「小白，你今天只取我的血吧，那頭驢就算了！」這是兩天後，在馬場白毛說的話。
白少流：「為什麼算了？有兩頭驢的血，我可以少放你一點，你竟然為另一頭驢求情？是不是看上那頭母驢了？」
白毛：「你再胡說八道小心我拿蹄子踹你的嘴！你還真拿我當驢了？挺老實一孩子跟誰學的油嘴滑舌？也就是我答應了才會老老實實讓你放血，你真要是放一頭驢的血，驢能幹嗎？它要是亂踢亂蹦你就拿這個杯子能接得住？」
白少流：「哎呀，是我考慮的不周到，應該叫幾個人把驢按住才行。」
白毛：「那倒用不著，等我教你的法術學成了，對付一頭驢很簡單，它就會老老實實站在那裡讓你放血……這就算一種考驗吧，你早點學會也能早點多取藥引，帶著一幫人來馬場按驢放血像什麼話？有沒有一點高人的樣子！」
白少流：「什麼法術？我學會了毛驢就會乖乖的讓我放血？」
白毛：「我獨創的道法，專門為你準備的。丹道中有攝欲出元神之法，佛門也有十六特勝觀之說，我以你所長，獨創一門道法名叫——攝欲心觀。說起來它是一門‘觀’法，既然你心念常，就以心念入手打下神通根基。」
白少流：「好啊！什麼叫觀法？」
白毛：「觀法也稱冥法，修行破關之法其實很多，有息法、止法、服法、導法、守法等等。所謂觀法以普通人的理解就是一種觀想術。我這門攝欲心觀，它非常難，一般人很難入手，同時它也非常兇險，大多數人不易修行。但我認為對於你來說卻是最適合的！」
白少流：「別人不合適就我合適？」
白毛：「說到它的艱難之處，先要有觀想的根基，這一般修行人都能做到，但是它要在定境中攝出種種為人之大欲。一般人沒有這種經歷很難進入真正的觀想之境。」
白少流：「我也沒有什麼經歷啊？」
白毛：「生死殺伐你有沒有經歷過？真正的大富大貴你有沒有見識過？世上險惡衝突你有沒有捲入過？大喜大悲身臨絕境又峰迴路轉你有沒有體會過？縱情歡愛你有沒有……你還是處男，就這最後一點火候還差點。」
白少流：「你這麼一說我還真覺得自己很特殊，人間這些大悲大喜大沖突我幾乎都經歷了，別人有這種閱歷的還真不多。至於你說的那什麼處男嘛我看也不是問題，所謂縱情聲色其實我也有感觸，而且我懷疑……我已經不是處男了！」
白毛一瞪眼：「這種事情你還懷疑？你也不是那麼糊塗的人啊！」
白少流：「是這樣的，我曾經有一次喝醉了，當時旁邊有個女人，肯定生了什麼事，但我怎麼也想不起來了。就連你說的那回魂仙夢的法術好像也不靈了！」
白毛：「你有他心通。直接問那個女的呀！」
白少滾：「我有點開不了口。」
白毛：「你上次偶爾得證迴魂仙夢。是無意之中暗合心法，等到你有意為之火候還是不夠的。這樣吧，我先把攝欲心觀第一層的心法口訣都教給你。等你做到了兩件事，就說明你有了法力，我再教你下一步的功夫。」
白少流：「哪兩件事？」
白毛：「第一，你能讓那頭毛驢乖乖的站在那裡放血；第二，你的迴魂仙夢運用無礙可以清楚的重現那天夜裡的事情。現在你聽好了，我要傳你心法口訣！」
白毛想當年也是天下屈指可數的修行大宗師，傳法極其簡練卻能直指精髓要害。所謂攝欲心觀是專門根據小白的特點和根基獨創的，小白已經學成了形神相合，並自悟突破到形神相安一體的境界，無意中觸迴魂仙夢。這門攝欲心觀就是銜接這個基礎繼續修行。它要求小白在迴魂仙夢中重現這一生的大喜大悲等人生大欲的考驗，第一步就是要破生死觀。
是生死觀而不是生死關，求生，是一個人最本能也是最大的，以生死觀入手必須要求這個人曾經有過生死關頭的經歷，否則無法入觀想之境，有些事情憑想象是永遠找不到真正感覺的。所謂「觀」，不是指想象，而是指「看見」。是真正的能在定境中經歷。當然修觀法很多人是以冥想入手，然後達到真正的「實見」狀態，比如迴魂仙夢就是親身重歷過去場景，而不是僅僅在想象中回憶。
在定境中經歷生死，卻要保持心念純淨勿使散失，這是很難做到的。有些慘痛的回憶人們一輩子都不願意再去回想，如果要他每時每刻都停留在那種狀態中，很多人會瘋掉的！就算不瘋掉大多數人也堅持不下去會放棄，就更別說保持神形相安一體的狀態了，所以它非常難。假如有人能夠讓自己隨時回到那種場景中，還能夠保持形神相安，那他就算是破了生死觀。最終的精髓不在於觀，而在於破！在修行中關於心性的磨練它的境界是相當高的，白毛沒有告訴小白這一點，直接讓他在一個很高的境界上起步。
小白聽完之後問了個問題：「假如破了生死觀，是不是就像那些高僧說的——不在乎生死了？」
白毛：「你聽哪個高僧說的？那都是俗人的誤傳！破了生死觀意味著你能放得下，不因為面臨生死而動搖心性，不是說沒事去找死！不怕死的人也會在乎生死，而且他能比怕死的人活的更好。如果生死都動搖不了你的心性，那麼你的元神現形就很容易了，我是為了這個目的。」
白少流：「元神是什麼東西？」
白毛：「這個以後再說，現在說了你也聽不懂，還想問什麼？」
白少流：「還有一個問題，我的迴魂仙夢不太好用。」
白毛：「你總想那些記不起來的事情能好用嗎？還沒學爬就學走！迴魂仙夢的心法口訣我已經教過你了，以此入生死觀想吧，觀你能夠想得起來記得最清楚的生死考驗。第一步要求真的能夠進入觀境，至於第二步進入觀境不散失恐怕有點難度了。」
白少流：「知道了，請問多長時間能破？」
白毛：「此為頓悟法門，如果你是當年的佛祖，可能只需一轉瞬，但如果換一個人，可能一輩子連門都摸不著。」
白少流：「那我怎麼知道有沒有破生死觀？」
白毛笑了：「破了就破了，你自然知道！到時候再來找我。」
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