第八十四章 清虛大願

無邊無際,無遠弗屆,大羅天孕育元始之道慢慢擴張。只見元始祖氣包羅永珍,孕育萬千道根,盡演姜元辰的大道本意。

大羅之天,立足三界之外,杳杳冥冥的無盡虛空,但卻跟虛空星海所處空間不同。這是一個特殊次元,唯有大羅之輩才可觀望。大羅天包容諸天虛空,堪稱宇宙根源。若按照周元的「天地人體論」,宇宙形同人體的話,那麼大羅天便是首腦,是天靈之所。

元始混洞,鴻蒙初判,玄光道韻眼花繚亂。

「大羅之天,群聖之所!」天鈞讚歎,瞧見姜元辰在最初開闢天宇後忽然收手,不覺訝異起來。

只見姜元辰滿頭大汗,根本不說話,只是跌坐蓮花調息養氣。

諸人相互看看,天鈞道:「元始太極分劃兩儀,那就貧道接替吧。」清虛本也要開口,被天鈞搶先,只得眉頭微皺,站在一邊觀望。「如今天鈞演繹陰陽,我如何演化我的玄清之道?」

大羅之天,顧名思義匯聚所有人的道韻。但是,大家彼此理念不一,想要聯合開闢天宇,唯有求同存異。天鈞之道從太極演化兩儀四象,而玄清則是要從元始之氣衍生始元玄三道,彼此道意不同,是兩種截然不同的宇宙觀。皆是證道,都可以闡述宇宙,但立意不同,未來的方向也截然不同。

陰陽分離,均衡天道,當天鈞藉助陰陽之力順應姜元辰的道開闢後,頓時明白姜元辰的感受。

法力消耗太大了!天鈞臉色大變,連忙拿出鈞天秤進行衡判,這一下察覺大羅天所需海量元氣,心中震驚:「難怪需要九位大羅仙神一同開闢,這可比我當年開闢玄鈞天艱難多了。根本不是大羅修士的道場,而是更高層次的領域!」他以陰陽推動,兩儀分判,也僅僅推動陰陽分劃,沒辦法進一步破開元始,運轉地火風水。

地祖和玉恆等人在邊上觀望,地祖詫異道:「開闢大羅天有這麼麻煩?」大羅之境,通過自己對天地的理解闡述,形成自己的宇宙觀,有自己的大道道果。開闢世界,對他們而言根本不在話下。

「地祖,您可以試試。」姜元辰一臉煞白:「我以元始之氣開天,只一瞬間法力耗空,若非藉助四靈先天孕育這方天宇雛形,消耗會更大。」元始珠含在嘴裡,法力慢慢恢復。

地祖一聽,謹慎分析,然後對倏忽二帝道:「陰陽分兩儀,水火最無情,還是兩位先來吧。」

倏忽二帝對視,兩人施展神通,赤火黑水化作雙龍衝向大羅天。雙龍有億萬裡之大,栩栩如生,將大羅天當做龍珠吞吐。

按照道門的研究理論,目前以陰陽五行為主。但是在古早時代,水火就是陰陽的代指,什麼木行、金行都是浮雲。經過漫長的研究,才逐漸有了五行之論。

水火無情,兩人協助天鈞,三尊小心翼翼將大羅天進一步推動。天清地濁,二氣分演。

地祖一見,大袖一揮,施展神通將濁氣凝造山河大地,錦繡乾坤,山嶽或雄奇,或瑰麗,不一而足。

忽帝小心在山河孕育水源。忽帝很謹慎,因為在場玉恆、清虛和地玄都是昔年老人,對混沌大帝的手法很瞭解,不敢有一點暴露,只是展現忽帝的水道修為矇蔽旁人。

但即便如此,天鈞亦有所覺:「忽帝陛下的水道修為,這些年更精妙了許多,玄冥真水已經進化為混沌真水,有吞沒萬物之能。」

忽帝哼了一聲,做出一副疏離之態。畢竟九位大羅仙神,他和其他人的立場都不一樣。若非冥冥中感應天數,知道大羅天開闢是天道定數,他根本不會來。

「大羅天,這是宇宙為自己下一次晉升做的準備啊。」這位混沌中孕育的神靈對天地有著天然的厭惡。在他看來,是天地束縛他的本性,他的道應該是無邊無際的混沌,而並非繁瑣而無趣的大衍天道。

但他看得分明,這大羅天是所有大羅修士的歸屬,超脫一切次元之外,在命河源頭。從大羅天之下流淌命河,化作天河貫穿九天,蔓延三界,而最終落入無盡星海。「日後所有大羅仙神的道匯聚在此,最終會產生質變,這跟天鈞的天網類似,但更應該視作中立之所。求同存異,以免大羅仙家被排斥在外。」

大羅仙神都有自己的道果,和宇宙有相同的地方,但同樣有自己的獨特觀念。倏帝以火創世,以火滅世,就是他最獨特的理念。這裡,火是一種概念,一種能量。在這種動力的推動下宇宙不斷演變。整個宇宙的興衰,就是火焰的燃燒過程,從最初的小火苗一點點繁盛,最終失去燃料而慢慢熄滅,在廢墟中等待下一次點燃。

這些獨特的理念在真正完善自己的理論之後,會逐漸和宇宙產生排斥,被宇宙排除在外。這種排外的過程被周元稱呼為「產子現象」。得宇宙之力,超脫在宇宙之外證道混元開闢新宇宙。當然,想要被宇宙排斥,並且主動幫你送入混沌開闢自己的新宇宙,沒有大量功德根本不可能。不然,到時候的排斥就是天雷抹殺,而並非本源澆灌了。

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