過往歷次戰事，勝方妥善掩埋敗方死者，沒將頭顱砍下來堆京觀就已是仁德了。英華在韶州、廣西和福建各處的戰事，火化死者，掘深坑掩埋，也不過是為防疫。如今這麼隆重地搞場祭禮，自然是天主教「別有用心」之舉。
在殿堂外跪拜的萬人全是此戰的綠營俘虜，他們皆有親友在此戰中殞命，收到南洋公司的勞工合約後，都在忐忑自己的命運，根本無暇關心親友後事。如今見這英華新朝不僅祭了死難親友，還將各自親友骨灰髮還，都覺這等仁德事絕古爍今，對未來之事也都再不那般畏懼。死人都這般善待，他們這些活人怎麼也不該受太重的罪吧。
英慈院的盤金鈴盤大姑以天主教祭司身份露面，更讓這場祭禮變得隆重肅穆，他們已在戰後設定的傷病院裡見過盤金鈴，天主教由她和英慈院代言，頓時不再是虛無縹緲的莫名小教。
這一場後事並非只波及俘虜，天主教之前的發展重點都在料理後事上，此次和英慈院一同出資，聚了廣東一省殯葬工，整理遺物，標識死者姓氏籍貫，用佛山鐵坊緊急訂造的化屍爐流水線作業，兩萬多死者，四五天時間已經處置大半。骨灰和死者遺物並作一處，放在竹山下新立的墓園，侯著死者親友來取。
外省死難將兵的親族還未及趕來，湖南本地人，特別是衡永桂郴道的數千湖南民勇死於此戰，親族離得近，來了上萬人。被遠遠隔在殿堂外，親身參與了這場祭禮，也都是淚眼婆娑，跪伏叩謝不止。
當然，這待遇並非一視同仁，此戰中殞命的上千荊州旗兵就沒那般好事了。翼鳴老道和徐靈胎都沒理會這些旗兵屍首，醫衛署準備依照過往舊制，掘一大坑，連燒帶埋一併處置。卻不想旗人俘虜見了綠營死難者的待遇，很不甘心，推選代表啼血訴苦，盤金鈴憐憫之心發作，允了也將旗兵死者辨識身份，分燒骨灰。
盤金鈴能做的也就是這麼多，即便是她，也不願將這些旗兵納入綠營漢人裡一併祭奠，畢竟天主教講的是炎黃血脈下一視同仁。荊州旗營這些漢軍旗人自外於漢，李肆立國後，對待旗漢歷來都有區別，她可不願在這事上去碰李肆劃下的禁忌之線。
於是在這場盛大祭禮進行的同時，還有不少和尚道士在行法事，和尚「俺把你來哄」地誦經不停，道士起勁地揮著拂塵桃木劍，卻被那天主教那少年男女的悠揚歌聲頻頻打斷。掄圓了嗓子，敲爛了木魚，平日那能穩穩聚住人心的經文之韻，被那歌聲的悠揚旋律牢牢壓住。
好不容易，歌聲停歇，和尚道士們都抹了一額頭汗，出了口長氣，木魚揚起，拂塵高舉，想要將這法事儘快辦完，蓬蓬一陣排槍聲驟然響起，把他們又都嚇了一大哆嗦。
這是軍禮，即便是對手，弱不禁風的對手，英華軍人依舊要向他們表達同為軍人的敬意，如此也才是尊重自己身為軍人，所領下的天職。
瞧著滿地跪著的俘虜們哭得無比傷心，領著虎賁軍在旁監管的孟奎心道，真是可惜了，經了這一番搓弄，即便是給最低的「準卒」待遇，也能在這些俘虜里拉扯出很多忠心而堪用的兵丁，可李天王卻要把這些人全發配到海外去，浪費啊……
殿堂旁，翼鳴老道向徐靈胎投過去一個詢問的顏色，徐靈胎微微點頭，示意他已辦好了。宜章之戰的四五萬俘虜要全被押到海外勞作，在監管他們的南洋公司內衛裡安插天主教祭司，漸漸把這些俘虜全招攬成教徒，這等美事，怎會遺漏！？
「韃子宜章一敗，新朝天高雲清，我天主教，就該趁此良機，昂首崛起，大刀闊斧向前走！」
翼鳴老道和徐靈胎微微笑著，都覺跨入了一片嶄新天地。
「叔叔，咱們確實步入了一個新的廣闊天地，但越在這種時候，越要注意自己身後……」
廣州黃埔東面，一座宏大宮禁拔地而起，前方各處殿宇還在修建，後方沿著矮山展開的一連串庭院卻已經完工。
這是李肆很早推動的黃埔新城計劃裡最重要的一樁專案，他的新天王府。越秀山下的廣東巡撫衙門雖然設施齊全，還倚著草翠木秀的越秀山，卻終究難顯新朝氣象，而且地處城中，安防難度大，李肆本人也不滿意那些古老裝設，所以將他的新天王府加到了黃埔新城計劃裡。
這座新天王府被李肆命名為「無涯宮」，但大家都稱呼為「琉璃宮」，原因自然是用了太多玻璃採光，甚至還有通體木格柵鑲玻璃的整面牆，陽光灑下，晶瑩剔透，這稱呼就傳開了。
無涯宮不算太大，也就三四個巡撫衙門規模。前半部分是未來的治政和儀禮場所，估計年內會完工。後面的居住區早早修好了，規模形制雖然大不相同，可內裡裝設和佈局卻還是比照了白城莊園，同樣也有肆草堂、秀園、蒄園和詠春園。
肆草堂正廳裡，李肆正溫言教導著身穿紫袍，頭戴細長耳翅烏紗帽的李朱綬。
「你啊，是被那些人當了槍使……」
李肆搖著頭，拍著書案上的一份呈文，那是勸進表。
「稱帝？到時是為誰做主的皇帝？恐怕就只是為他們做主而已吧。」