汪大淵看向陳洛：「豐都王，對於你來說成神不難，但是怎麼進入壽元湖才會關鍵！」
陳洛連忙坐直身子：「還請前輩指教。」
「指教不敢當，只是滯留在這方世界久了，有一些心得罷了。」汪大淵擺了擺手，認真說道，「成為神明，只能說有資格進入壽元湖。但並不是每一尊神明都能夠進入壽元湖。起碼我不行！」
「這裡面有極其重要的一項，我將其稱為壽元湖許可權！」
「這壽元湖許可權，其實就是此間世界規則的親近程度。」
「親近程度越高，則許可權越高！」
「許可權越高，天道就會賦予這尊神明的胎樹演化出更多的壽元。」
「這種感覺無法用語言表達，等王駕成神，連線壽元湖就能明白。」
「若是將壽元湖的完全控制許可權看做一百，那至少需要兩成的許可權，才能開啟壽元湖之門，進入壽元湖本體之中。」
陳洛略微思考了一下，大概理解了汪大淵的意思。
舉一個不恰當的例子，如果將蒿里山看做一個公司的話，那這裡的凡人就是公司的員工，上等人就是管理層，壽元就是薪水。
而只有神明，才是股東！
所謂的壽元湖本體，就好比是公司的董事會。只是股東還不夠，必須成為董事，才有資格參會。
而想參會並且成為董事長，真正掌控公司，那至少要握有百分之二十的股份！
嗯，通俗易懂！
所以，問題來了。
這許可權怎麼提高呢？
換句話說，怎麼才能和蒿里山規則貼貼呢？
陳洛望向汪大淵，汪大淵說出了四個字：「收割情緒！」
「治下生靈的情緒會反饋給壽元湖，越激烈越濃郁的情緒，就會引起規則的親近，從而反饋給神明更高的許可權。」
「之前在下說過，神明沒有壽元的概念，只要和壽元湖相連，自然就不會存在壽元的流逝！」
「不過每隔數年，壽元湖會主動斷掉許可權最低的神明的連線！」
「所以這裡的神明都用足了力氣去收割更多的情緒。」
「因此，就是您看到的，在這裡，每一天都有節日慶典；但是節日一旦多了，凡人的情緒有低落了，甚至有人會逃避。」
「所以神明又開始編寫各種神話故事，賦予每一個節日意義，制定五花八門的風俗，來提升情緒的誕生。」
陳洛聽著汪大淵的介紹，徹底石化。
這是啥？
蒿里山已經用上了okr績效管理+末位淘汰制嗎？
原來這個世界流行的不是歌舞文化，而是狼性文化啊！
什麼神明，這分明就是社畜！
「所以，王駕您要選擇好目標，主要是為了接下來提高許可權進入壽元湖做籌謀！」
陳洛認真的點點頭。
搶開局很重要啊！
「前輩有什麼建議嗎？」陳洛開口問題，一行菩薩與韓擒虎也豎起耳朵認真聽起來。
汪大淵思索了一番後，繼續在地上畫起來。
「往東一千三百里，有一座大部落，叫做加格達部，部落人數大約是西西里部的四倍，可以花些時間經營，然後四下出擊，吞併周邊部落。」
「若是沒有外界干擾，十年時間，應當有機會衝擊兩成許可權。」
「十年？」陳洛皺起眉，太久了！
見陳洛的反應，汪大淵又在另一個方向點了點：「往西兩千六百里，也有一座部落，叫哈達部！」
「哈達部是以一株子樹為根基建立起來的部落，這個部落沒有什麼特殊之處，與我西里裡部也相當。不過那枚子樹的母樹則是一個大勢力所有。」
「成為哈達部的神明，然後借胎樹之間的聯絡，奪取母樹神明的許可權。再做征伐，時間上應該能至少縮減三年。」
陳洛還是搖搖頭。
「汪前輩啊，你別跟我說幾年幾年的，我來此又不是征戰天下。」
「有沒有那種半個月就能解決的？」
「實在不行，一個月也可以接受！」
汪大淵：(；?＿?)
