，大不了再考一次。」
「然也，我聽說漢元帝時有匡衡，家境貧寒，在太學參加射策考試，每次考都不得上榜，直到第九次，才中了丙科，被補為太原郡的文學卒史，但匡衡後來卻做了丞相。」
「不就才兩年麼？二九十八，吾等回去學蘇秦頭懸樑、錐刺股，日夜苦讀，練習文章策論，就不信了，十八年還考不中一個丙科！」
決定二戰者多達上千，而太學博士們也竊竊私語。漢、新兩朝時，他們的學派之所以動輒上千徒子徒孫，就是因為像匡衡那樣的弟子不斷拜入門下，只有這樣，才能得到射策為官的資格。
正因如此，大夏侯尚書的創始人才敢對弟子們說：「儒者最怕不懂經術，經術如果能通曉了，取青紫印綬，如俯地拾草芥一般簡單。」
但如今第五倫取消了舉孝廉，將其與射策合併，奪走了太學博士的命題資格，這也相當於扼殺了他們延續擴大影響的底氣。
既然不學五經，知曉論語、孝經就能參考，那還花上幾年幾十年，苦學五經作甚？
聰明點的博士已經意識到，這關乎學派存亡，下次考試尚有時日，努力遊說朝廷，說服魏王加入五經題目，最好是自己學派的題，乃是重中之重！
而這時候，一個困擾考生良久的謎題，也被揭曉。
「諸君，奉常府說了，經術那道‘習乎習’，出於魏王之師揚子云的《法言》！」
這是確鑿無誤的訊息，另外還有不少里巷傳聞。
「聽說策論模仿揚雄《上書諫伐匈奴》書的，都得了高分！」
「也是，魏王能曉九州方言，便是揚子云所教。」
反應慢的人忽然一下子明白了，紛紛相互詢問：
「何處能借到《法言》來抄？」
「何處能學得揚子之學？」
三月下旬，考試策論最優秀的五人，如杜篤、伏隆等，在當上郎官的第一天，就被要求，將他們闡述漢家氣數已盡的文章重新潤色一番。
畢竟是應試匆匆寫就的，和斟酌筆墨慢工出細活的沒法比。
改進之後，第五倫會讓這幾篇文章與王隆、馮衍的作品一起，散佈各郡，甚至發到敵人的地盤上去。
民心思漢？經過諸漢大半年折騰，老百姓基本放棄了幻想，倒是士林還在犯迷糊。在輿論的陣地，第五倫自認為，自己隨便想個辦法，都是降維打擊，飛龍騎臉，怎可能輸？
只希望他令少府、水衡都尉出人力趕班加點，在前漢灞橋紙基礎上製作的麻紙，以及一步到位的雕版印刷能夠趕上進度。
與此同時，長安城裡也席捲了一股「揚雄熱」。
第五倫下詔，從四月起，長安城各里閭的十多個蒙學復學，要統一使用揚雄的《訓纂篇》作為識字教材，官府已經抄了許多發放下去。
這識字之書本有多種，比較久遠的是《倉頡篇》，蜀中以司馬相如《凡將篇》為主，近來較多的是《急就篇》。
但要論最新最全，確實得數揚雄在漢平帝時奉命編撰的《訓纂篇》，順續《倉頡》，又易其重複之字，共三十四章，二千零四十字，基本囊括了所有漢字。
這件事交給管文教的太師張湛，以及奉常王隆去做。關中秋後開始推行此書，其餘各郡，明年後也要陸續落實。
而第五倫又將藏在天祿閣的揚雄著作《法言》《太玄》以及揚雄所有詩賦副本，「送」給太學。
魏王一片好意，太學的老博士們還不能不收，並且要免費開放給太學生們抄寫。
眾人看這架勢，認為下次文官考試，魏王肯定又會將他老師的學問塞進去，遂竟相求抄，一時間長安簡貴。雖然這些篇章文義至深，晦澀難懂，但還是得硬著頭皮啃。
至於里巷之中，揚雄最得意的詩賦也再度熱絡，成了士人踏春競相吟誦的雅辭，過上林者賦《長楊》。
作為揚雄的大弟子，蜀國使者侯芭進入長安時，遇到的便是這樣的情形。
侯芭沒有和馮衍一同北上，他在等蜀軍攻佔武都，春暖花開後，才從武都往北，走散關道抵達陳倉，再慢慢東行。
進入長安後，聽著耳熟能詳的辭賦，又聞人必言揚子，給揚雄守了三年墳，鬍鬚已經老長的侯芭不由得淚流滿面。
「只可惜，夫子看不到這樣的場景了。」
揚雄雖然喜歡自嘲自苦，但心裡還是希望自己的學問能廣泛傳播，只可惜政治上不如意，腿折了，名聲毀了，他的學識也遭到輕蔑。除了桓譚，竟沒幾個人能識，至於桓譚預言揚雄不止是「西道孔子」，也無人相信。
但師弟第五倫，不僅記著，還身體力行做了！
侯芭感動歸感動，但他並不知道，第五倫在尊師長學識這表象背後，還有更加深層的目的，遂有了隱隱的憂慮。
等被王隆迎進了未央宮，師兄弟三人時隔數年再聚一堂，飲酒歡笑後，侯芭就憂心忡忡地避席而拜，對第五倫道：
「夫子雖欲求文章成名於後世，但希望的是順其自然，用心於內，不求於外。」
「大王如今用政令強推，雖有速效，但恐怕並非夫子樂見啊。」