一九七八年初，臨近春節的時候，原西縣革委會主任馮世寬，因為領導原西縣在農業學大寨運動中做出顯著成績，被提拔到了黃原地區，任了地區革委會副主任。
與此同時，縣革委會副主任田福軍也被調回了地區，另行分配工作。本來，地區革委會主任苗凱準備把這位他很不滿意的人，調到地區防疫站去任副主任，但地區分管組織工作的副主任呼正文提出不同意見。呼副主任指出，把一位很有能力的同志這樣使用顯然是不適當的，會引起各方面的反應。其他幾位地區常委也都支援老呼的看法。苗凱只好不再堅持把田福軍打發到防疫站。但他暫時也不準備安排田福軍的工作，指示組織部門把他調回地區浮存一段時間再考慮任用。
這樣，三把手李登雲同志就擢升為原西縣的一把手了。
這個任用在原西縣的幹部們中間引起一片譁然。當然，馮世寬的提升是預料之中的事。但大家沒想到，竟然不是田福軍，而是李登雲接替馮世寬任了原西縣革委會的主任。大部分幹部認為，論水平，論作風，論品質，不管論什麼，田福軍都在馮世寬之上；他即使不被提拔當地區領導，最起碼也應該讓他當原西縣的一把手。李登雲無論如何比不上田福軍。而更叫人莫名其妙的是。福軍調回地區還暫時浮存著，不給安排工作！
在縣上的兩個主要領導調出後，石圪節公社主任白明川和柳岔公社主任周文龍，被增補提升為原西縣革委會的副主任。這兩個人的同時提升，是縣領導班子中兩種力量鬥爭或者說是調和的結果。緊接著，兩社原來的副主任徐治功和劉志祥，分別擔任了本公社的正主任。石圪節公社原文書、孫少安的同學劉根民也提拔成了公社的副主任。總之，春節前後，原西縣上上下下進行了一系列的人事調動……
田福軍完全明白他自己目前的處境。
他難受的倒並不是職務高低，而是將在一段時間裡，他沒有什麼事可幹——他是一個閒不住的人啊！他知道苗凱同志對他不感興趣，什麼時候給他安排工作，還很難說。
那麼，他就這樣無所事事地閒呆下去嗎？
這時候，他想起了他的老上級石鍾同志。老石文革前是省農工部部長，現在任省革委會副主任。他和老石相識多年，他是很瞭解他的。
田福軍於是很快給老石寫了一封信，含蓄地告訴了他目前的情況。他在信中向老石提出，看省上有沒有什麼臨時性的工作，他可以在自己浮存的這段時間裡幫忙去做。
石鍾同志馬上回信說，他和有關同志碰了一下頭，決定暫借調他去省委組織部搞「清查」工作，並說已經通知了黃原地區。
這樣，田福軍就不打算先搬家了。過不久，他就準備去省委組織部報到。等他的正式工作單位最後確定下來，然後再考慮家屬問題。
不知聽村裡誰來說，雙水村今年正月十五要鬧秧歌轉九曲。田福軍突然興致勃勃地和愛雲商量，讓她跟自己回去看一下的紅火熱鬧。他多年在門外忙於工作，很少這樣放鬆自己了；他回憶起從前村裡鬧秧歌，他都上場扳過「旱船」呢！愛雲很樂意陪丈夫回雙水村去，讓他散散心，解解悶……
農曆正月十五，一吃過中午飯，雙水村就沉浸在一片熱鬧氣氛中；鑼鼓喧天，絲絃悠揚，鞭炮噼啪。村子上空到處瀰漫著灰白的硝煙。全村的大人娃娃，說說笑笑，咿咿呀呀，手舞足蹈，都穿上了自己最體面的衣裳，紛紛走出家門，在眾人面前露臉來了。人們把一年中的貧困、不幸和憂愁都暫時拋在了腦後，而盡情地享受幾天這生活的熱鬧和快樂！
