話頭挖回來，接著說郭師傅和丁卯二人，給辦喪事的主家扎紙活兒，賺幾個錢貼補家用，這天傍晚，哥兒倆正在義莊裡糊紙人，李大愣突然上門拜訪，帶來一大包點心，是大戶人家給廟裡送的蜜供，也就是拜神祭祖之後留下的供品，人家本家只吃「供尖兒」，供品通常擺放成寶塔形，瓜果點心一樣一盤，不能混著放，上邊和下邊的東西一樣，但是擺在頂上的供品叫「供尖兒」，按早年間的說法，吃供尖兒能添福，剩下的供品就無所謂了，都會分給寺廟庵觀的出家人，在地方上這算是積德行善的事，當天下午有人給了胖和尚一包蜜供，這是種像江米條一樣的點心，一根根搭成寶塔形狀，搭好之後澆上蜜糖，專門用於供奉神佛。
郭師傅和丁卯晌午就沒開火，正好就拿這包蜜供充飢，丁卯拿起一根放到嘴中一嘗，裡頭還帶著棗泥兒餡料，挑起大拇指稱讚道：「太講究了，衝這味道也錯不了，準是祥德齋的蜜供啊，王寶水鋪浮金魚兒，祥德齋的點心吃棗泥兒，祥德齋這麼多點心裡，最好吃的還是有棗泥兒餡料的。」
郭師傅說：「你真是賣燒餅不帶乾糧，吃貨啊，才一口就嚐出來了，這確實是祥德齋的點心。」
李大愣說：「兩位哥哥都是行家啊，吃塊點心還有這麼多講究，我今天算是長見識了，善哉善哉。」
丁卯說：「你平時冒充和尚去大戶人家做法事，也沒少往肚子裡劃拉上供的點心果子，可你光吃不走腦子，當然不清楚這裡邊的講究了，你知道這蜜供是怎麼個來歷嗎？我告訴你，早年間給祥德齋做蜜供點心的那位師傅，據說是魯班的傳人，手藝非同小可，人家用蜜糖做的供品，形狀像寶塔，底兒大頂小，是一根壓一根搭起來的，盤子多大，592底兒多大，有窗有洞，裡外透亮，最後又用熬好的蜜糖整個沾嚴實，做好以後，無論是放在灰裡土裡，丁點二不沾，如同琥珀色的玻璃瓷器一般，這位師傅做蜜供，做時誰也不讓看，做完扭頭就走，許多人連他住哪都不知道，所以說來歷不一般，做的點心叫絕品，現在咱吃的蜜供，就是這家後人傳下來的手藝。」
郭師傅道：「要照這麼說，哪家點心鋪還沒有一兩樣絕品？一品香的月餅、四遠香的粽子、永源齋的家常烙、順香居的太師餅，哪個沒有來頭，把手指頭掰沒了怕也數不完。」
丁卯說：「師哥你說的這些點心鋪子，也都是有一兩樣絕品的，可終歸不如人家祥德齋樣樣皆是絕品，祥德齋的點心我不用吃，閉上眼拿鼻子一聞，擱到嘴唇上一抿，就能分辨出是不是祥德齋的東西，你就拿最簡單的糟子糕來說，別看用料簡單，哪家都能做，人家祥德齋用的東西卻和別家不同，雞蛋要用河北大於的雞蛋，油用葷油李的板兒油，糖是有名的潮白糖，麵粉統統用精粉，像是老牌兒的天官、綠寶，都是常買常用，沒有好料絕不做糟子糕，那東西還有得比嗎？」
李大愣說：「大半夜的咱說點別的不行嗎，今天還沒正經吃過飯，說真格的，我今天過來尋訪兩位哥哥，是打算跟二位說說那個全身綠毛的女屍。」
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