很快，眾人就這個計劃展開了討論。
一個很重要的問題立刻被拋了出來：「可是這領養，意味著不確定血脈，不是自己的血脈，大家會願意養嗎？」
這個問題極其重要，就連動物都習慣保留自己血脈，發現其他動物的幼崽，全部殺掉，以獅子最為嚴重。
此類情況在自然界是非常多見的，各有各的理由。
但這份觀念，依然保留了下來，後世早期中國也有殺第一個兒子的習慣，就是要延續自己的血脈。
這時的人類還沒有這種觀念，但有這種潛意識，在生物學邏輯上叫做基因保護。
每個生命都覺得自己的基因才是最優秀的，這種基因會不會作祟呢？
王揚的答案很清晰：「他們會養的，對大家都有好處，怎麼會不養呢？」
會這麼說，自然是認真想過，雖然淺意識很強大，但淺意識是能改變的。
「你們就這麼安排下去吧，整理出一套領養制度，別出簍子。」說罷，王揚便揮揮手，宣佈退朝。
百官回去後，立刻開始制定方案，主要是刑部和禮部的人來制定。
倆部門一個掌握刑法，一個是文官，文官的特點很聰明，擁有更強的邏輯能力和推理能力。
等刑部敲定條例，他們就開始依此推理分析下去，找出其中利弊，之後進行篩選，最後編輯成一套成文範例。
迅速擬定告示，公告天下。
很快，這個領養的訊息，就傳遍了眾人，立刻引發了熱議。
規矩重點有三條。
「首先得大人們有領養的意願，他們可以挑選領養哪個小孩兒。」
「第二條則是，小孩兒也有挑選大人的權力，雙方都得同意，才能成型。」
「第三條則是，一旦領養成功，不能說拋棄就拋棄，必須根據具體情況判定。」
流程也很簡單，想領養的就去登記註冊，然後徵求雙方意見，最後去守八那兒上戶口。
至於領養了以後不滿意，要解除關係的事，就不是雙方考慮的。
因為有了之前的自由組隊的經驗，選擇適合自己的概念，已經悄然深入人心。
他們是抱著，選定了，就不解除，所以如何解除關係的規矩，他們根本不看。
他們很興奮，覺得很新鮮，但卻沒有立刻行動，那份淺意識顯然還在作祟。
他們需要一個成功的範例，於是，苦逼的驅趕者又出來了。
他領養了一個孩子，對其很好，那被領養的孩子也是無比的興奮，自己終於有爹了，還是這麼牛逼的爹，以後可以拼爹了！
自然，少不了要來到眾人面前，說一說孩子很孝順，要養自己多少多少年的事情。
眾人見他這麼成功，不禁有些不解，便問他：「你已經有了一個孩子，怎麼又養一個？」
驅趕者按照王揚遞給他的紙條寫道：「因為我老了，越多人養我，我就過得越輕鬆啊，萬一有一個做官了，不也顯得我很厲害嗎？要是兩個都做官了，我不是更厲害了嗎？」
譁，這一下眾人沸騰了，這哪兒是養孩子啊，這是在搞穩賺不賠的投資。
至少，自己老了有人照顧，一個人伺候，哪兒有兩個人伺候舒服？
而且，這筆買賣還有爆發的可能，萬一做官了呢？福也享了，名聲也賺了，簡直就是賺大了！
雖然說利，有點俗，但卻是目前更能打動他們的辦法。
果不其然，眾人忍不住了，第二天衝去守八那登記，可把守八忙得半死。
眾人的熱情絲毫不減，又過一天，還是無數人在登記，守八都沒辦法帶他們去領養。
本來嘛，眾人見到其他的父母和子女那麼融洽就有點眼紅。
後來憋了這麼久，早就把淺意識鬆動了。
而驅趕者成功的例子，更是給眾人樹立了一個標杆，建立了信心。
最後那番說辭，便給了眾人衝動的動機。
四管其下，眾人想不激動「搶購」都難。
至於會不會把親情變味兒，王揚是哂然一笑，不屑一顧的。
時間是培養感情的最穩定手段。
等他們相處個幾年，十幾年，二十幾年，沒感情？那不是說笑嗎？
到了那時候，情有了，夾雜在書中的綱常倫理，也根深蒂固，便可以水到渠成，輕輕鬆鬆的建立起家庭觀念的道德體系。