不過藏密功法又有獨特之處，這些人死了之後，大半修為還是會留於靈骨、舍利之中，構成了藏密的雄厚儲備。而且由於修行者基數極為龐大，也不乏少數能夠脫穎而出者，這些人活佛上師也會另傳核心秘法，轉世之後又會派人接引，世代積累下來，人數依然不少，高階力量仍有保證。
不過絕大多數喇嘛即使世代苦修，到頭來依然會一無所獲，前世的修行地位也不得藏密承認，只相當於充當了一具免費為藏密生產靈骨舍利的機器，要說心中沒有積怨自是不可能。這種積怨雖然等閒不顯，但一旦被引動，就有可能成為起屍，而且由於其起源於灌頂儀式，所以很多起屍也同樣具備將怨力強行灌注給他人，把他人也變成起屍的能力。其中最為厲害的冰川琉璃屍，體內積累的無窮業力怨氣甚至已凝成一種獨特的蟲類生命，能在凍結靈魂的「乃窮神冰」與焚燒靈魂的「無量業火」之間隨意切換，類似於降三世明王也是一種業力凝成的生命體，可謂生人末近。
「難怪藏密有如此之多的靈骨舍利，卻又在業風之下不堪一擊，原來全是遇上債主討債了！」一群茅山弟子聽了，頓時恍然大悟。
也有人連連冷笑：「自己作孽，卻試圖將業力嫁禍於我等，也難怪馬上受了報應。」
有人卻心存憂慮：「藏密千年底蘊，如今雖受了打擊，卻遠不至於一蹶不振，非要反擊不可，眼下我們要不要火速撤走。」
齊藤一卻搖了搖頭：「陣中還有數萬平民，又鎮著近千積怨最深的起屍，很難做到說撤就撤。而且一旦解了陣法，對方乘勢追擊，反而更加兇險。倒不如固守此地，等待來援。」
其他茅山弟子見齊藤一胸有成竹，心中稍安，問道：「師兄確定真有救援？」
「對！」齊藤一斬釘截鐵回道：「這次動靜甚大，我想強援很快就會到！」
眾人定下固守待援的決心，便不再試圖逃走，而是就地調整、加固「一元永珍天地化生大陣」，嚴陣以待。
過了大概一刻鐘功夫，四面八方猛地乍起了諸般密宗佛音，天地間佛光大盛，甚至一舉蓋過了天際的陽光！
法陣外圍驀然升起了一層金色輝煌的佛光，在莊嚴神聖中流動著不可動搖的堅定意味。一股磅礴浩瀚、超然物外的力量，帶著鎮壓八極，停滯時空的無上威能緩緩浮現，原本吹拂不息的無定業風在這股力量的干涉之下，也由運動變為靜止，由混亂變為有序。
剎那變為永恆，方寸變為佛土。
佛光普照，天龍禪唱。
浩瀚的佛光，彷彿連同未知的時空，一陣陣梵言禪唱，透過虛空，震撼四維八極。
一點點金色的佛光，不斷的將虛空點亮，光芒普照十方，越變越大，無邊佛光之中，一座巍峨浩瀚，廣大到沒法形容的神山在虛空中浮現。
神山高不可量，大不可測，最底層外界幽暗虛空，因有情業力而生，是無盡風輪氣海。
第二層依有情業力，聚眾生之海，大雲積雨，澎湃風雲，是為水輪風相。
第三層為有情依處，是為金剛硬石，金輪之上遍佈山川、海洋、大洲，一切有情眾生，一切天、人、阿修羅六趣六道盡皆居於此間。
七山七海環繞，三輪四洲支撐，是為佛界大須彌山。
三界諸相二十八天，神聖佛土金剛莊嚴！
須彌山有形而無質，不對任何實物產生影響，但一朝顯化，自有一股無與倫比的鎮壓力量，讓法陣內的六道輪迴都彷彿一下停止了運轉，原本奔湧不息的業風，竟被一舉鎮壓，微風不起，波瀾不生！
