劉觀捏著鬍鬚，顯露出興奮之色。
心裡卻在滴咕，七八千人……這張安世瘋了，一定是瘋了。
不過他沒有表露出任何的不滿，依舊和顏悅色的樣子，低頭去看簿子上的數目，只是越看，卻越是觸目驚心。
此時，張安世道：「劉公，咱們還是親自去看看那些讀書人吧，眼見為實，單看簿子是看不出什麼名堂的。」
劉觀卻激動起來，勐地抬頭看向張安世，道：「不不不，就看這個便很好，不必去了，嗯……錦衣衛行事很規矩，我見這裡頭的供狀，不，不能說是供狀，而該是談話錄，這談話錄中，錦衣衛的緹騎很客氣，以禮相待，如此以理服人，而這些讀書人呢，回答也都很是得體，很好，很好……」
張安世笑意盈盈地道：「我一直都教導校尉和緹騎，做事要對得起自己的良心。」
劉觀一副深有同感的樣子頷首道：「錦衣衛這邊是照章辦事，而讀書人呢，也是心甘情願，彼此之間能夠相敬如賓，也算是一件幸事。既然如此，那麼老夫也沒有什麼可挑剔的，若是老夫再插手，反而是橫生枝節，多管閒事了。」
張安世卻是道：「劉公來都來了，還是指點一下吧，錦衣衛畢竟都是粗人，若有什麼不滿意的地方，還要劉公請教。」
「指教不敢當。」劉觀笑道：「依我看，這樣就很好。只是……還要請七八千的讀書人？這可不是一個小數目。錦衣衛上下，忙得過來嗎？」
張安世一副不以為意的樣子道：「這個容易，各處千戶所和百戶所，蒐羅資料，而後上報，到了南鎮撫司，再核准之後，便可下駕貼請人，慢可能會慢一些，可好就好在不會冤枉了一個好人，不，是好就在好在，能夠選定最佳的人選。」
頓了頓，他臉上表情肅然起來，接著道：「劉公……眼下的情況，你是知道的，大明經略四海，若是連讀書人都不肯為之效力，又如何做這天下軍民的典範呢？若因此而使陛下的雄心壯志付諸東流，我等為臣子的，便萬死難辭了。」
劉觀乾笑道：「是的，是的。」
說著，劉觀站起來，他不願多逗留，便道：「既如此，那麼老夫也該告辭了。禮部那邊比較忙，老夫已查閱過，南北鎮撫司這邊，沒有什麼問題！陛下若是問起，老夫也是這個意思。即便百官和諸公有什麼誤會之處，老夫也會堅持己見。」
張安世便起身道：「我送一送。」
劉觀頷首，張安世直接將他送到了千戶所門口，這劉觀預備登上馬車。
劉觀此時卻左右張望，心裡似乎在琢磨什麼。
張安世微笑道：「劉公還有什麼示教嗎？」
劉觀連忙收起視線，僵著笑臉道：「沒有，沒有。」
說著，他再不遲疑，連忙鑽進了轎子裡，朝張安世笑了笑，連忙將轎簾打下。
張安世送走了劉觀，當即回千戶所大堂，這棲霞千戶所千戶，忙亦步亦趨地跟了來。
張安世頭也不回地道：「怎麼樣？」
「這才兩盞茶的功夫，現在大家都願意去海外了。」千戶滿面紅光地回答。
張安世點了點頭，平靜地道：「上報陳禮吧，告訴他，擬定出員額，還有各處讀書人的指標，錦衣衛要給他們一個官職。比如……傳學使什麼的，要請他們深入不毛之地，這裡頭辛苦固然會辛苦一些，可這麼多的軍民出海，也是披荊斬棘，又何嘗不是辛苦呢？各藩國那邊，也要建弘文館，對這些讀書人進行管理、派遣，總而言之……他們既要是錦衣衛的耳目，也要是當地土人的教書先生，還要受藩國的節制。」
這千戶遲疑地道：「殿下，這些讀書人……我瞧著也不甚中用，倒不如效我棲霞之法，在天下各處建學堂，豈不是好？」
張安世這才回頭看了他一眼，隨即道：「你懂個什麼，若是論起搞教育，誰能比得了這些讀四書五經的讀書人？這可是歷經了前年，從孩童入蒙學，再到無數經義和典故堆砌出來的東西，教人能夠由淺入深，且還能夠邏輯自洽的大學問，棲霞教授工學和雜學即可，可土人們最缺乏的卻是仁義禮信，其他的學問，倒是細枝末節，重中之重，是這個。」
