「夫戰，勇氣也，曹劌這句話說的一點沒錯。」
看著郵成若有所悟的樣子，趙無恤拍了拍他的肩膀，細細解釋道：「秦人團結，腦子簡單，想的比較少，再加上他們世代對河西有執念，同仇敵愾之下，故而士氣極其高昂，具體的表現就是作戰時悍不畏死，輕易不潰。」
「魏軍卻不一樣，魏氏過去幾年做的一些事情，比如戰場上公然背叛，其實對自家兵卒計程車氣也是有打擊的，魏氏武卒效仿趙氏的軍功授田制度，能得到良田美宅，還能立功提拔，所以作戰盡力。一般的徵召兵卻沒有這份期盼，看著如狼似虎的秦人撲過來，想的不是拼命，而是保全自己，魏軍的右翼不崩潰才怪。如此想來，秦魏兩敗俱傷，便沒有什麼好奇怪的。」
郵成很是佩服：「主君所言，一如臣下見聞。」
誠如趙無恤說的，想要打造一支強軍，在強調紀律的同時，士氣也是至關重要的一點，先秦兵家早早注意到了這一點，比如齊國的《司馬法》就說：戰之道，既作其氣，因發其政。將激發兵卒士氣作為開戰前必做的事。
南方吳國的孫武子，也總結了戰時士氣變化的規律，他說：「是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸，故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也……」
踩在前人的肩膀上，趙軍也有一套鼓舞軍心士氣的法子，其一是「禮」，要求將吏們必須善於約束自己，做到冬不服裘，夏不揮扇，雨不張蓋，與士卒同寒暑；二是「力」，善於身體力行，與士卒同勞苦；三是「止欲」，剋制私慾，與士卒同飢飽。只有將帥以身作則，三軍之眾才能勇於公戰，這一點，曾經的伍井，還有魯國的冉求做的最好，趙無恤也有意將他們塑造為楷模，號召眾將學習。
當然，這一切的前提，是已成體系的軍功授田、授爵制度，在這一點上，趙氏是走在時代前沿的。
戰爭有時候是毀滅文明的災難，有時候卻又是推動社會發展的動因。在殘酷的晉國內戰中，範、中行、邯鄲這種盤踞地方的大宗族被摧毀滅亡，大量由世卿佔有的土地被分割賜給戰爭中有功的趙軍將士。經過五年培養，從行伍一步步升上來的基層軍官已經遍佈趙軍上下，他們在軍則是小吏，在郡縣則是當地的軍功小地主。
量變導致質變，這些人逐漸代替小宗與家臣，成為趙氏統治河北的根基，這也是趙氏軍方河北系和晉陽系矛盾的來源。
趙氏提倡「食有勞而祿有功」，於是晉陽的家臣舊部，如郵成等人發現，自己已經不能光靠「親、故」獲得提拔賞賜了。在抱怨上卿「後來者居上」和懷念趙文子、景子時代君臣關係的含情脈脈之餘，他們也不得不做出改變，放下矜持和高傲，捋起袖子，參與到對功勳的追逐中去。
普通兵卒可以滿足砍幾顆頭顱，換點田宅和氓隸，但這些更高一級的人卻有更大的追求。
趙氏的軍法也對此做出了規定：一師軍隊在攻城圍邑時如能殺傷敵人二百以上，野戰時如能完成任務，並斬殺、俘虜敵人八百以上，就是全功。凡立全功的部隊，就對全軍進行賞賜，而賞格依下大夫為分界，劃分為兩類。對大夫以下的低爵，只加賜幾十畝田，幾百錢、一兩個奴隸而已。但這已經足以促使貧窮的庶民們「聞鼓聲則喜，聞金聲則怨」，攻城時能爭先恐後攀登，野戰時能奮不顧身殺敵，自覺地為趙氏效命了。
對大夫以上的高爵賞賜則更重，在正常的官職升遷之外還有「賜食邑」、「賜市稅」等。趙無恤也打算用代郡，乃至於上地廣袤的土地零散分封出去，作為誘餌，激發大夫們的積極性。這可不是虛封，而是實封，趙無恤希望在不耗費行政支出的同時，把這些一片荒蠻的戎狄之土變為華夏熟地。於是經過攻代一戰的教訓，這次攻秦之役，晉陽地區的大夫、家臣們就顯得積極主動多了。
不過如此一來，上大夫、中大夫、下大夫；上士、中士、下士這六級別爵位已經有些不夠升了，如虞喜、穆夏等連續征戰，功勳卓著者，很容易連續升爵，導致升無可升，趙無恤可不想早早做出殺功勳之臣的事情來。
「看來還是得學秦漢，早點弄出二十等爵來啊……」
想到這裡，趙無恤不由為這時代的秦人感到遺憾。
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