雖然也僅僅是鎮壓，並非徹底消弭業力，但藏密所展露的神通佛力已稱得上驚人之極。
而在空中，早已有四隊衣袍顏色風格各不相同，人數皆有百人上下的喇嘛，或是手執經筒法輪、或是手抓銅釵，或是手持金剛杵、幡旗、寶幢、人骨笛等法器，各依方位漂浮在天空，口中齊聲唸誦藏密真言，佈下了一座大陣。頃刻之間滿天上下俱是一片凝重如山，莊嚴無量的氣氛。
四隊喇嘛中，居於隊首者也各有四人，西方為首者臉色紫黑，高大肥胖，雙耳肥大，眉心之中有一顆朱痣，穿著黃色和紫色交纏的袈裟，露出了半邊的膀子，此刻御空飛行之時，這名看上去顯得有些慈眉善目的喇嘛的身後，顯出了一團烈日般的光暈，如日中天，光芒萬丈，徹照十方無量，徹照大千世界，遍照所有幽暗虛空，遍照一切人心鬼蜮。
北方的領隊喇嘛則比較瘦高，面色枯黃，頭戴一頂黃色扁平的袈裟帽，身穿暗紅色的袈裟，也是露出半邊的膀子，胸口掛著一圈九眼天珠穿成的佛珠，除了臉孔狹長，雙眼顯得大而明亮之外，最為引人注意的是這名瘦高喇嘛的雙手十分的長，隨意垂落下來就過了膝蓋，十指也是柔軟且修長，而他身上的法力波動也是十分的奇特，卻是在身後形成一棵枝葉摩挲的寶樹，金光燦燦，寶樹的枝條上面，結著許多淨瓶、花罐、魚腸、白羅傘蓋、金弓、銀戟、寶幢之類吉祥法器。
南方領隊喇嘛則男生女相，臉孔看上去十分的柔美，泛著白玉的光澤，頭上戴著寶塔狀的金冠，上身纏繞著幾條綠色的綾羅，下身穿著的是一條紅綠色，鑲嵌著各色寶石，似裙似褲的衣物。看上去和密宗典籍中的綠度母倒是有幾分相似。他身後的法力波動形成了一面七彩琉璃般的屏風，彷彿孔雀開屏，上面有許多凹陷的空間，就好像一個佛窟一般，每個裡面都有一尊小小的佛像。
至於東方則是面色陰沉的由葛丹松贊活佛帶著兩名護法，以及其他寺內喇嘛升上空中，斷了中原道門眾人的後路。只見他腦後卻是升起一尊浮屠般的巨大吉祥勝幢，上蓋下藏，蓋之間，輪九層。有佛千餘，居中分別浮現喜金剛、勝樂金剛、密集金剛、時輪金剛、以及大威德金剛這藏密五大金剛法相，旁有相輪、覆盆、仰月、寶珠、花卉、龍圖等圖案為襯，底部琢有天龍八部眾護法諸神。密密麻麻的無數經文畫像遍佈其間，字如螞蟻，一幅幅的圖畫也只有小指指甲一般大小，如微雕一般細不可辨。只是微微轉動，便有鋪天蓋地的海量經文梵音向四面八方瀰漫開來。
「紅教的貢賀薩欽活佛、白教的那坨王活佛、花教的吉祥生活佛、黃教的葛丹松贊活佛，看來此番藏密四大教已是傾巢而動！」一眉道人見了眼前這番盛大場面，也不禁有些道心震撼之感。
要知道藏密又分為，紅、白、花、黃四大教，其中紅教大圓滿、白教大手印、花教大道果、黃教大威德，修行皆各自獨到之處，而且彼此間還有或多或少的教義之爭與勢力衝突，如今卻居然全部聯合到一起。由此可見之前席捲藏區的業風，的確已撼動了整個藏密的根基，不由他們不重視了。
「業風驟起，又是何故？」
一朝現身，紅教的貢賀薩欽活佛當即發問，聲音宏大，卻沒有任何怒氣怨氣，反有一種照亮心靈之感。