雙水村的秧歌是全石圪節公社最有名的。在這個秧歌傳統深厚的村莊裡，大人娃娃誰都能上場來幾下。往年，一進入冬天，這個村就為正月裡鬧秧歌而忙起來了。所有的家戶都在準備招待秧歌隊來為自家「轉院」時的吃食；每一家都要藉此機會來誇耀自己的「門戶」好。有的家庭，僅僅因為一回秧歌招待得好，來年就有好多人家給說媳婦。因此，就是光景最破敗的家庭，也要省吃節用，把那些紅棗呀，瓜子呀，核桃呀，挑最好的留下來，準備撐這一回門面。一旦進入正月，雙水村的人就像著了魔似的，捲入到這歡樂的浪潮中去了。有的秧歌迷甚至娃娃發燒都丟下不管，只顧自己紅火熱鬧。人們牛馬般勞動一年，似乎就是為了能快樂這麼幾天的。
但文化革命一開始，鬧秧歌就作為「四舊」而被禁止了。打壩修梯田代替了這傳統的節日。那些年提倡「吃罷餃子就大幹」，人們在正月初一就被趕上農田基建工地。可以想來，這些年裡，雙水村人在一個正月，那情緒是多麼灰啊！那胳膊腿是多麼癢癢啊！傘頭田五急得沒辦法，常常在工地上以鍁代傘唱上幾段，眾人就一邊勞動，一邊給他呼應。過去的十來個春節，對於雙水村來說，那不是過年，而是過晦氣。好！現在政策鬆動了，雙水村的人就立刻把熄滅多年的紅火又扇起來了；雙水村的火一起來，石圪節公社所有村莊的火都燒起來了！公社和縣上除不拒擋，還支援農民恢復這傳統的紅火熱鬧。僅就這一點，莊稼人也感到像死去的田二常嘟囔的：世事要變了……
雙水村不僅恢復了鬧秧歌，還像往年一樣恢復了正月十五晚上「轉燈」的傳統。已經約定，這一天，石圪節村、罐子村、下山村等五六個村莊的秧歌隊，都要來雙水村「打彩門」，轉九曲……
現在，雙水村的人分別集中在村裡的兩三個「中心」忙碌著。
在田家圪這面的大隊部，以田福堂為首的幾個人正進行鬧秧歌的總料理。福堂已經披上了他那件狐皮領子大氅，戴上了栽絨火車頭棉帽，佈置接待外村秧歌隊的具體事宜。聚在這裡的除過福堂，再沒有隊裡的其他領導，而是一些上了年紀的村民。在此種事上，這些穿戴齊整的老漢成了領導人和權威。幾家秧歌隊湊到一起，禮節如同國家元首互訪一樣繁多；稍不周到，就可能釀成戰爭。因此這些威嚴的老者像美國聯幫法院的最高法官，隨時準備負責仲裁和解釋「法規」。
在廟坪棗林前面的一個大空場地上，金俊山、孫少安、金俊武、田福高和金光亮等人正負責栽燈。地上擺滿了高梁杆和蘿蔔做成的燈盞。
最大的人群中心在金家灣那面的小學院子裡——大秧歌隊正在這裡排練。全村所有鬧秧歌的人才和把式都集中在這地方。婆姨女子，穿戴得花紅柳綠；老漢後生，打扮得齊齊整整。秧歌隊男女兩排，婦女一律粉襖綠褲，長綵帶纏腰，手著扇子兩把；男人統一上黑下藍，頭上包著白羊肚子毛巾。隨著鑼鼓點，這些人就滿院子翩翩起舞。傘頭當然是田五，此人唱秧歌聞名全原西縣，五十年代還去黃原參加過匯演；他出口成章，妙語連珠，常常使眾人大飽耳福。但石圪節其它村莊與他相匹敵的傘頭也不乏其人。傘頭極其重要，往往能反映一個村的秧歌水平。
此刻，在小學的教室裡，另外一些人正在排練小戲。演員有少平、金成、姚淑芳、潤生、銀花、海民、金富、金強、田平娃、蘭香、金秀等人。金波已從黃原趕回來，正負責「五音」班子。金波笛子、二胡、手風琴都能來。孫玉亭和金光輝吹管子；光輝他二哥金光明拉板胡。小戲算是「陽春白雪」，大秧歌完了，就看這些節日撐臺呢。
這時候，我們的玉亭同志也臨時放棄了階級立場，和地主的兩個兒子坐在了一條板凳上鬧「五音」。排戲休息的時候，大隊會計田海民嬉笑著對孫玉亭說：「玉亭叔，你的頭髮以後再不用我理了吧？」
這句話逗得眾人鬨堂大笑。原來，這話裡有話：不久前，王彩娥在她媽的主持下，改嫁到了石圪節，和胖理髮師胡得祿結婚了。