笳鼓【九上】
以王洵的過去的人生經歷，一間裝潢華麗的青樓，絕對是繁榮與富庶的象徵。然而這處他無比熟悉的場所，卻出現於以野蠻和荒涼著稱的天方教控制地，就無法不令他在親切的同時，倍感荒謬和震驚了。
我不是在做夢？!他迅握了握腰間的刀柄，在冰冷的刺激下，恢復心神。然後目光沿著青樓附近的街道緩緩掃視，朱漆的門窗、天青色的屋瓦，還有表面鎏著銅粉的梁畫。雖然店鋪的主人為了避免自家成為藍軍搶劫的目標，臨時用泥水和菸灰將正對街道的門臉塗抹得骯髒不堪，卻依舊難以掩飾其內在的奢華。
這一切簡直都和王洵對天方教治下的印象背道而馳。無論是在當年安西軍老兵，還是後來的小拙、小麥姐妹所描述裡，天方教都是極其野蠻、殘暴的一夥。他們像蝗蟲一樣，毀滅經過的一座又一座城市。他們掠走牛羊，燒燬房屋和農田。他們將異族的男人和女人，統統都視為牲口。他們將佛經、火經和其他文章典籍，統統當做乾柴。他們嚴禁青樓和酒肆的存在，甚至不準進行任何娛樂活動。他們暴行罄竹難書，傾海未洗…
而王洵過去一年多的眼見耳聞，也陸續證明了這些描述並非隨意誣陷。凋敝的城市，荒蕪的鄉野，簡陋寒磣的建築物，野蠻且狹隘的人群。對比於大唐的強盛和包容，那個號稱橫亙東西，方圓近萬里的大食國，根本就是如假包換的蠻夷。在他們治下的土地上，看不到任何亮色，也感受不到任何活力。
但眼前這個新歸降的城市，卻迅瓦解了王洵的固有看法。乾淨、整齊，雖然規模小了些，卻不失精緻。在幾座商鋪的遮掩下，王洵甚至找到了一座酒肆！那是另一處，據他所知天方教徒們無法容忍的場所。卻真實地出現在了他視線之內，出現在了印象中原本不該出現的地方。
「這座城中，有講經人麼？怎麼沒見他出來？」帶著幾分困惑，王洵向替自己領路的馬寶玉詢問。按照他的理解，講經人是天方教控制城市的重要職位，也是一切罪惡之源。每一座城市幾乎都有一名講經人存在，他們將手腳伸向任何位置，橫徵暴斂，慢慢將原本繁華的城市，掏成一具具空殼。
「大都督明鑑，阿里本就是忽倫城和怛沒兩城的講經人，同時也兼任忽倫城主！」馬寶玉以為王洵在挑刺，趕緊低聲解釋。「所以馬某才敢像大人保證，能說服這兩個城市向大人投降。」
「噢！」王洵輕輕點頭。這個解釋勉強過得去，卻無法說明自己看到的景色為何與其他城市不同。
在王洵看來，柘折城和俱戰提都很蕭條。拔漢那稍好一些，其繁華程度，也與中原的任何一座郡城都無法比肩。在大宛都督府廢除了白沙爾等講經人規定的那些嚴苛的政令之後，幾座城市的生機略有恢復，但依舊與中原地區相差甚遠。
偏偏同樣是在講經人控制下的小城，忽倫的市井與其他幾座城市截然不同。幾乎處處都透著繁華，處處都透著富庶，看得王洵都開始懷疑自己，到底該不該接受對方的主動請降？如果以強攻的手段將其拿下來，也許「徵集」到的軍資會更豐厚許多！
類似的念頭只是在他心中一閃，便悄然而逝。作為開國侯之後，他平素雖然讀書不多，卻日日受仁義禮教薰陶，實在拉不下臉來為了蠅頭小利，毀了大唐王師的名聲，也不敢讓自己的家族因為自己的惡行而蒙羞。
但心中的困惑卻越來越盛，令他忍不住就想刨根究底，「像阿里本城主這樣的講經人，在你們大食國很多麼？我是說，像他這樣對治下百姓不怎麼嚴苛的？」
雖然他問得很委婉，但一涉及到本國尊嚴，降將馬寶玉立刻變得極為敏感。當即回過頭來，冷笑著反問道：「大人是不是一直認為，我們大食國像突厥一樣，除了搶劫之外，其他什麼都不會幹？」
「大膽！竟然如此對大人說話！」王十三立刻大怒，伸手便探向腰間的橫刀。手指卻探了個空。這才想起來，自己的佩刀先前借給了降將馬寶玉，至今還沒討還回來。
馬寶玉卻不是個怕死之輩，主動將橫刀連鞘捧起，雙手遞給了王十三，「我只是陳述一個事實。你不喜歡聽，儘管殺掉我。不過，事實卻無法用人血掩蓋！」
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《《明》》