王揚解決了可能性，和實踐性，眾官極其開心，那張二更是高興得不得了。www。
這計劃可是他起的頭，不能實行，當然鬱悶，而能實行，自然是大功一件，開心無比。
不過還沒開心兩分鐘，就被李四澆了一盆涼水。
但李四卻沒說錯，他提出的，是要一個實施計劃。
光有可能性和實踐性不行啊，那是空口無憑，空頭支票，就像一座大廈的藍圖，設計得是很好，理論上是可以建立的。
但你得用什麼材料建造啊，沒有材料支撐這座大廈的構成，那不是白搭嗎？
王揚讚許的看了李四一眼，表揚道：「以後你們要多多學習下李四，人家就會想應該如何做，計劃再漂亮，不知道從何下手還是不行的。」
李四很高興，笑了笑，但頃刻間收了笑容，轉回正題：「您還是談談，具體的實施計劃吧，如果不能做，那就需要繼續討論。」
眾官也是用力點頭，關係到動物身上的事情，他們就不瞭解了。
就算王揚教他們生物，教他們化學物理亂七八糟的，又寫了地球上的文明開闊他們的眼界。
可他並沒有寫全，也沒有精力寫全，中國光歷史就有正史二十四，還有地理志，還有紀錄風俗之類的等等等等，許多東西是寫不完的。
也是王揚寫不了的。
王揚繼續寫道：「你說的第一個問題，鴿子會不會認錯路？會，有時候它也會認錯路。也會迷路，但大部分的鴿子不會。」
「第二個問題。怎麼讓鴿子聽話，就算它們認得到路。也不見得會聽我們的話，海闊憑魚躍，天高任鳥飛，一飛出去，那就是海闊天空，怎麼可能聽我們的話呢？」
「就算聽我們的話，怎麼保證它們不偷懶呢？它們萬一玩心大起，先跑出去玩上個一年再回來怎麼辦？」
「這個問題啊，其實很簡單嘛。我們養了那麼多動物，馴養了那麼多動物，動物是什麼？動物是生命，生命的本能是什麼？求生，如何求生？趨利避害。」
「大自然是殘酷的，競爭是激烈的，它們都想要活下來，生存下來。」
「誰對它們有利，它們就和誰親。你看，我們飼養的那些動物，它們為什麼信任我們？因為不僅不殺害它們，還保護它們。它們就信任我們了。」
「而它們為什麼願意聽從我們的安排，或者犁田，或者讓我們騎乘？因為我們給它們吃的喝的啊。我們掌握了它們的安全，就掌握了它們的生命。我們掌握了它們的食物，就掌握了它們的行動。」
「它們不親近我們。我們就不給它們安全，它們不聽從我們的安排，我們就不給它們食物。」
「一旦這兩樣都在我們手上，它們有什麼不乖的？」
這麼一講，眾人就明白了，恍然大悟，這是最簡單的道理啊，這是所有生物的本能啊，哪個生物不是這樣的？
就連人類，也基本是這樣，那些加入到國家裡的外來人類，他們為什麼願意加入呢？因為有安全，有東西吃，還有附帶福利，有衣服穿，有房子住，多好。
見眾人明白了，王揚笑了起來：「你看我肩膀上的小傢伙，當初它沒人要，我救了它，養了它，後來它不也是救了我嗎？」
「還有那刃齒虎，當初不是牛氣沖天，不乖嗎？我給它吃的，它不就聽話了嗎？」
「你們再看我樓上的那隻傻鳥……」
「去你吖大爺的！敢罵老子？你還想不想混了！」
「……」
「我們不說那傻鳥，那傻鳥腦子不好用。」王揚乾咳兩聲。
「總而言之，言而總之，想讓動物聽話很容易，你照顧它，它臣服你，你關心它，它忠於你，你保護它，它依附你，你給它一個家，它看你像家人，你如果想殺它，它肯定把你當仇人。」
王揚說的東西，其實就是那句很有名的話，君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
只不過那句話用在了帝王和大臣上，說的便是人性，而這個人性嘛……可以這麼理解，人是高階動物，人性就是高階動物性，說來說去還是動物。
尤其是對這麼一群，還沒有形成人類最高貴意識的原始人，說動物他們就比較好理解。
果然，眾官一聽，大喜過望：「原來動物就是我們！我們也是動物！我們和豬差不多啊！」
「……」王揚汗顏不已，但好在眾人算是明白了。
「你們明白了就好，我們具備了可能性，具備了實踐性，還有了一個實施大綱，過幾天我會寫一個細綱，該如何訓練鴿子，你們找專人訓練就好。」
見細綱王揚都辦掉了，百官這個開心啊，一個個跳起腳來，興奮不已。