胖子的這趟蜜月之旅，公私兼顧，但是隨著越來越接近目的地，胖子的感受也就越深，有些東西，真的很值得去珍惜，它們的價值，從某種意義上來說，和大青山一樣。
大青山有胖子他們去守護，每個民族的文化遺產和賴以生存發展的土地，也都有本民族的人來捍衛。
只不過，最終的結局會怎樣，沒有人能夠知道。他們和胖子相比，還缺少一項重要的作弊工具，所以更加難以預料。
就草原來說，胖子知道它歷經破壞，破壞到快要瀕臨滅頂的時候，又開始保護，但是想要恢復到風吹草低見牛羊的風貌，卻還需要一個漫長的過程，畢竟，破壞容易建設難。
對於這個獵人村，胖子就更難以預料。不過前景很不樂觀，鄂溫克人沒有本民族的文字，人數又少，就更容易受到外來文化的衝擊。
轉了這一圈，胖子發現，或許是離開大青山的緣故，或許是認識加深的緣故，總之，對於大青山的那份眷戀，更加深厚。
胖子正琢磨這呢，酒菜就端上來，好傢伙，果然清一色都是肉食。一看到吃喝，胖子也就把腦子的問題拋到九霄雲外，忍不住食指大動。
鄂溫克老者居中而作，胖子他們分列兩邊，大家自己動手撕肉，倒也痛快。老者撕了一塊鹿肉，臉上掛著慈愛，把鹿肉遞給奇奇，這是一塊鹿脯肉，最是細嫩，蘸上點鹽巴，吃起來又香又嫩。
胖子對鹿筋比較感興趣，給大辮子抓了一條，這東西吃起來不膩，而且特別勁道，非是牛蹄筋可比。
吃到高興處，胖子就通過額古納轉達了自己一行人的來意。很快就得到了答覆：「鄂溫克只有馴養馴鹿的習俗，對於梅花鹿和馬鹿等等，從來只有獵殺，要是鹿皮、鹿茸、鹿胎啥的，絕對能夠滿足。」
「那隻駝鹿呢，怎麼也養著？」奇奇雖然吃著，但是腦瓜卻很清楚。這一點小傢伙比胖子強多了，胖子一吃東西的時候，腦瓜就不願意轉個，用老百姓的話來說：就長個吃心眼。
「那隻駝鹿還是去年冬天的時候，大雪封山，它找不到吃的，就混到我們牧民的牛群之中，只是那傢伙身材那麼高大，又長著大角，當然不能矇混過關，於是就被我們給送到獵民村，結果這傢伙就賴到這了。」額古納一聽說這事，就興沖沖地講起來。想到駝鹿這個大傢伙跑到牛群裡面濫竽充數，大夥也都不由笑起來。
不過，胖子的計劃恐怕要落空，梅花鹿和馬鹿在鄂溫克獵人心目中，只不過是獵物罷了，從來都是殺無赦的。
那個老者忽然又說了一番，叫胖子懸著的心放下：「我們可以叫那些獵人專門捕捉一些梅花鹿和馬鹿，要知道，我們鄂溫克獵人，不僅是槍法好，最擅長的還是用陷阱套子這些最原始的狩獵工具。」
看到老人一臉傲然，胖子猜想，此老年輕的時候，肯定也是一位出色的獵手。
心願達成，胖子更是敞開肚皮，無牽無掛地大吃二喝，就連那個老者也連連讚歎：「只有能吃的漢子才有力氣。」
不過胖子也沒有忘了跟老人交流一下想法，提出了幾個自己的看法：大力發揚馴鹿文化、樺皮文化、狩獵文化這三項鄂溫克民族最具代表性的特色文化。
比如說，馴鹿也能產茸，另外也可以把梅花鹿、馬鹿馴化放養；成立專門的樺樹皮手工作坊；狩獵的時候，飼養和獵殺相結合。畢竟，現在鄂溫克人都定居下來，狩獵的範圍也是固定的，野牲口越打越少是不爭的事實。
老者臉上也露出沉思之色，作為獵民村最受人尊敬的長者，他早就對一些問題產生警覺。比如說，現在的小娃子，越來越多的人連鄂溫克族的語言都不會說了。這種情況，尤為叫人擔憂。
跟老者探討了好幾個小時，胖子最後也終於不勝酒力，酣然入睡。當他再次醒來的時候，已經是第二天的清晨。
出去溜達了一圈，胖子就看到老者正在召集獵人，向他們講述著什麼，估計是安排抓鹿的事情，那些獵手都畢恭畢敬地聽著，雖然他們有些不解，但還是會照做不誤。
奇奇也已經醒了，在外面訓練那兩隻黑八哥學話，清晨是它們一天中學話的最佳時間。在旁邊，圍著十多個鄂溫克娃子，都瞪著眼睛看稀罕。對於他們來說，鳥說人話，有點不可思議。
大辮子則在向一位鄂溫克大娘學習樺樹皮工藝的製作，看得出，她對這個比較感興趣，在昨天，熱情的鄂溫克同胞，已經送給她和奇奇一大堆樺樹皮製品。
吃過了早飯之後，二十多個鄂溫克獵人就整裝待發，胖子等人也難得有這樣打獵的經歷，自然也都跟隨。
看到隊伍裡面的大辮子和奇奇，鄂溫克獵手都面露難色，遲遲不肯出發。胖子只好向額古納詢問，這才知道，鄂溫克人狩獵，是嚴禁女子隨行的，這也算是一條叢林法則。
在鄂溫克的傳說中，又一位鄂溫克的青年，帶著新婚的妻子去打獵，結果一無所獲，後來就流傳下這個習俗，聽起來多少感覺有點可悲。