嫩在哇犀利哦……
一個月？
那直接去把巫人幾個最古老的神明屠一遍就好了。
保證一圈下來，一定能超過兩成的許可權！
「倒也不是不行。」陳洛摸了摸下巴，認真思考起這個提議。
反正這個世界沒有半聖。
自己一個人，加上五衰境的一行，求索境的螢勾和韓擒虎，橫推天下也不是不可以！
「豐都王……」汪大淵發現自己可能真的脫離大世界太久了，思維有些跟不上這些年輕人了，「不是殺人就可以的。」
「殺完之後，您還得煉化胎樹啊！」
「若是其他神明聯合起來，操縱規則阻礙甚至拒絕您煉化胎樹，那還是一場空啊！」
「咱們得徐徐圖之！」
陳洛皺起眉頭：什麼？他們還可以聯手阻礙我？
螢勾認真想了想，舉手道：「只要我們殺得快，他們就聯合不起來！」
汪大淵徹底感覺到心累，說道：「就算你們殺得快，但關鍵是要更多的地盤提供情緒，來提升規則的親密度！」
「萬一這個過程中，有神明臨死前毀了所有的情緒，引來規則怪罪怎麼辦？」
陳洛也是嘆了一口氣。
別人的主場，就是麻煩！
這要是在蒼天，哪有這麼多事！自己上去就是莽，莽不過了大不了搖人嘛！
喊幾聲救命的事。
「附近有沒有城市，人多的那種。」陳洛想了想，感覺解決這個問題還是要靠自己的老本行——
寫文！
不就是情緒嗎？
「有！」汪大淵連忙點頭，「我等所在，是一片荒原。」
「往東兩千裡，就進入了巫人國度，那裡有一座大城，叫做德利城！」
「人口過千萬。」
「不過那個城市有點問題。」
「什麼問題？」陳洛問道。
「因為城市富庶，所以節日慶典早已不新鮮，加上各種神話傳說也流傳日久，因此他們能夠提供的情緒並不多。」
「情緒閾值……」陳洛眉頭嘴角微微挑起。
「就選這裡了！」陳洛笑道。
汪大淵還想再勸，但見到陳洛一行人的神情，似乎對豐都王信心滿滿的樣子。
難道，豐都王有什麼妙招？
「佛子，要在那裡寫《西遊記》嗎？」一行菩薩想了想，開口道，「風土人情差太遠，恐怕沒有想象的效果。」
陳洛笑著點點頭：「我知道！」
其實何止《西遊記》，陳洛寫過的任何一本書都不適合在這裡再寫一遍。
要知道，中華文化自成體系，想要讀懂那些書，你先要理解中華文化的內涵，要同理中華民族的情緒，才能知道那字裡行間說的是什麼。
其實在陳洛的前世，中華文化就遇到了這麼一個問題。因為太含蓄，太注重文化內涵，所以一大批優秀的書籍在翻譯後就少了韻味。
看武俠，如果翻譯不了俠義，你就只能看到打打殺殺，永遠理解不了什麼叫做江湖。
看戰爭，如果翻譯不了家國大義，你就只能看到人們在死去，只會學著西方喊著「生命至上」的廉價口號。
看情感，如果翻譯不了思無邪，你就只能看到兩人糾纏了半本書還不上床，急地摔杯子。
不是中華名著不行，而是文化門檻太高。
幸虧，自己穿越到儒道佛並存的世界來。
那在這蒿里山寫什麼呢？
陳洛腦中微微一轉，就有了主意。
該說不說，在普世閱讀上，西方文學做的確實不錯。
中國文學更傾向於文字的表達，講究話外有話；而西方則更注重結構的搭建，講究嚴謹的起承轉合。
只是沒了夢境花林的原稿，自己記得的西方名著不多啊。
想來想去，腦子裡好像只對一個人的作品有印象。
那位與湯顯祖齊名的西方劇聖——莎翁！
就是他了！
「豐都王……」汪大淵將陳洛從出神中喊了回來，「那我們什麼時候出發？」
陳洛信心滿滿地站起身：「走吧。」
「就現在！」
「有本書，我已經迫不及待去寫了！」
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