這是眼下為合理的解釋」只是當沈傲細看這觥時，又是一陣苦笑。楚文化的特點與中原文化略有不同，若是觥上楚文化的痕跡，那麼自己的判斷自是正確無比」偏偏這觥上非但沒有荊楚文化的印記」就是中原文化的痕跡也是隱約可見，倒是帶著些燕趙文化的特點。
這倒是奇了，當時的燕趙二國，一向自詡正統諸侯，教他們去做這種有違禮制的舉動絕無可能，道理很簡單，這兩個諸侯國與當時並存的齊、楚、秦等國相較起來，其實力不足以令他們生出勃勃的野心」一旦作出如此違逆的舉動，大國完全有理由組成聯軍對其進行討伐，在當時，中小國家一旦失去了道義的制高點，早晚要釀成滅頂之災。
這就成了問題的所在，不可能製造的觥被人制造出來，不可能製造的國家卻製造了這個大逆不道的禮器，在禮崩樂壞的東周，這樣的事也足以駭人聽聞。
沈傲沉思」提著筆蜘嗣不決，正是這個時候，趙恆nt邊泛出一絲微笑，已開始在書案上下筆疾書起來；沈傲震驚地望了趙恆一眼，不禁地想：……奠非大皇已徑看出了這觥的來歷？」
沈傲在心裡略略吃驚，大皇的實力果然不容小覷，有了壓力沈傲定住心神再不想其他，完全沉浸在思考之中。
突然，一個諸侯國的名字如閃石電光一般在沈傲腦海劃過一中山。
所謂的中山，是當時東周時期的一個國家」這個國家與東方諸侯國有極大的不同，甚至於連民族成分也是不同，若是楚國還出自高陽氏，雖被人斥為蠻夷，可是血統卻仍然與各諸侯國並無不同。可是這個中山」卻是由當時的鮮虞部落聯盟組成屬於正宗的蠻族，他們先是在陝北一帶立足，被晉國滅國之後，又遷往河北一帶建國，芶延殘喘了數百年之久。
而這個中山國，由於並不屬於周王室的分封體系，因此他們自立建國之後」便始終以中山王的面貌出現，在他的鄰側燕趙兩國還都是諸侯的時候，他們已經自封為王了。
這個民族的聯盟，進入中原腹地之後，漸漸的開始學習燕趙的文化技藝，也吸取了一些燕趙禮制的特點。可是他們的禮制，終究於當時的東周諸侯國不同，什麼天九鼎諸侯五鼎，對於中山國人來說」自是不受他們的條條框框。
只有這個理由，能解釋眼前這個奇怪的觥，可以想象在當時，身為異族的中山國，開始吸取燕趙的技藝和文化，他們學習了製造青銅器的工藝，並且開始製造各種祭祀的禮器，只不過對於中原文化中繁複的禮制規定中山國人卻是不屑於故，他們有自己獨特的文化，有自己的始祖也有自己的風俗習慣」所以當他們祭祀時雖然也開始採取青銅器來告慰自己的先靈，可是對於禮器的紋飾並沒有苛刻的要求，他們隨xìn而為，將猛虎雕刻在觥上」隨即又雕刻處四散奔逃的麋鹿，猛虎比喻的乃是祭祀的先靈，盛讚他們生前的英勇」至於麋鹿，則是先靈們曾經的敵人和對手」他們臣服、恐懼、匍匐在先靈的獠牙之下，驚慌失措」膽戰心驚。
沈傲吁了口氣，眼睛又落在銅觥的工藝上，果然，在許多接縫處，沈傲看到許多細微的瑕疵，有幾處甚至能用粗劣來形容。這一點證實了他的想法，青銅器到了東周後期，其製造的工藝經過數百年的展」已經到了完美無瑕的地步，尤其是這種祭祀禮器，製造起來為細膩，莫說是瑕疵，便是一點點細微的遺漏，也是對先祖的褻瀆。那麼可以想象，當時的中山人雖然學習到了銅器的製造之法，可是技術並不精湛」以至於連祭祀的禮器」都有粗製濫造之嫌。
鑑寶重要的素質在於大膽假設，小心求證，假設需要極其豐富的歷史知識，和活躍急智的大腦」求證時卻又得要無比地細膩和一絲不芶的態度」沈傲先是大膽假設，隨即再細膩觀察，此時心中已有了幾分把握。
不過另一個問題又來了，既是中山禮器」可是中山國前後分為三個時期，分別是鮮虞中山、前中山國、後中山國，鮮虞中山定國陝北一帶，很被晉國消滅，而前中山地處魏國境內，旋即也被魏國擊敗除國，後中山遷徙到趙國境內，以太行山為根基建國，後為趙國所滅。
這三個中山國前後跨度數百年之久，若是不能斷定他們的特徵」就很難斷定銅觥的年代。
沈傲頓時又陷入了深思中」鮮虞中山暫時可以排除，因為這個時期的中山國在陝北境內，不可能受到當時河北燕趙文化的影響：至於後中山時代」當時的中山國已與中原文化徹底的融合，與中原各諸侯國並沒有多少區別，暫時也可以排除。
大的可能，就是前中山國，因為當時的前中山國已經逐漸遷徙到了河北」趁著三家分晉的時機迅建國，並且開始效仿中原文化，融合了一些燕趙文化的特點，與此同時，又具有一定的獨立xìn。
若是將其定位為前中山國的話，要繼續推論就簡單了，這樣的禮器，絕不可能是一件單一的物品，應當成套是，不但要有觥，還會有鼎、鬲、簋、爵等名目尊多的祭祀用品。
對於一個小小的中山國來說」要成套的冶煉這些青銅器並不簡單，就算是在燕趙二國」要鑄造一方銅鼎、銅爵、銅觥」也需動用數百工匠日夜勞作，而中山國本就地少民寡，要徵集如此多的工匠是難上加難。
那麼」這銅觥就可以推論出應當是前中山國為鼎盛的時期鑄造的，前中山國的歷史不過百年」在位的君王只有兩位，根本不需要去逐一研判，沈傲便將目標鎖定在中山武公身上，這個中山武公，就是率領部落離開山區，向東部平原遷徙的位前中山國君主。武公仿效華夏諸國的禮制，建立起中山國的政治軍事制度，對國家進行了初步治理，在他的生前，前中山國迅鼎盛起來，等他死後，他的兒剛剛即位，很地遭到魏國的侵略，三年之後」前中山國滅亡。
可以想見，當時的中山武公羨慕中原文化，在建國之後，趁著和平時機」開始著手治理國家，並且將中山國推到了前所未有的強盛，他為了效仿中原各諸侯國，也開始動人力物力」建立禮器，以彰顯自己身份，而這件銅觥，便是當時中山國禮器中的一種。
沈傲略一堆算，已是信心十足，提筆在紙上寫道：，「中山國禮器，銅觥，同威烈王時中山武公鑄造……」