他竟是娓娓道來一段歷史，阿飛聽得心裡一動，暗道這恐怕是與魔門的起源有關了，便是靜下心來聽著。
（作者注：此處魔門的推演歷史是網路一些武俠迷的觀點，作者引用，不必考究真偽。）
「其後漢章帝在白虎觀開了一場鬥法，此事名義上是裁定儒家經典的‘今文經’與‘古文經’紛爭，實則卻是皇帝主持的一次正教與諸派的一次裁定會議。儒家之外哪些學派、教派、門派可以納入儒家體系，列為正道，哪些則要劃入邪道、堅決打壓。最終，白虎觀會議形成一紙決意，也就是後世流傳的《白虎通義》。這次會後，墨、法、道、農、陰陽等門派、學派中的一部分被融入儒家正統，另一部分則被徹底劃為邪魔，成為被打壓、消滅的物件。
此事受打壓的諸子百家中出了一位奇人，名為蒼璩。蒼璩為了嘲諷以正統自居的儒家，便自稱為魔，並收集異端百家的武功心法、政治韜略、學術、陰陽、奇門、刺殺、逃遁、易容等著述秘笈，並加以整理，彙整合一部奇書《天魔策》。
蒼璩之才，傲視古今，也被稱為我魔門之祖。其弟子雖然也都是才智卓絕之士，但依然難望其項背。所以在蒼璩之後，沒有人能學全其能為，故而在數代之後，魔門漸漸分為兩派六道，八個分支，每個分支只是專門修行《天魔策》一部分。」
慕清流說到這裡，阿飛已經知道了他的意思了。
這便是魔門的歷史起源，而在這位魔門聖君的口中，這魔門並不是什麼天生邪惡之輩，而是一些不為世俗或者正統所理解的流派的結合。阿飛也對歷史有些瞭解，心下印證，驚訝的發現，慕清流的這個說法倒也可能是真的。
很多玩家也都知曉，黃師從來沒有將魔門做一個完整的表述，但後世縱觀黃師武俠，魔門兩派六道的行事風格、政治主張、武功特點，大都與這個淵源相關，亦可以窺到其在先秦百家中的來源。
如其中的真傳道，大致源自道家；天蓮宗，大致源自先秦商家學派；聖極宗大致為源於墨家；陰癸派大體源自漢初陰陽家高手月神的一脈；而花間派則繼承自鬼谷縱橫學派劍聖蓋聶一支，每代弟子為兩人，以其勝者繼承門戶；補天閣則為鬼谷學派流沙衛莊的一支，以刺殺手段來改變天下大事、政治走向，伺機而某天下。兩派六道雖然大致能夠探尋源頭，但在魔門數百年來已然彼此融合，如滅情道、魔相宗，就已難辨其源。
時光荏苒，歲月更迭，正道與黑道，白道與魔道的爭奪越是越發激烈。理念之爭，教派不同，卻是比個人的恩怨更要強烈而可怕！白虎通義和歷代統治者，雖將魔門排除擠壓，但魔門想重新主導中原大地的想法卻從來沒有斷絕過，反倒是越來越強烈。
在這種背景下，魔門歷代雄傑依靠武功、智謀，參與了無數江湖和重大歷史之事，從秦滅漢起，到漢末三國，從兩晉紛爭，到隋唐風流，甚至元明之時覆雨翻雲，都與之息息相關。
在這個過程中，因為魔門原本就是處於被打壓的劣勢，為社會所不容。從社會理念上就有些偏見，兼之魔門從事三教九流，人員混雜，很多人不走正道，投機取巧，妓女、殺手、男寵、營商，兼而有之，魚龍混雜也越來越多了。到了後世，漸漸成為江湖口中的異類門派。
在阿飛看來，這個歷史著實像了當年金大大筆下的明教。教義原本講究「憐我世人憂患實多」的悲天憫人，變成了行事怪癖的魔教。直到後來張無忌掌權才稍微好了一些，只是朱元璋再度打壓之後，才逐漸變成了笑傲時期的日月神教，徹底的成為了魔教了。
慕清流說到這裡，阿飛在心中已經把魔門的來歷給弄清楚了，他一時間不知道說些什麼，只是想著慕清流說這番話的目的。
卻聽得魔門聖君最後用一種奇異的語調嘆道：「諸子百家，原本都不是什麼殘忍好殺，性情乖戾之輩。相反，我們都有著宏大的心願理念，造福世人，只是不為統治者所容罷了。所以魔門千百年來，都在等待著重返這學派中央的位置，多少有志之士為此獻出了一生的心血，乃至性命！只是魔門之中尚且有內鬥，如何能夠抵擋整個世界的傾軋？如今聖後出現，建立明月宮，一統魔門，這個希望總算是有了曙光！」
說到這裡他掃了阿飛一眼，又道：「本君和你說這些，也沒有什麼意思，只是要讓你知曉，我們魔門做事，雖然有些奇特，卻也都是守信之輩。其中不乏有一些魔門敗類敗壞我們的名聲，但明月宮卻不會如此。本君今日在百花樓聽了你一番言語，便是出面了了明月宮與你的賭約，咱們有關此事便是一筆勾銷了！」
說著他大袖一揮，腳下一點，輕飄飄的便是遠去了。
阿飛心裡一驚，連忙大聲道：「喂，你這是要走了麼？」
遠處卻是傳來了慕清流的一聲冷哼：「苦命的阿飛，你且記住了。聖後對你多次留手，你不要得寸進尺。否則單憑你擅闖明月宮的罪過，本君便可以殺你三次了！但明月宮也講究江湖規矩，也不願以多欺少！本君已經著楊虛彥，並另外一名門中高手來找你了。一切恩怨，便是由你們幾人來了結吧！明月宮代表千年魔門，卻不會欺侮你一個小小的玩家！」
到最後魔門聖君的聲音已經幾不可聞。阿飛矗立山坡，耳中聽得那風聲呼呼，一時間呆了。