鄧名同樣很尊敬知識，不過他並不認為識字就是萬能的，而是認為專業需要細分，適合這些士人工作有很多種，如果沒有軍事知識那軍隊中就沒有適合他們的職位。周開荒受到鄧名這種思維模式的長期薰陶，對招攬士人出任明軍的軍職也沒有了什麼熱情。
「那也不能把他們視為一般投軍的軍漢啊。」任堂並非不清楚鄧名的態度，但還是頗替那兩個來投軍計程車人不平，更不用說他們二人還有名士的薦書。
「實際上，我認為我朝的縉紳還不如一般的百姓。」鄧名輕笑了一聲，說了句令三個夥伴都震驚不已的評語。
任堂立刻就不幹了，非要鄧名說個明白。
「哪天穆兄和周兄曾經爭吵過，爭論漕工是不是大明子民，」鄧名沒有立刻回答，而是說起了往事：「該如何判斷一個人是不是朝廷的子民，一個人是不是為國效力了呢？」
不等三個人各抒己見，鄧名就給出了他的答案：「參軍流血，或是納稅，我認為這就是為國效力。」
在鄧名的印象裡，可能也就是外國人才沒有向政府納稅的義務：「我不喜歡子民這個詞，相對來說，我跟喜歡國民這個詞，凡事服兵役、向官府納稅的都是平等的國民，就像都府的同秀才，雖然我和他們的位置不同，但這是因為機遇和能力問題，他們都和我一樣竭力支撐著朝廷和國家；而我朝的這些士人，他們到底為國家付出過什麼呢？」
「他們出仕輔佐天子。」任堂爭辯道。
「我並不認為當官是一種對國家的奉獻，何況他們好像還拿俸祿了。」鄧名又是一笑：「你們知道的，我高薪聘請讀書人去都府但老師，給孩子們同秀才上課，教他們讀書識字；我定下了很高的工錢，比你們的軍官的報酬還要高，但去的人並不多啊，好像只有一些童生應召了，主動來投我軍計程車人中，願意教書的一個沒有，人人都想做官。」
去當一個私塾老師——在很多人的理解裡，鄧名招募的那個教師就相當於私塾老師——顯然不是通侯之路。
「這些教師有很高的報酬，不過他們也要繳納一部分稅金給都府，這就是他們對國家的奉獻；那些退役計程車兵，我給他們同舉人的待遇，但不是簡單地免除他們的保護費，而是先付給他們津貼，然後再按照他們土地的多少收稅，他們也和同秀才一樣為國效力。將來，我們都府的官員都會從這些為國效力的國民中產生，而不是把官職授給那些連納稅給國家都不願意的人。」
「這是朝廷給讀書人的優待。」
「讀書人當然應該受到優待，應該受到尊敬，不過我總覺得不該用免去他們對國家的責任來優待他們，這是磨礪士風的好辦法嗎？我對此很懷疑。」鄧名搖搖頭：「有很多種治理國家的辦法，一種就是比出身，只要有個好爹，就會有良好的前程，犯法也可以大事化小、小事化無，年輕時就可以去管理一縣，幾年後管理一府，然後是一個省，直到入閣……」
「嗯，提督說的這是虜醜的八旗制度。」周開荒大聲說道：「不過虜醜也會辦科舉，誘惑天下計程車人去爭搶抬旗的資格。」
「還有一種是徹底的科舉，從上倒下是君父、臣子和百姓，這個你們也知道了，就是我朝的制度。」鄧名對周開荒的評價不置可否，而是繼續說下去，在鄧名看來，八旗制度和精英**優劣相差不大，至少上升期的八旗制度還是能夠擊敗腐朽的精英**的。
「還有一種，就是我所設想的，想嘗試一下看看的。無論是否有顯赫的父親，還是滿腹經綸，國家都會要求履行職責。在我設想的規矩下，一個人可以因為知識淵博而受到更多的尊敬，這也是理所應當的，能夠獲得更多的財富，生活得比一般人更好；但國家也會要求他和普通人一樣繳納賦稅，甚至還要多一些，因為他擁有更強的能力，理應為國家做出更多的奉獻，在必要的時候，國家也會需要這個讀書人的保衛。所有的人都是為國提供賦稅和鮮血的國民，這就是我設想的帝國制度。」鄧名不知道在自己的前世，帝國的明確定義應該是什麼，但現在他面前是一張白紙，可以由著他任意塗抹：「除了聖上，每一個帝國的國民，都應該是平等的，我也包括在內，凡是對我有效的法律，對每一個人都有效；對其他人來說是罪行的行為，我若做了也是犯罪，也要受到完全相同的處罰。」
「至少在都府，應該是這樣；至少，我們可以嘗試一下。」鄧名看著三個發呆的同伴，最後補充了一句。
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筆者按：明後天要去廣州辦點事，這兩天能否更新不敢說，起碼明天會很緊張，早上七點就要去坐大巴，中午飛機，下午到，好像沒有什麼時間能夠用來寫；後天也是一天的事，如果後天一切順利的話，大後天或許就比較寬裕。
如果明天無法更新的話，我就欠讀者們五千字；如果後天也不行的話，就是一萬，我會陸續補上——我不能保證在幾天之內償還清楚，但會牢記在心。