千戶被訓斥了一頓，再不敢多說什麼，於是唯唯諾諾的，連忙稱是。
儒家確實很擅長搞教育，他們有一整套搞教育的方法，它最厲害之處就在於，雖說經義和典故很高深，一般人學不來，可是他們卻擅長於將四書五經，編練成各種傻瓜版，供人開蒙。
從漢朝時就有專供孩童和少年所讀的《幼學》，《廣蒼》，《吳章》，《千字文》，《發矇記》，《啟蒙記》以及《雜字指》、《俗語難字》、《雜字要》等等。
此後，又有《開蒙要訓》、《百家姓》、《三字經》、《對相識字》、《文字蒙求》等等。
至於《春秋》、《孝經》之類的各種書籍，一旦你通過蒙學之後，能夠識文斷字時起，就開始有各種歷史上的經典小故事供你來讀了。
別看現在的讀書人，一個個將文章寫得生澀難懂，可實際上，四書五經，乃至許多儒家經典的書籍，他們最擅長的就是將各種歷史故事融匯於書中。
在這個娛樂缺乏的時代，每天讀一篇《春秋》小故事，或者是《史記》這般各種歷史典故，還是美滋滋的。
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這種將各種歷史傳奇以及故事彙編一起的書籍，不只讓這個娛樂貧乏的時代，使人有了看書的興趣，最厲害之處就在於，這些故事，都是符合儒家價值觀的。
也就是說，在你美滋滋地看故事的同時，儒家所崇尚的忠孝禮義，也就不自覺的深入你的內心了。
有了這千年來不斷錘鍊出來的文化成果，若是拋開當下讀書人食古不化，只想借讀書成為食利者的汙點來看，這一代代修繕儒學，完善其教育體系，並且對這個價值體系進行邏輯自洽的歷代聖人和大儒，確實有許多教人欽佩之處。
放著這麼一個寶藏，若是不去利用，張安世怕是要夜裡睡不著覺了。
當然，現在唯一要解決的問題就在於，無論是先秦還是漢唐的讀書人，人家是有事真的上，可以說，若是沒有這一代代的讀書人的開拓，披荊斬棘，也不會有今日儒學的鼎盛。
只可惜……到了而今，讀書人卻只將此當做了維護自己利益的工具，他們抱著這玩意，當做遮羞布，也當成是自己的武器，在十八省內，進行瘋狂的內卷。
若是一直這麼下去，遲早大家一起完蛋。
所以張安世覺得得讓他們支稜起來。
就如先秦和漢唐時的儒家子弟一樣，去周遊列國，去為弘揚儒學，深入不毛之地。去西域，去漠北，甚至如韓愈一般，去堅決與其他的東西做鬥爭。
唯有如此，他們才有獲得新生的可能。
且於國於天下，也有莫大的好處。
張安世念及於此，不禁心頭唏噓。
為了讓讀書人們支稜起來，他真是操碎了心，若是孔聖人在世，一定樂不可支，非要讓張安世傳承儒學的衣缽，好說歹說，一個亞聖總該給。
於是張安世又道：「哦，對啦，各藩國那邊，也知會一聲，不要提及的太明顯，把意思說到就成，告訴他們，誰要是肯為弘揚儒學出大力，我張安世便給各國配更多的員額。」
「喏。」
…………
鴻臚寺裡。
各國的藩王因為不放心自己的藩地，早已回自己的藩鎮去了。
當然，有不少藩國的隨扈，卻留了下來，主要負責與太平府對接各種商貿的事務。
解縉就還留在此，打算來年再回。
不過今日，這鴻臚寺裡濟濟一堂，卻有一個別開生面的會議。
十幾個藩國的使者，各自落座。
而來此拜訪的，則是陳禮。
陳禮坐在高位上，看人齊了，便拿出了一份章程，教人傳閱。
當然，這份章程閱後即焚，所以當大家看過之後，傳回給了陳禮，陳禮當即便將這章程付之一炬。
陳禮這才掃視了眾人一眼，接著道：「諸公以為如何呢？」
「這是好事，呂宋這邊，現在最缺人力，不，最缺的乃是讀書人，土人不服王化，語言不通……」