一眉道人嘆息一聲，當即回應道：「我等只是一心救人，卻不知為何反讓貴方飽受業風之苦！」
言下之意，我們其實並不想針對你們，至於業風為什麼偏偏要對準你們去，就要問你們自己了。
「原來如此。」貢賀薩欽活佛其實早就對其中緣由瞭然於心，聞言只是搖頭，又朝葛丹松贊活佛說道：「我先前已讓弟子私下勸誡過你：借人間劫起，將業力轉嫁於外之舉，殊不可行。稍為不甚，便是引火燒身，你卻一意孤行，如今釀成大禍，又有何話可說。」
葛丹松贊活佛聞言冷笑：「大劫既起，你還妄想能置身事外，作壁上觀？再者，若無我等降服百萬雪山妖魔，鎮壓高原魔國千年，他們漢人的西南邊陲又豈能得享千年安寧。既然中原人原本就對我等有諸多虧欠之處，讓他們代承一些因果業力，又有何不妥？」
齊藤一聽了，不覺憤然開口問道：「敢問我等對於貴教又有何虧欠之處？」
「問得好！」葛丹松贊活佛嘿然反問：「在我密宗入主西藏之前，吐蕃難道不是屢犯中原，在唐時連你們的都城長安都一度打了下來。可是吐蕃全民信佛之後，又何曾有大舉進犯中原之舉？」
齊藤一聞言不覺啞然：「這也能算數？」
葛丹松贊活佛冷然回道：「自能算數，若非秦時始皇帝匯聚三大中原龍脈之力與開國皇氣，強行打通出一道前往妖魔界的空間縫隙，率師遠征，又豈會有十萬妖魔破界逃出，匯聚雪山高原，奴役土著，開宗立國，以人肉為食，以人皮為衣，以人骨為器，還不時侵略周邊。若非我藏密之祖——蓮花生大士以慈悲為懷，降妖除魔，收復雪山妖族魔王，你等西南邊陲，必定永無寧日。你等種下業因，卻是由我藏密消弭，這等天大恩惠功德，又怎能不算數？」
齊藤一一時默然，當真不知如何辯解。他也知道西藏的原始巫教——苯教極端地崇拜天、地、日、月、星宿、雷電、冰雹、山川、土石、草木乃至是禽獸等自然物，其中教中信奉的神明大半都是西藏本土的妖魔鬼怪，比如苯教三百六十位贊神就是如假包換的凶神惡鬼，不上天堂不入地獄，只在人間遊蕩，一有觸犯就要害人，把人類當成血食來吃的，就像殺豬吃肉一樣。在苯教教義中，所有人類的一身血肉遲早都要祭了那群凶神的，區別只是生前活祭還是死後天葬而已。在如斯原始野蠻的宗教驅使下，當時的藏民自然也是兇蠻得很，而後改信藏密，對於中原來說也的確是不小的福音。
不過對於藏地妖魔都是秦始皇打通妖魔界而釀成的禍害，這種說法，齊藤一就當真聞所未聞了。連茅山典籍也根本沒有點滴記載，所以一眉道人估計對此也是一頭霧水。
雙方一時默然，不過貢賀薩欽活佛卻又開口道：「千年前的舊事，我等世外之人，無須計較太多。不過諸位道友此番重創我藏密根基，即使並非有意，卻也不能一走了之。我看雙方不如就各退一步，諸位道友還請隨貧僧前往布達拉宮，面壁十年思過，聊以消解罪孽。」
「我等無過，自無思過之理！」
一眉道人斷然回絕，藏密雖表面上滿口慈悲，但他卻是深明其中底細，哪有答應的道理。
「道友已犯了嗔念，既如此，貧僧不得不得罪了！」貢賀薩欽活佛話音方落。四群喇嘛已是一齊動手，諸般佛光、佛音、神通、法器，鋪天蓋地一般往下打去。
