這個階段，謝影很容易理解，但是對於一個從地球世界穿越而來的靈魂，實在很難想象，更不知如何做到。
按照青蓮所解釋，就是修煉，修煉，再修煉，什麼時候量變引起質變，自然能靈魂出竅，誰也不知道要多久，要什麼程度才會由量變到質變。
可能數年，可能一生也做不到。
當然，這個階段最重要的還是感悟，資質絕佳者，即便沒把自己的「道」凝聚得接近實質，只是顯形，便能做到了。只是，法力不足保護魂魄時，讓魂魄出現在體外，可能一陣風或一道光線就讓你魂飛魄散了！
至於頓悟，那是佛門騙人的玩意，世上沒白吃的午餐，除非你真能學到傳說中佛門的「一夢千年」無上大法，呼吸間凝聚出無上法力，還有點希望。
反正當你的魂魄能出竅了，那就是到達第一境界後期的標誌。
而達到「聚靈」階段，最明顯的作用，就是有了一定的道法，雖然都是最低階的，卻可以把識海中凝聚的事物，在體外顯現，或禦敵、或對敵、或作他用。
當然，顯現在體外的事物，質量如何，還看你「聚靈」的層次。都是從「宛若虛影」開始，除了嚇唬普通人，沒任何作用，更別說禦敵、對敵等等，而且大多隻是曇花一現，無法持久；而後宛若泡沫，這就具有了一定的功用，但很脆弱，只是存在時間會長一點。接下去，便會越來越凝實，品質越來越高，存在體外的時間也越來越長，直到化為實體。
「出竅」階段之後，便是「陰神」。陰神原本是形容修煉有成，凝為實體的鬼物，傳說中，如果是陰神，便有資格去地府打工，當然，那只是傳說，不能當真。至少如果還怕陽光照射，無法獨立活動，獨立行事，宛如另一個自己般，那就不算陰神，撐死就是鬼物、陰魂。反正不是謝影如今能想象的境界，謝影也難得多揣摩，知道很難就夠了。
……
天下百家，都是以四大境界，十二階段為主，方法不盡相同，卻是殊途同歸。
儒家為尊的第一個標誌，或者說優勢（是第一個，優勢肯定很多，後敘）。便是心有聖人之學，心念聖人之學，便自有天地響應，神秘力量加身，魂魄能提前被動吸收塵元，雖然細微到無法感覺，但確確實實是有了，只是依照各人理解不同、資質不同，數量和質量不同罷了。如果再加上自身主動修煉，便是疊加上去。所以，同等條件下，儒修總是比其他宗派快上那麼一點，一次一點，一天數點，聚沙成塔。時間一長，絕對是難以想象的差距。
而謝影之所以能率先觀想出青蓮，就是此理，否則以謝影靈竅未開的狀態，自然無法牽引靈氣，凝聚出青蓮。
當然，《青蓮真經》畢竟是地書五品的靈物，最主要的原因，還是《青蓮真經》作祟。
最後的一點原因，就是謝影剛好見到青蓮賢者與天器宗長老激鬥，驚為天人，印象極為深刻，說是烙印也不為過，當時觀戰，無形中就種下了種子。
這也是各個家族祖訓「踏上聖人之道前，不得學藝」的主要緣故，可以說，若非謝影遭遇青蓮賢者與天器宗長老激戰，獲得《青蓮真經》，那謝影自然不可能未開竅，先聚靈。即便是開了竅，因為謝影修煉「魔虎淬體訣」有成，聚靈物件，也會是「魔虎淬體訣」所指引的魔虎，也就是獸修，根本不可能是青蓮。
所以，白嵐看不出謝影已經「聚靈」成功，說謝影隱現靈氣，是對的。但說謝影是因為鬼物的緣故，卻不完全對，即使謝影沒碰上那些鬼物，有以上原因，遲早也是一樣的結果。
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