?韓煒知甘寧斬了楊任，即刻下令進兵，直抵漢寧城前下寨。
張魯慌亂之下，急聚文武商議。
閻圃想了想說道：「在下保舉二人，可敵韓煒手下諸將。」
張魯問道：「哦？先生所言何許人也，本座怎麼不知？」
閻圃言道：「南安龐德，前隨馬超投主公；白虎復夷七姓夷王樸胡、賨邑侯杜濩，此二人皆奉我道宗，且信仰極深。如今蒙師君恩養，何不令此二人前去迎敵？」
張魯點點頭，便以「系師」的身份，下令讓兩位蠻王出戰。
杜濩、樸胡、袁約等這些巴夷的領袖人物都是張修以前的老信眾，他們是在不明白張修被張魯所殺的真相下，繼續歸附張魯的，因為畢竟張魯繼承了五斗米道的教權。
巴西宕渠，其人勇健好歌舞，鄰山重疊，險比相次，古之賨(cong）國都也。
相傳周武王伐紂，實得巴蜀之師。巴師勇銳，歌舞以凌殷人，殷人倒戈，故世稱之曰：武王伐紂，前歌後舞也。
秦昭襄王時，白虎為患，賨人應募以白竹弩射虎有功，昭王乃刻石為盟，許其頃田不租，殺人者得以倓錢贖死。
劉邦為漢王，發賨人定三秦，以功復其渠帥鄂、羅、樸、昝、度、夕、龔七姓，不輸租賦。
賨人自秦漢以來屢享復除，故世號「白虎復夷」；又因作戰以木板為盾，故又稱「板楯蠻」。
賨人從事農業，長於狩獵，俗喜歌舞，敬信巫覡，驃勇善戰。部落首領有王、侯、邑君、邑長之分。
賨王雖為樸胡，但整個部族卻以賨邑侯杜濩唯命是從，原因也很簡單，跟幾乎所有蠻夷分裂的原因一樣，就是因為他們部族的王親漢。誠如居延羌王北宮珏、匈奴王呼廚泉、五溪蠻王沙摩柯等等，一旦接受了漢文化，難免不會被吸引。
而杜濩也不是什麼省油的燈，當年他以族中長老的身份蠱惑族人信奉五斗米道，對張修唯命是從。因為，張修能傳授他陰陽交合之法門，並且定期送來爐鼎供其使用，這讓杜濩這個色中餓鬼受用無窮。
他才不管什麼部族的信仰呢！
之所以張魯也能控制杜濩，正如閻圃所言，杜濩被「恩養」了，至於如何恩養，那就不言而喻，丹藥、美人兒皆不可少。
「師君諭令，命我前去迎戰韓煒，你們怎麼看？」顯然，杜濩揹著樸胡自然有自己的小朝廷。
自從劉璋返回益州，張魯得了漢中半數之地，野心膨脹。對杜濩的「恩養」也不是很及時了，故而杜濩很不滿意，生了厭惡之心。
可心腹謀士袁約進言：「既然是師君諭令，理應遵從。在下料那韓煒也無甚手段，怕是與劉璋無二。侯爺雙斧威震巴蜀，他韓煒手下絕不是對手。」
「不錯，漢家子一向軟弱無能，本侯出馬定能大獲全勝！」杜濩大言不慚道。
在這些板楯蠻眼裡，劉璋與韓煒都是一方諸侯，自己跟趙雲、馬超等人都是武將。蠻夷畢竟是蠻夷無法區別這內中的差距。