十一月的長安張燈結綵，喜氣洋洋。
永康公主邵憲出降禁軍大將、天雄軍軍使沒藏都保之子、西都軍器監丞臧璩。
永康公主生於大順五年（894年）十月，今年十九歲，生母為脩儀裴貞一。
沒藏都保從一個附庸部落冒姓沒藏的大頭兵起家，屢立戰功，整個人生經歷可謂勵志。他崛起後，沒藏氏有點分裂了，很多人投向了他，雖然與沒藏結明還無法分庭抗禮，但已經自成一股勢力，號召力不可小視。
有眼光的人都看得出來，沒藏都保其實比沒藏結明更得聖眷，聖人一直在大力栽培他，比如將攻滅契丹八部的戰爭交由他指揮，令其立下滅國之功。
其間原因，不問可知。
十一月初七，長安朱雀街西的都亭驛之內，迎來送往的官員絡繹不絕。
大長和國sup/sup布燮sup/sup段義宗一行人收拾行李，離開了驛站，準備歸國。
夏人沒要他們的禮物，讓其帶走。段義宗無奈，只能讓人到長安西市發賣掉——主要是棉布。
「南詔所織尤精好。白色者，朝霞也。國王服白氎，王妻服朝霞。」
氎dié指細毛布或細棉布。白氎吉貝就是白色細棉布的意思，吉貝是唐人對棉花的稱呼。
能稱為氎的，一般來說都達到了很高的紡織工藝水平，西域、南詔的紡織水平，還是非常高的。段義宗帶來的這批商品，賣了個很不錯的價錢。
時已入冬，出得門後，寒風勁吹，段義宗光禿禿的腦袋有些冷。於是他讓隨從取來一頂僧帽戴上，聊卻寒意。
和尚當然是不能當宰相的，段義宗也不是正兒八經的僧人，事實上他是在進入夏境之前臨時剃度的，原因就是不願朝拜中原皇帝。
無奈的是，入長安三月有餘，都沒能見到大夏聖人，只能怏怏而返了。
「二度入中原，皆一無所獲，奈何。」大街之上，段義宗嘆息一聲。
是的，這已經是他第二度出使中原了。上次是到成都，為國君鄭買嗣之子鄭仁旻求娶李茂貞之女為妻，無果而返。
這次他們胃口更大，直接求娶大夏公主，自然又碰了一鼻子灰。
老實說，段義宗覺得很丟人，不想幹這差事。
堂堂一國之主，好像找不到新婦一樣，四處求娶，像什麼話？最離譜的是，還把宰相派出來為國主求婚，作為通曉古今、熟習文章義理的儒者，段義宗還被迫削髮為僧，更是丟臉丟到家了。
歷史上鄭仁旻攻前蜀，為王建所敗，被殺數萬兵。為挽救局勢，段義宗作為求婚使者前往成都，求娶前蜀公主為妻，被留在蜀中。居數年，告辭離去時，前蜀後主慮其瞭解蜀中內情，為大長和國提供情報，鴆殺之。
當然，鄭仁旻的求婚之旅並未結束。
段義宗被殺後，他又派弟弟鄭昭淳前往南漢，求娶公主。
昭淳好學有文辭，遊宴賦詩，南漢群臣居然都寫不過他sup/sup，於是求婚成功，劉隱之女、增城公主出嫁雲南。
終於娶到了一個公主，心滿意足了！
「布燮，怕是用不著再幹這事了。」大長和國東川節度使楊幹貞笑了笑，道：「邵樹德掃平群雄，這個天下，除了邵家，哪來的公主？當年去找李茂貞，陛下就很猶豫，身份不夠格。現在好了，夏人拒絕了，陛下也該死心了吧？」
段義宗苦笑。
陛下就這個毛病，皇后一定要選有身份的女子，最好是外國公主。段義宗就很無語，不過也能理解，穩固大局嘛。
「罷了，回國去吧。」段義宗說道：「比起四處亂跑，我更願回國理政。」
「錦浪江、高河水利設施年久失修，得過去親眼看一看。各自關乎數萬頃地的灌溉，可不敢馬虎。」
「麗水金礦逃亡者日眾，也不知道怎麼搞的，也得去看看。」
「驃人遭蒲甘人劫掠，至鄯闡府乞援，也不知道怎樣了。」
「國中各族……」
段義宗絮絮叨叨的，句句不離軍國大事。
楊幹貞聽得直打哈欠，他只會打打殺殺，對這些內政不是很感興趣。
什麼驃人？有那工夫，不如北向劫掠中原。
驃人是居住在緬甸伊洛瓦底江中游的一個族群，曾經有一個國家。唐德宗時，驃國遣使入朝獻舞，德宗封其王子為太常卿。
但在三十年後，南詔擴張至緬甸境內，攻破驃國都城，掠其王族、官員、僧侶三千餘人歸國，置於拓東城（今昆明）。
驃國經此打擊，分裂為多個驃人小政權，一蹶不振。緬人趁勢興起，數百年後徹底吞併驃人的地盤，成為伊洛瓦底江中游的統治者。
就目前而言，諸驃人小政權都是被大長和國控制的附庸，有的地盤甚至直接由大長和國管理。
楊幹貞對交通不便的南方是真的不感興趣。驃人、蒲甘人、婆羅門人，有興趣了就去劫掠幾下，沒興趣還不如在家練兵，找機會北上中原。