何況增設官吏，對藩國而言，本就是好事。
藩王們有了更多屬臣，對於他們也加大了便利。
何況依靠招攬人才，來吸引大量的秀才遷入，其吸引力也絕對不小的。
這世上從來不乏鬱郁不得志之人，想要做出一番大事業，可惜沒有門路，只需下了決心，藩國增加了人口，秀才有了去向，可謂皆大歡喜。
張安世沉吟道：「解公……這番話，不無道理。藩國的情況，解公最是熟悉，若是擬定出一個章程，是好事。既如此，那麼本王讓郡王府的書左們，也擬一個章程出來，參詳一二。」
「若如此……」解縉道：「那麼殿下就做了一件利在千秋之事了。」
張安世不禁笑了：「利在千秋？」
解縉微微一笑道：「殿下是否想過，而今制約海貿的，是什麼問題？」
張安世聽到他提及到了海貿，倒也認真起來，正襟危坐，道：「你不必賣關子，但言無妨。」
解縉道：「在於人員的交流，下官初到爪哇時，那幾年因為海貿還未興起，進入爪哇港的艦船寥寥無幾，趙王衛和人馬以及家卷，慢慢在爪哇定居，時間一久，也就漸漸對大明有所生疏了。」
「這等生疏，來源於大明實在遠在天邊，彼此不通，一切都需依靠自己，人員也無法往來，這才不過是寥寥數年而已。可是殿下有沒有想過，若是這樣下去，過了十年，二十年，甚至過了一代、兩代，三代人之後，會發生什麼？」
張安世下意識地點頭道：「距離太遠，雖是同文同種，可時日一久，雖還語言文字相通，可定居的久了，無法頻繁交流，確實容易梳離。」
解縉道：「現在海貿興起，商貿的往來頻繁，倒有不少的商船，頻繁在爪哇港，可在下官看來，這依舊還是有欠缺的，因為人員的往來，實在因為萬里碧波阻隔，而慢慢生疏。所以當務之急，想加深往來。」
張安世道：「這也沒有錯，若只靠皇帝同宗之間的血親來往，何況即便是血親，過了幾代之後，怕也漸漸不親了。」
解縉介面道：「唯一的辦法，就是需要有頻繁的客船往來，需要讓人流動起來！此次……其實就是一個契機，要讓大明計程車民百姓，不畏懼往藩國，而藩國百姓，也可輕鬆往大明，只有有了往來，才會有婚娶，才會有聯絡，才可彼此不分。」
張安世道：「所以你認為，靠這秀才任官，還有藩國官吏與大明官吏彼此借調，可以解決這個問題？」
「正是。」解縉道：「客船往來，最難的就是往來的人太少，正因太少，所以幾乎沒有專門從爪哇至大明的客船，下官若要來大明，就必須得在爪哇港等待回程的商船返航，而這些商船，需要卸貨，需要停泊停留，可能返航的日期是五日，也可能是十天半個月。這不但耽誤了時間，而且還需事先與船主交涉，費時費力。」
「唯一一艘，往來於大明與爪哇的客船，也是三月一班，每三個月，往來於大明一趟，也是費時費力，而且因為往來的人少，它也不得不載貨，而為了載貨，船上不免汙濁不堪，更混雜著許多氣味，這一趟下來，實在是苦不堪言。下官詢問過船東，他也沒有辦法，那邊說的是，倘若客人足夠多，他們恨不得三五天就能發一趟船，且絕不載貨，甚至若是人多，船價還可降低許多，這客船……也會盡力以舒適為主，而非是商船那般，只求載貨，對客艙敷衍了事。」
張安世暗暗點頭。
