「法師倒是好口才，只是，這並不是韓朗給你的囑託吧。」城外大營內，邵樹德看著慈眉善目的辯才和尚，道：「韓朗此人，某雖沒見過，但觀其行跡，並不是能做出這等捨己保全家族之事的人。」
辯才預設。
「韓朗、康元誠是首惡，無法寬宥，想必他自己亦很清楚，只不過還存了些僥倖之心罷了。」邵樹德站起身，習慣性地踱步：「辯才法師，龍興寺有多少田地、部曲？」
「一千二百餘頃，三百莊戶。」辯才答道。
邵樹德在綏州整治三界寺的事情，靈州這邊也有所耳聞，亦很擔心。
「法師，明人不說暗話，某給你們指兩條路子。」邵樹德突然說道。
「大帥請講。」
「一者，帶上資財、僧眾、部曲，往西走。西天極樂，何如地上佛國？」
辯才聽了眼皮子一跳，心中暗暗否定了這條路。
往西走？涼州等地，本來就有諸多寺廟，哪有他們的容身之地？靈武郡王的意思，怕不是讓他們走到大唐的西州地區。那裡可有些亂啊！在別的地方當僧人，或許困擾就是窮，吃不飽飯，可若是去了西州，那是有可能掉腦袋的。
辯才年紀大了，不想去冒險。
「二者，前往草原傳道。」邵樹德說道。
其實，中原的佛教能不能適應草原，好不好使很難說。但他如今手也伸不到吐蕃那邊，撈不到那邊的僧人。更何況，也不知道如今吐蕃的佛教與後世是不是一回事，很難講。所以，死馬當活馬醫吧，先試試看。
如果辯才夠聰明，懂得因地制宜，自創一宗，那可就太好了。
「敢問大帥所指的草原乃何處？」辯才問道。
這兩人也有意思，一個統大軍兵圍靈州，一個過來當說客，結果都沒談正事，而是扯起了「弘揚佛法」的事情。
「夏、宥、鹽三州草原。」邵樹德說道。
「向党項人傳道？」
「然也。」
辯才沒問這事有什麼好處。對手握刀把子的軍頭來說，他讓你幹什麼就幹什麼，勿要討價還價。辯才法師的能言善辯，那也得分情況，遇到不講理的武夫，他會和你辮經？
「党項稟天地戾氣而生，須得佛法化解。」邵樹德說道：「法師自可先往夏州，某會遣人往地斤澤修一寺廟，今後大師可安心傳道。」
說到了這份上，辯才也無話可說。這不是商量，是命令。
「大帥既有心弘揚佛法，貧道喜不自勝，自當從命。」辯才應道。
「如此甚好。」邵樹德喜道：「法師不如留下來一起用飯，某還有些事情未想明白，須得法師幫忙參詳。」
「大帥，這靈州之事……」
「唔，韓朗、康元誠乃罪將，須得全家械往京師，交由朝廷法辦。」邵樹德說道。
「韓朗若不得免罪，怕要死守不降，強攻徒傷人命。」辯才說道。
「法師定可以教某。」
辯才沉吟了一會，才道：「貧道可嘗試說服韓氏族人，然須得大帥赦免其過。」
「此皆韓朗、康元誠二人之過，無干其他人等。」
「如此，貧道便放心了。」
若只追究韓朗、康元誠一家的罪過，到此為止，那麼事情就還有操作的餘地。
辯才、增忍下午便返回了靈州。他二人離去後，陳誠走了過來，賀道：「大帥，靈州旦夕可下，此番出征，又得全功。」
「陳判官來得正好，靈、鹽二州既下，表何人當節度使為佳？」邵樹德問道。
以如今的情況，讓他一人身兼定難、朔方兩鎮節度使不太可能。桀驁如李克用，想要侵奪昭義鎮，也是表其弟為節度使。
但這並不意味此戰白打了，事實上有變通的辦法。