但被不斷分出去的其他子嗣不一樣，他們只有一部份土地。
或許是為了補償他們，所以朱元璋給宗室子嗣規定了不少的宗祿，且不限幾代。
也就是說，只要大明還存在，甭管傳到十代，還是二十代，只要朱氏的族譜上有他的名字，他的確是宗室，他就能拿宗祿。
宗祿基本上可以養自己，還能養一個小家。
所以宗室子弟懶散，相當大的一部分子弟有地也不種，每日遊手好閒，就等著吃宗祿。
但這是現在，再過兩代，等到了明中期，國庫就日漸負擔不起這麼大的花銷。
於是，他們對待宗室子弟就會像對待現在的官員一樣，能不發就不發，非得發，就發一沓寶鈔應付。
到那時，基本失去生存能力的底層宗室子弟只能貧困潦倒。
大明甚至出現過底層宗室餓死，死後連埋葬的棺材都湊不齊的情況。
既然提到了這一點，不如從現在改革，畢竟，現在還不晚。
此時動手，既可以改革，又可以用上宗室學堂培養出來的人才。
只不過，要防止這些人侵佔名利，且還有的討論呢。
果然，潘筠只是開了一個頭，不僅皇帝不太甘願，陳循也強烈反對。
潘筠笑了笑問：「這只是貧道的想法，行不行，怎麼行自是陛下和朝臣的事，說完了節流，再說開源。」
潘筠道：「若民間商貿發達，商稅便能收上來不少，海禁已開有半年，再過半年，陛下可以看一看關稅的，再有，陛下有這麼多皇莊、鋪面，若是經營得當，內庫何至於需要依賴國庫？陛下富有，就是天下富有。」
于謙快速的看了潘筠一眼，也低頭奉承道：「國師所言有理，陛下富有，便是天下富有。」
皇帝明白了，他們這是讓他更換打理內務的人，好多賺一點錢。
于謙提醒道：「不過，陛下已富有天下，所行之事不能與民爭利，這亦是太祖祖訓。」
這的確是太祖祖訓。
朱元璋是一個矛盾體。
他的很多政策都做到了壓制皇室宗親和權貴與民爭利，但他同樣有政策壓制著民間的經濟發展。
他是一個有著淺顯大同思想的皇帝，卻又對自己的子嗣滿懷柔情。
他以自己做農民時為標杆，認為不管是農民、商人還是官員，都只要吃飽喝足就可以，所以他嚴格按照自己的糧食定量再往上調一點點，給大家框定了行為準則。
他希望大家都在這個框裡活動，然後，百姓交完稅後餘下的錢糧正好夠溫飽；
官員們的俸祿剛好在溫飽上一點；
而他的子孫後代們，不能給皇帝一支添亂，也不能魚肉百姓，但可以一直吃飽，用整個國家反哺宗親，千秋萬代。
可是，老朱他糊塗啊！
這人又不是布娃娃，還能每一個都照著他設定的路走？
他以為嚴刑峻法可以嚇唬住所有人，把他們都限定在框框裡，這個世界可以一直這樣進行下去。
卻不知道，慾望會讓人類不斷的向前，而剋制慾望，會讓整個社會向前。
在他還在世的時候，他限定的框框就框不住人了。
何況現在呢？
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