第35章 沒有死亡的戰鬥是遊戲

如來刀戒,慈悲刀法。

乃是佛門的一種極其神妙秘法。此法,絕不殺生,也不能有任何的惡意。只有領悟了佛祖渡世救人的大慈悲大心胸,才能施展出來。

這一式慈悲,看起來簡單,卻比殺人要難上萬倍。整座飛龍寺內,除了十方佛尊,大概就只有煉成大光明曼陀羅的圓晦能夠施展此法。

施展此法時,如佛祖附身,神聖慈悲,能直指對方心中最軟弱之處,不知不覺中折服對方的殺意惡念,有不戰屈人之能。

若是高歡任憑如來刀戒落下而不抵抗,倒是會毫髮無傷,可心中戰意和鬥志卻都盡數被斬。神魂上會終生留下如來刀戒的印記。

如來刀戒就會變成一條戒律,時時刻刻阻止高歡的戰意和殺意。如來刀戒並非是簡單的外力,而是以慈悲之法激起人心中的慈悲,內外結合,形成佛宗中最為神妙的如來刀戒。

所以,各大佛宗中,都會把如來刀戒作為懲戒法器,以懲罰那些無法控制本身惡念殺氣得弟子。

神魂越是堅凝,留下如來刀戒後越難驅除。因為如來刀戒是由內而發,並非是簡單的外力。高歡如果被種下如來刀戒,就算以後能夠驅除如來刀戒印記,這場戰鬥卻已是一敗塗地,再沒可能和圓晦爭鋒。

按常理來說,如來刀戒需要做很多準備,很難在戰鬥中施展。再一個,對手神魂堅凝,智慧通明,慈悲之力雖強,也難以強行在對方神魂上留下如來刀戒。

圓晦心機極深,在一旁觀看了高歡十場戰鬥,早發現高歡滿心殺氣,出手粗暴而簡單,被殺的人都是血肉模糊慘不忍睹。

高歡對戰這些高手,本就是遊刃有餘,絕不應該是這個樣子。從高歡的過去行事來看,雖心狠手辣,卻沒有這種暴戾兇猛。隨著戰鬥的進行,高歡的殺氣也越來越重。

圓晦修煉的大光明曼陀羅,對於殺氣這類的氣息變化最為敏感。圓晦反覆觀察,終於確定高歡是刻意如此。這樣狀態下的高歡,兇猛暴戾,卻少了幾分冷靜智慧。

圓晦就刻意針對高歡這種狀態的缺陷,先是用言語刺激高歡,再以大光明曼陀羅和高歡遊鬥。可只是一招,擁有天機劍意的高歡就發現了大光明曼陀羅的變化。

接下來,圓晦再次用言語來引誘高歡,再以如來刀戒克敵。如來刀戒能有如此威力,也是因為圓晦放棄一切力量變化,專心以大光明曼荼羅的浩然光明之力催發如來刀戒。

眼看著高歡神色迷茫,就要為如來刀戒所制。圓晦心中說不出的得意。高歡擊殺圓剛,踏著飛龍寺的威名成為了萬古傳奇。而現在,這個萬古傳奇就要跪拜在自己腳下。所有的恥辱都洗刷乾淨,而他,也會成為另一個傳奇。

可就在最後一刻,高歡卻猛然醒覺、功敗垂成,讓圓晦也是心中失落之極。

但他到底是天階強者,面對突變,不假思索地把慈悲刀轉成大光明誅魔斬,古銅色的如來刀戒驀然光明打盛,化作一道明耀絕倫的光華斬落。

高歡積蓄許久的殺意剛剛被如來刀戒壓到最低,這時突然爆發出來,卻比剛才兇猛百倍。

如來刀戒雖是九階靈器,卻沒有鋒芒。圓晦倉促變化的大光明誅魔斬,也是心浮氣躁。高歡一拳正轟在如來刀戒的無刃刀鋒上。

高歡的左拳拳骨登時碎成齏粉,可這兇猛無比的一拳,也把大光明誅魔斬震開一道縫隙,高歡貼著空隙而進,右拳如雷轟電掣,連環十七拳,順著圓晦的心口直上,最後直轟到圓晦頭頂的大光明曼陀羅法相上。

擂臺外,強大絕倫的氣息一動,卻又被另一股強大絕倫的氣息擋住。

就是這一個空隙,圓晦就連中了十七拳。剛猛暴戾的拳力如槍貫入後再次炸開,哪裡中拳,哪裡就爆成一團。待到高歡十七拳轟出後,圓晦上半身連同他頭頂的大光明曼陀羅,都爆碎開來。

拳鋒上所帶的兇猛無匹殺意,如同實質的白虎法相,讓圓晦真切感受到死亡的恐怖。可在這個時候,他甚至來唸頭都來不及轉。就為高歡所滅。

大光明曼陀羅法相和身軀都被轟碎,圓晦死的十分徹底。

場下的觀者者,都是沉默無聲。

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