陸績少年成名，劍法出眾，博學多識，通曉天文曆法，星曆算數無不涉覽。也堪當劍堂之主，後來孫策馬踏江東，在江東大儒張昭的引薦之下，親自登門謝罪，以求陸家可以出手襄助。
陸績也是明理之人，當年各為其主，孫策殺兄，也是無可奈何。只是孫策提及劍堂之時，陸績卻婉言拒絕。
「吳侯，非是在下介懷舊怨，只是家父臨終時嚴令劍堂不可參於諸侯紛爭，堂中各長老也決然不允。」陸績雖然願意出山襄助孫策，但只是他一個人而已。
孫策見狀，極為不悅，他要的是劍堂，而不是陸績一人。便說道：「難道堂主還不能一言九鼎嗎？！」
陸績有一說一，如實回答：「在下雖為劍堂主人，但卻不敢違背劍堂規矩，還請吳侯不要強人所難。」
孫策怕陸績也無法得手，便不再施壓。
自此，劍堂在江東的地位頓時水漲船高，海湖之士皆言劍堂勢力雄厚，連吳侯都被拒之門外。
劍堂說是一個武學門派，卻行事低調。外人看來，倒像是陸家教授自己子弟的劍館，但其地位尊崇，毋庸置疑。孫策也想自己的子侄兒女們入劍堂習武，多次施壓陸績，陸績無奈只好與劍堂諸位長老商議，最後還是妥協答應下來。畢竟，若真惹惱了吳侯，陸家在江東恐怕是難以立足。
後來，孫策任命陸績為鬱林太守，加偏將軍，可自領一營，建制兩萬人。意欲讓其往交州發展，然則卻天妒英才，這一去，劍堂之主陸績便再也沒有返回江東。
陸績學養深厚，為官不是他的志向。雖有參加軍事，但著述並沒有廢棄，曾為易經作注，又作渾天圖。後身染重病，自知將會逝世，便作辭說：「有漢志士吳郡陸績，幼敦《詩》、《書》，長玩《禮》、《易》受命南征，遘疾遇厄，遭命不幸，嗚呼悲隔！」又曰：「從今已去，六十年之外，車同軌，書同文，恨不及見也。」時年三十二歲。
陸績一句「六十年之外，車同軌，書同文，恨不及見也。」便算出了六十年後天下將統一，孫策深信不疑，而然這算的雖準，卻並非江東孫氏。
言歸正傳，這劍堂之主故去，劍堂不可一日無主，新任堂主將在年輕一輩之中選舉。又臨神兵論劍，故而堂中長老們商議，兩會並一，新一代的弟子若能在平城論劍時奪魁，便為劍堂之主。
趁著陸績的死，陸家勢力再次削弱，孫權進言兄長孫策道：「如今劍堂主人大選，可讓紹兒參與其中，若能奪得堂主大位，那劍堂便又離我孫家更進一步。」
孫策聽後，深以為然，頻頻點頭道：「仲謀所言極是，今日便召回紹兒，囑咐他務必要奪魁。只是平城……韓煒也在，他若得知紹兒前往參加論劍，豈不是？！」
孫權急忙勸解道：「兄長多慮了，尚香已然是涼王王妃，還保全不了紹兒嗎？！更何況，此次並非涼、吳相爭，只是武林盛會而已，紹兒帶表的是江東陸家劍堂，並非吳少主。再者，韓煒畢竟是紹兒的姑父，想他也不會加害。」
孫策想了想，便道：「也罷，你速與尚香去書，讓她多多照應。」