眾人只知道，王莽將一切都搞砸了，日子沒以前好過，天災人禍如此頻繁，還是大漢時好啊。
曾經的抱怨，統統沒了，只剩下人腦美化過，對過去的懷念。
就像漢儒喜歡將三代描繪成理想的盛世一般，在老一輩講述下，他們兒孫會覺得，前漢的日子比現在好太多。
馮衍暗道：「今海內潰亂，人懷漢德，甚於詩人思召公也，愛其甘棠，而況子孫乎？」
「人所歌舞，天必從之。」
復漢，是最能讓百姓信服，最容易聚眾的口號，但別看鮑永嘴上喊得響亮，可要擁戴誰來複漢，他也迷茫，大家都在等一位英雄橫空出世。
所以現在唯一缺的，就是一杆旗幟。
馮衍覺得，自己回鄴城以後，真的得考慮，尋機勸勸第五倫了。
是否要做首舉漢旗的勢力？
「若能為天下之先唱，上黨鮑永等人，定能與鄴城達成真正的同盟。找一個趙王后裔擁戴為帝，比如北面邯鄲的趙王子劉林，趙劉控制的二十多個縣，如此龐大的勢力，會願意合作，與第五倫化敵為友，趙地傳檄而定，大事可期也。」
馮衍是個喜歡自己拿主意的人，已經想象開了：「若能如此，第五倫之功，可居漢相！」
第五倫一面派遣馮衍與上黨結盟，好讓舊部順利通過，一邊也抓緊了對新兵的訓練。
「刺！」
「收！」
「再刺！」
漳水附近的開闊地上，士卒頂著太陽在陣列，對著面前的草人，進行單調的木矛刺收訓練。
第五倫給軍官們下達的口號是「只要練不死，就往死裡練」，打起仗來，這些新徵募的新兵蛋子能找到自己腿在哪就不錯了，最可靠的還是一次次鞭打讓眾人記在心裡的紀律感和肌肉記憶。
當然，不是第五倫喜歡體罰士兵，也試過關禁閉，不讓吃喝，結果次日開啟一看，裡面計程車兵縮成一團，硬邦邦地面上都睡得可香了。
於是更多的，就改成幹苦活處罰，可士卒們都是苦出身，大多是流民，挑糞種田都拿起來就幹，可比掄刀持矛順手多了，幹完活還擦著汗對軍官憨笑，問明天能不能繼續幹活。
最終結論，還是打最管用。
第五倫進入鄴城後，親自徵募的那三百刑徒兵，如今早已統統升了官，都做了什長、伍長，臉上或手上的烙鐵印記看著嚇人。別看他們出身低，但士卒們卻不敢輕賤之，這些刑徒常年捱打，也知道怎麼打人最疼。
再往上則是第五倫的老班底，族人亦或是當年從新秦中帶回家，又跟來魏地的軍吏，資歷老，忠誠度也高，紛紛當了士吏、軍候。
於是乎，小半年內練出來的三千新兵，一千放在黎陽，兩千集中於鄴城。他們幾乎無一例外來自最底層，都是沒了退路的人，與當年的豬突豨勇並無區別。
「我做了官奴刑徒十年，從沒吃飽過一頓飯，人人都輕賤辱罵我，平日裡幹活又重，明明說好了寬赦，卻因為郡吏官奴不夠，一年拖一年，最後將我頭髮都拖得花白了。」
「是第五公將吾等拉出了火坑！」
「過去我在城裡走動，是手裡繫著茅草繩，低著頭，別人看到我臉上的黥字，都不齒，都笑話。可如今我穿著戎服，腰間掛著刀在城裡走動，頭昂得高高的，別人看到我臉上的黥字，都只會害怕！誰再敢笑，誰再敢瞪我一眼。」
「乃公就敢拔刀殺了他！滅了他全家，讓笑我的人去做奴婢，反正有第五公替我做主！」
每天吃飽飯集合時，各營的老傳統，都會讓一個會說道的人上臺講述自己的經歷，大多數人都說，若沒被徵募入軍中，他們現在可能已是大河畔的餓殍了。
當然，也經常有講歪翻車的時候，畢竟成分良莠不全，不少人還幹過盜賊，幾十年尊卑和弱肉強食思想早已定型，若非嚴格軍紀約束著，得勢的他們指不定會幹出什麼來。
而每當第五倫來軍營時，則是士卒們最高興的時候。
第五倫這幾個月是在鄴城和軍營之間跑動十分頻繁，政務不能垂拱而治，軍隊就更不可撒手了。
不是信不過馬援等人，而是得讓士卒們記住，究竟是誰提供衣食，為他們提供一個靠當兵提升個人地位，在亂世裡找到一條活路。
基層軍官們唱的是白臉，第五倫則是紅臉，每次到來，必攜肉酒犒軍。
魏地人多地少，根本沒有田可以讓士卒們屯，第五倫索性讓他們做職業兵，訓練排得很滿，他已經將自己當年訓練豬突豨勇的經驗寫成了簡牘，作為練兵方略，可比詳略言之的兵法詳細多了。
從最基本的行伍站陣坐陣，到熟悉金鼓旗幟，再到如今的授兵練習，比當初豬突豨勇的訓練更加系統，時不時還拉到郡東驅趕赤眉別部流賊練練手。
第五倫也叮囑軍官們：「但這次用兵於武安，很像吾等擊匈奴漢賊盧芳一般，要在山地作戰，故而不止要訓練陣列，個人勇武也得注重，武安等三縣瀕臨太行，是狹者相逢勇者勝之地。」
當然，對第五倫的練兵之法，亦不是所有人都認同，比如來自代北的耿弇，他勉勉強強做了郡參軍後，剛下到營裡那段時間，便根據自己的經驗，對第五倫的倚仗：流民兵嗤之以鼻。
「漢武帝亦募流民及郡國惡少年數萬人為兵，征討匈奴及西域，卻屢屢敗績，能打順風仗，遇到惡戰則狼狽而潰。」
「反而是好人家出身的壯士，才能夠倚重臨於大陣。」
這是上谷募兵的慣例，兩千幽州突騎，便都是從能夠自備馬匹甲兵的邊塞人家中徵集的。
白馬少年看著頭裹黃巾，笨拙訓練的流民兵，搖頭道：「若大尹想讓我練兵與馬文淵比試，那我不要流民，我要服過役的良家子、編戶齊民。」
「只需要讓我練出五百人，可當流民三千！」