給在座的眾人倒上酒後，年長貨郎以水代酒敬了大家一杯，也算是感謝張老憨肯讓他們借宿。
「好酒，我還從沒有喝過這口感如此醇厚的酒！」一杯酒下肚後，現場的幾個中年人紛紛流露出回味無窮的神色，對所喝的酒水是讚不絕口。
「大家喜歡就好。」年長貨郎笑著放下手裡的盛著涼白開的水杯，向張老憨等人說道，「大家隨意，今天不醉無歸。」
「那就多謝老弟的盛情款待了。」一名瘦高個中年人聞言，笑著向眾人說道，「來，大家敬老弟一杯。」
聽聞此言，張老憨等人再度舉起酒杯敬向了年長貨郎，雙方皆一飲而盡，隨後談笑風生，天南地北地先聊著。
在這幾個中年人中那名瘦高個中年人最為健談，年輕的時候曾經在建寧城的福建行都司衙門裡當門卒，所以也算見識過市面，在村裡也算是能言善道了，主要是他陪著李雲天在聊。
「老弟，想當年都司老爺給老太太過七十壽辰的時候曾經賞了我們一罈好酒，不過味道比起你這壇可就差遠了，如果能把它放到江南去賣的話絕對能賺大錢。」酒過三巡，擦過五味後，滿臉通紅的瘦高個中年人一口酒氣地向年長貨郎說道。
「我那遠方親戚也正有此意，不過他在那邊沒什麼熟人，要想把酒賣過去可不容易。」年長貨郎點了點頭，隨後語峰一轉問道，「老哥，你們村裡怎麼這麼多當兵的，是不是有人當地犯下了什麼大案，要是果真如此的話我們就往回走，萬一遇上什麼歹人可就麻煩了。」
「不礙事，你放心大膽地往前走，我們這裡並沒有什麼歹人，只不過是村裡發生了一起命案而已，衛裡的老爺們不放心派人前來巡視。」瘦高個中年人向年長貨郎擺了擺手，不以為意地說道。
「命案？」年長貨郎給瘦高個中年人倒了一杯酒，一臉不解地問道，「誰敢在你們軍戶這裡惹事？」
年長貨郎之所以會有這個疑問，跟大明衛所制度有著密切的關係，如果換做一句通俗的話而言，衛所所轄下的軍戶既是百姓同時也有著軍籍，可謂是預備軍人。
在一個軍戶村落惹事可絕對不是什麼明智之舉，通常各個軍戶家裡都會備有武器，一不小心就會被村裡的年輕人圍毆。
可以說，衛所制度是明朝非常重要獨特的軍事組織管理體制，它既是一種軍事制度同時也是一種行政體系。
明朝的衛所制度來自唐代的府兵制、宋代的更戍法、漢代的屯田制以及秦漢以來的軍戶世襲制，同時又糅合元朝的軍事職官制度並加以改造而成的一種全新的體系。
衛所制度最早出現於元至正二十年，明太祖稱吳王后鑑於當時軍隊的編制比較混亂，於是決定「立部伍法」，規定：「其核諸將所部，有兵五千者為指揮，滿千者為千戶，百人為百戶，五十人為總旗」。
法令中有關指揮、千、百戶、總小旗所轄軍數的規定，成為有明一代衛所的基本建制，這就是後世人所稱為「甲辰整編」，拉開了大明衛所制存在三百多年的帷幕。
值得一提的是，衛所中的軍戶以家庭為服役的基本單位，一個軍戶之家出一正軍，其餘男丁為軍餘屬正軍的後備人員，一旦正軍亡故或年老、逃故等項開除之後餘丁應繼正軍替役。
如果衛所中的軍戶因故沒有成丁應替入役，則需要到其所對應的衛所軍戶去清勾貼軍戶的成丁應役。
為了確保軍戶補役順利進行明廷對軍戶戶籍管理相當嚴格，明代不同的軍戶有不相同的軍黃冊，一類是由都司衛所所編寫的衛所軍戶的戶籍文冊，另一類是由府州縣來編寫的冊籍，二者各有職掌既有區別又有聯絡。
各衛所編制逃軍圖冊依據的是自己所掌握的衛所軍戶冊籍，府州縣所造軍戶文冊則屬於州縣軍戶冊籍，二者既有明顯的分工，又相互聯絡。
眾所周知，大明衛所制度的經濟基礎是明太祖創立的屯田制度，屯田之制由來已久，尤其是軍屯，是國家緩解戍守與軍費供給矛盾所採取的一種有效辦法。
洪武二十五年二月，明太祖「命天下衛所軍卒，自今以十之七屯種，十之三城守，務盡力開墾，以足軍食」，這便是著名的「屯七守三」的則例。
明太祖初衷是好的，想要實行兵農合一的制度，在明初國家戰亂不休急需軍事人員物資的情況下，衛所制最大程度的調動了人員和物資，解決了明太祖手頭的難題，在當時看來確實有著無可取代的作用。