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九鼎功德印,鎮壓沾染持有之血的魔劍的印璽。並非如其餘帝皇印璽那般刻龍雕鳳或各種異獸,下部是個正方體,底部刻著「代天執掌,帝皇諭令」八個古字;上部塑造九鼎,以九宮方位分佈。具體什麼意思,各種資料沒有描述,謝影也不明白。
更重要的是,這「九鼎功德印」屬於後天功德至寶,乃當年軒轅黃帝取首山之銅,以大神通,融合海量人皇功德塑造而成,最後成為鎮壓魔劍的至寶。不只具有先天至寶鎮壓氣運的特性,還能聚集功德,聚攏子民之力。也就是說,通過「九鼎功德印」,謝影能暫借所轄子民之力。
當然,鎮壓氣運之力肯定不及真正的先天至寶,而且所借之力大xiǎo,主要看子民的忠誠程度。
清楚「九鼎功德印」的特性之後,謝影再次被所謂的「天意」所震撼。
因為劉邦取走的魔劍,對應的是中的帝道,可以相輔相成,更方便、有力藉助天地之力;
而謝影得到的九鼎功德印,對應的則是中的王道,能讓謝影通過「九鼎功德印」,更方便、更有力藉助子民之力。
天意天數
……
因為下半部和九鼎功德印,無法收入儲物空間,謝影自然不會一直帶在身上,便依照下半部天經所說,率先祭煉兩物
詭異的是,謝影祭煉完下半部後,此半卷書卷竟然自動化為一部具有聖器品質,並且類似的存在,也就是說,這半部書卷是寶書,而且是儒mén特有的地書級別寶物,品質還不弱於。
只得半部,還能化為地書。古往今來,從來沒聽說過聖器被分成兩半,還能各自具有完整特性,依舊是聖器;而且寶書被分成兩半,依舊是寶書之事。唯一的可能,就是兩部天經,原本就是分開的,只是被軒轅黃帝以無上神通、法力糅合在一起。
「所料不差,劉邦祭煉完那上半部,應該是吧?難道這兩部帝、皇天經,本是分開的,合起來後,便能化為等同於道器的天書?」
想到這個可能,謝影不由得心跳加速,既慶幸,又遺憾。inniepom慶幸的是,沒被劉邦帶走,否則擁有天書的劉邦,將會成為何等恐怖的存在;遺憾的是,自己只得,無法探知辛秘。
天書啊最巔峰的寶物,比先天至寶還高階的至寶即便是儒mén聖祖孔子,也沒聽說擁有天書。
當然,也可能是沒到那個層次,見識不多吧畢竟好歹是儒mén聖祖。
最後,身為不弱於的地書,自然具有完全不弱於青蓮空間的強大特性。
祭煉完九鼎功德印,融入體內。
謝影冥冥之中,感覺自己能溝通受自己統治的所有子民,更重要的是,似乎能借助無形無質,無相無色的氣運、功德,屬於謝影統治的神威軍的氣運、功德。
謝影如今的法力境界,是賢者之境化虛階段,突破之後,便是滅度階段,真正超凡脫俗的一個階段。
滅度之所以稱之為滅度,之所以超凡脫俗。最突出的一點,便是能凝聚蒼生之力,法力晉級為元力。當然,這個蒼生之力,物件必須是忠於自己、服從自己、受自己支配的物件。這又是前期孱弱,後期強大的儒修的重要分水嶺,儒修崛起的重要標誌。因為儒修的主要修行方式,就是入世修行,掌握的蒼生之力,自然比任何流派都強大得多。
而如今,謝影提前擁有了。而且更為強悍,只要受謝影管轄的子民都可以暫借、chou取,只是多少的問題而已。
……
「劉邦也夠倒霉的,傳承只得半個。其餘傳承,竟然全被星神石申所得」
煉化完和九鼎功德印之後,謝影檢查、統計了下此次收取收穫,不由替劉邦默哀。
軒轅黃帝僅次於帝皇傳承的八大傳承,就是天文、陰陽五行、歷數音律、醫yào、祭祀、軍隊八類。原本劉邦等人闖過了一殿,應該獲得八個傳承之一,可惜被星神石申所得,而後星神石申被八千神威衛及軒轅守衛、旱魃等圍毆致死,自然便宜了神威軍。甚至連石申仗力欺人得到的巫族寶物戰天斧,也被謝影得到了。
輔助儒修修行的手段,最普遍的就是琴棋書畫四藝,謝影還特意學過簫曲,可謂始祖傳承的軒轅黃帝的音律傳承,謝影自然不會給別人。
其次,人皇神通,就是書寫神通,書寫各個文字展現各種神通。可謂始祖傳承的文字傳承,也是非謝影莫屬。
最後,軍隊傳承給韓信,醫yào傳承給賈羽,歷數傳承給郭嘉,剩下的天文、陰陽五行、祭祀三個傳承,沒什麼好的物件,只能暫時留下了。
古籍記載:東海中有流波山,入海七千裡,其上有獸,狀如牛,蒼身而無角,一足,出入水則必風雨,其光如日月,其聲如雷,其名曰夔牛。黃帝得之,以其皮為鼓,橛以雷獸之骨,聲聞五百里,威震天下。
震天鼓,謝影離開軒轅主殿時,順手收取的巨鼓和鼓槌,正是軒轅傳說中的震天鼓,以夔牛皮為鼓,以雷獸骨為槌,能激發軍卒戰意、士氣,威震天下。軒轅黃帝士氣的寶物,自然是古寶。
「血煞鎮魂塔雖然晉級為九天無極塔,但依舊能融合古寶,保留古寶特性、威力。而且藉助塔中力量,緩緩滋養、提升古寶威力。比自己祭煉後緩緩滋養還強大、方便。而且如今九天無極塔內部空間,還差兩件古寶鎮壓空間,眼前正好」
想到九天無極塔的特性,謝影祭煉了戰天斧、震天鼓兩件古寶,並融入九天無極塔中。
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