沈傲還是將他送出了門外，在往回走的路上，心裡卻是在奇怪，國宴？哪門的國宴？為什麼叫本公參加？居然還是皇帝老兒親自開口的？莫不是鴻門宴吧？
隨即，沈傲卻是曬然一笑，鴻門宴未必，皇帝真要整他，還需要擺個鴻門宴嗎？捏捏手指頭就夠了。
接下來的這兩日，沈傲心無旁騖，繼續研習經義；經義的技巧，還是在於練，不斷地做題，而後不斷地修正，現在恰好是放假，可以多和陳濟學習，光陰似箭，沈傲的時間耽擱不起。
在這個萬般皆下品，唯有讀書高的年代，靠小聰明永遠只是點綴，若是想改變自己的命運，仍然只有科舉一途。
陳濟這一次出的題是《女與回也孰愈》，這句話摘自論語，原話是：謂貢曰：「女與回也孰愈？」對曰：「賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。」曰：「弗如也，吾與女弗如也」
意思是孔對貢說：「你和顏回比，誰好些？」貢說：「我怎能和他比他能聞一知十，我只能聞一知二。」孔說：「是不如，我和你都不如顏回啊」
一句很簡單的話，卻要圍繞這句話作出一副文章，說出一番大道理出來，還要講究格式，填充辭藻，其難度可想而知。這一道題目，比之沈傲中試所作的經義顯然要難了幾分，中試時的題目尚且還有主旨，可是這個試題，卻是模稜兩可，讓人抓不住關鍵點。
沈傲對著題想了幾個時辰，咬著筆桿尋到了個開題，下筆寫的是：以孰愈問賢者，欲其自省也。夫貢與顏淵，果孰俞耶，夫豈不知之？乃以問之貢，非欲其自省乎？
沈傲從題中抓住的重點是「孰愈」、「自省」兩個關鍵點。前者是題中的實詞，後者是朱注中的意思，即「觀其自知之如何」？「孰愈」是比較貢與顏淵，「自省」是啟貢的認識，為什麼要啟他等。
有了這個破題，便可以從這裡展開議論，也就是說，承題時抓住如何學習，如何啟就可以了。
這個破題雖然俗套，卻也不會失分，算是中規中距，至於後面的承題、起講、領題、出題、過接、收結就相較而言簡單多了，有了開頭，之後的文章只需按著這個主旨不斷的填充即可。
等這篇經義寫完，沈傲現，天竟是亮了，一篇經義，竟是琢磨了一個通宵，在渾然忘我的情況之下，沈傲既是疲倦，又顯得有些興奮。每一點的進步都讓他有一種充實感，而這篇經義幾乎揮了他好的水平，相較於這種難題來說，若是換作一個月前，他只有兩眼一抹黑的份，可是有了陳濟的指點，不但思路開闊，而且做起文章來逐漸有了自己的風格，所謂熟能生巧，再加上陳濟這個名師，這樣的進步只能用神來形容。
沈傲吹乾了墨跡，卻一點也不覺得困頓，興沖沖地將文章折起，便直往陳濟的住處了。
如今他與陳濟熟識，那芸奴也和他熟了，不再板著個臉，不再攔他，見了沈傲只是頜一笑，便安靜地去做雜活了。
陳濟顯是剛剛醒來，見沈傲匆匆前來拜訪，頓時打起精神，那臉色中雖仍帶有那倨傲之色，卻也溫和多了，伸手道：「莫非那文章已經作出來了？」
沈傲連忙道：「做出來了，老師請看。」
沈傲說罷，拿出那文章，攤在陳濟身前，陳濟頜點頭，目露欣賞之色，沈傲這個學生很不錯，肯用功，資質也是極好的，這個難題，還是陳濟花費了不少時日苦思出來的，沈傲能一夜將文章作出，已是相當了不起了。
垂頭去看沈傲的答卷，陳濟咦了一聲，道：「你能以熟愈、自省破題，倒也中規中距，若是老夫，則寧願選擇以一知二，以一知十開題。」
沈傲眼眸一亮，以一知二，以一知十，他不是沒有想過，可是破題太難，後選擇了放棄，莫非陳老師又有什麼奇的思維，便道：「只是這樣開題，承題時只怕不容易。」
陳濟搖頭：「曰:「吾有知乎哉?無知也。重在這個知字，何以有人能以一知十，而有人卻只能以一知二，承題若以這裡展開，豈不是能讓人眼前一亮？又可免入俗套。」
經由陳濟一提醒，沈傲頓時明白了，喜道：「老師這樣一說，學生倒是豁然開朗了，有了這個知字，反而破題容易了，哎，學生想了一夜，竟是沒有想到。」
陳濟正色道：「你日夜做題，雖然進步很大，可是讀書卻不能死讀，需用心去體會，如此，思維不致凝固，好好體會吧。」
沈傲點頭，陳濟繼續去看文章，隨後又指出幾個不足，訓斥道：「這篇文章本是不錯，可是在科舉之中，卻多隻能列入三等，尤其是承題的幾處錯漏，致使過接時過於生硬，哎，拿回去，重寫過吧。」
沈傲無語，心裡有些失望，只好訕訕地收起自己答卷，道：「那過幾日學生再來交題。明日國宴在即，學生要去赴宴，只怕不能再來了。」
陳濟聽罷，凝眉道：「國宴？你只是一個學生，不用心苦讀，去參加國宴做什麼？」
沈傲苦笑道：「這是官家的意思，學生也是無可奈何。」
陳濟突然唏噓起來，似是想起了一些往事，隨即微微地搖了搖頭，苦笑道：「伴君如虎，但願你能記住這個道理，回去吧。」
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汗，經義畢竟是全文重要的一個技能，為了研究，坐在電腦前四個小時，終於有了點頭緒，二又來晚了，抱歉。