許多兵刃都不排除是隕鐵所鍛，誠如韓煒從曹操處獲得的青釭、倚天二劍；袁紹之佩刀，思召；馬超掌中祖傳的玉具寶劍；江東孫家的松紋古錠刀等等。
今番在幷州平城，玉乙子攜天下間幾乎全部的能工巧匠，開爐煉化玄壇鐵碑，註定要成就兵刃鍛造史上不可磨滅的大事。
兩月有餘，煤炭的開採一切順利，經過諸多宗師級的鐵匠們攜手完成的巨大熔爐拔地而起，神鐵煉化迫在眉睫。
韓煒跟玉乙子商議要鍛造些什麼兵刃。
首當其衝便是要為韓煒鍛造一杆新的鐵戟，而後刀、槍、劍、戟、斧以及鎧甲這些一種都不能少。
玉乙子自然是首席的大宗師，蘇飛、浦元、蔣琬、呂虔帶著諸多鐵匠分門別類，各司其職，負責自己擅長的領域。
這其中，鍛劍最為講究，也是由兵祖親自操刀。
劍，歷來講究平直端正，在傳統意識裡，不但人要行止端正，連劍也要端端正正。
劍身挺直，劍刃由兩度弧曲而伸，入鞘則樸實無華，出鞘則鋒芒畢露。
而漢劍可以說非常準確的代表了中國儒家文化的溫良謙恭讓和外圓內方的風格。其中所蘊含的「藏」與「顯」都是這種精髓所在。
漢劍在當時主要是用於步兵配備的戰場實用兵器，配合盾牌使用，組成劍盾兵，直至西漢末環首刀逐漸取代漢劍成為戰場主流。
東漢後期，漢劍徹底退出戰場成為純粹的權貴象徵。主流戰場用漢劍多采用銅製裝具，樸實無華。
士大夫權貴階級佩劍則為追求華美，裝具多采用玉具或使用錯金錯銀工藝，成為裝飾華美的工藝品。
漢高祖劉邦起事，就是從劍斬白蛇開始，而其後漢代的皇帝無不佩劍。漢代的男子崇尚武力，男子成年後喜歡腰懸佩劍，奉為時尚。這一點連純粹的太學文生也不例外。
所謂「劍者，君子武備，所以防身」就是這個道理。在西漢，官吏們佩劍是一種義務，特殊的儀式或場面更是不可缺少。
第一柄劍歷經十日，最終出世。
其裝飾用的黑底紅紋，是大漢的主色調，非常漂亮，顏色搭配合理，圖案紋飾精美抽象。裝飾器面琢飾獸面、雲紋、谷紋外，尤以浮雕的蟠螭紋最具特色。其佈局合理，生動巧妙，碾磨的圓潤細膩，華麗精細。
此劍一問世，韓煒便愛不釋手，即刻定為大涼的鎮國之劍。