解縉接著道：「所以……現在正是開啟這個局面的時候了，眼下最緊要的是在航線上增加人流，當有一群讀書人，頻繁往來於大明至各藩國的航線，還有不少官吏因為公務的緣故，經常往返，那麼……足以帶動客船的往來，若是人漸漸增多，使大明於爪哇等藩國有了真正的客船，船期也可大大的縮短，那麼……出海就有了更多的保障和便利，那麼原先……那些爪哇想往返於大明的軍民百姓，原本因為往來不便望而卻步之人，自然也就有出航的意願，久而久之，越來越多人出航往返，甚至可以做到每日發一條客船的地步的話，此中便利，可想而知？只要有足夠的人往返，那麼大明與爪哇，與諸藩國，都將同心同德，殿下以為如何呢？」
張安世聽罷，感慨道：「這倒也是至理，看來……這藩國增設官吏之策，本王要親自向陛下奏報才好。」
解縉等的就是這個，當即道：「只怕要辛勞殿下。」
張安世道：「這幾日，我會擬一個章程，此事，還是我去請奏吧，到時你附議即可。」
解縉不吝好話道：「殿下為了朝廷，如此盡心竭力，難怪陛下信任有加。」
可張安世對於解縉的馬屁，是十分警惕的，於是道：「你這第二樁事是什麼？」
解縉似乎也看出了張安世的警惕，臉上神色依舊自然，道：「這第二樁，乃是學堂。」
「學堂？」張安世有些意外。
解縉道：「大明之所以有別於天下其他的蠻夷，只在崇文重教四字。殿下看過春秋嗎？」
張安世道：「啊……這個，本王熟的很。」
「那麼……春秋之中，曾有一言，叫做華夏入夷狄則夷狄之，夷狄入華夏則華夏之。此話殿下可有印象？」
張安世：「……」
解縉道：「殿下應該很懂吧。」
張安世臉一紅，倒是大喇喇地道：「本王光顧著看故事去了。」
解縉微微一笑，道：「這句話進一步的闡述，就是諸侯用夷禮則夷之，夷而進於中國則中國之。意思是：對於採用夷狄禮俗的諸侯，就把他們列入夷狄；對於採用中原禮俗的諸侯，就承認他們乃是中國之人。這即是禮，現在諸藩國已遠離中國，久而久之，若是漸漸的接受蠻俗，則遲早會變成夷人。唯有堅持崇文重教，才可永保本色。」
張安世似乎想起了什麼，隨即道：「本王記得，當初朝廷倒是流放了一些讀書人，在各藩國的同文館，這難道還不夠？」
「遠遠不夠。」解縉道：「同文館是教化蠻夷和土人的，我大明的海外子弟，當然要學中國的學識。」
張安世道：「既如此，那麼讓諸王自行委派人去教授才是。」
解縉搖了搖頭，才道：「這也不成，一方面，是人才難得，其二，是師資薄弱，所以……需請殿下這邊……幫襯一二。」
張安世倒也沒有拒絕，而是道：「如何幫，你說罷。」
解縉道：「棲霞主要的幾個大學堂，如官校學堂，算學學堂，工學學堂，醫學院等等，可至各藩，設立分學堂，所有的博士、助教，都由殿下委任，當地藩國子弟，在分校修學兩年之後，再入棲霞學習三年，也依各大學堂一樣，准予畢業，殿下以為如何？」
張安世不由道：「且慢，我們方才好像說的是崇文重教，對吧？既是崇文重教，難道學的不是孔孟之道，怎麼成了辦學堂？」
解縉微笑：「因為天下無不變之法，天下也無因循守舊之學。《漢書，董仲舒傳》曰：竊譬之琴瑟不調，甚者必解而更張之，乃可鼓也；為政而不行，甚者必變而更化之，乃可理也。故漢得天下以來，常欲治而至今不可善治者，失之於當更化而不更化也。」
張安世：「……」
解縉道：「這話的意思是，當我們彈奏琴瑟時如果音律不和諧，特別嚴重的話就必須解下舊弦，更換新弦，才可以重新彈奏。治理國家也是這樣，如果遇到了阻礙，嚴重的時候也一定要加以變改，才能治理好國家。」
「所以，自從漢朝奪取天下以來，統治者一直想治理好國家，可是至今一直沒有治理好，其主要原因就是應當變革的時候而沒有變改。」