道家眾人也是竭力催動陣法防禦，只見五片厚重的光雲已將方圓五里籠罩住，東面是一團青雲，南面是一團紅雲，北面是一團黑雲，西面是一團白雲，中間是一團黃雲。東方映照出一根根參天巨木，化作一片巨樹森林；北面變成一片汪洋，那水顏色深黑，還不停打著漩渦；西面刀槍林立，有幾分像是劍山的感覺；南面火光沖天，彷佛成了熔岩世界；中間的則塵土瀰漫，黃沙亂卷。法陣的上方，雲層被緩緩推開，正上方很大一片區域暗了下來，明明是白天，卻隱約可見星辰運轉，一輪昏黃的太陽和一彎黯淡的月亮遙遙相對。
此陣以九老仙都君印為陣法中樞，暗合五行，又隱藏四象，下有地脈潛伏，中間有人氣攢動，上應日月星辰，正是天地人三才；層層防護，互相彌補，而且生生不息，實有許多玄妙。而齊藤一接手之後，又暗藏了六道輪迴運轉，陣中套陣，引動業風。只是如今六道輪迴與業風被須彌山虛影鎮壓住，齊藤一大半實力都發揮不出，而一眉道人又剛渡雷劫，神魂法力還未完全恢復，其他道家弟子道行都還有大把差距，稍為交手，便支撐得頗為艱難。
然而修為深不可測的四大活佛，卻還都未曾正式出手。
再鬥片刻，一群喇嘛忽然一起作法，在虛空中分別開啟一道門戶，四個打扮古怪異常的女人從中走出。
這四個女人各自身穿不同顏色的衣物，黑白紅黃，鮮豔異常，一副骨骼身材比起人世間最魁梧的男人還要來得高大一些，臉面上卻俱都生著三隻眼睛，滿嘴呲出獠牙。其中一女騎在一匹非驢非馬之怪物之上，坐騎之下是一片血海，人頭、斷肢殘臂，人內臟等漂浮在血海之上。一女騎著一條從地下鑽出的巨型毒蛇，右手揮舞著一具兒童骷髏，左手端著一個盛著的人血的人頭骨碗。一女乘著一隻叼著人骨，爪綻人血的怪鳥，另一女則坐在電光閃耀的火球之上，口中噴出毒焰，鼻孔中噴著濃煙。
「地」「水」「風」「火」！
白黃紅黑四色法力波動沖天而起，層層寶光流轉之中掩不盡地熊熊惡煞，沖天妖氣之中又帶有幾分佛門大德的慈悲之意。
這四個女人顯然不是人類，而是當年的雪山妖魔，不過被密宗降服，皈依佛門之後，已被封為護法女神。
四名護法女神一踏入陣中，陣法內原本運轉流暢的五行之力便變得晦澀起來，威力直線下降，卻是四名女神天賦的自然屬性，干擾了原本正常五行平衡。
「諸位道友何必苦苦掙扎？」大佔上風之餘，貢賀薩欽活佛面帶悲憫地嘆息一聲，特別勸告一聲道：「當年我密宗入主西藏，便與華夏道門有約，彼此秋毫不犯。如今你等也算身處藏邊，又剛剛大損我藏密根基，即使道門仍有駐世地仙，也不好撕破面皮出手罷！」
說完之後，頭上光輪大盛，彷彿升起一輪金色太陽，一尊大日如來端坐金陽正中，盡顯無量光，無量壽！
單是起手的威勢，已足以證明貢賀薩欽活佛實力尤在葛丹松贊活佛之上，或在四大活佛中，也屬第一。
帶著大日如來的無上威嚴，貢賀薩欽活佛雙手大拇指壓住住四個指頭的最末端，三、四、五指壓下，二個指頭略微彎曲，扣在大拇指的彎曲處，左手平行的放在腰部與色身平行，然後右手往外捏出一個金剛拳，正要出手。
然後，他原本寶相莊嚴的面龐，忽然泛起一種見了鬼般的古怪神情。
「你剛剛說什麼來的……道門地仙不能出手？」
一個人在無聲無息間出現在他頭頂，與他頭頂顯化的大日如來之像正好重合，卻又出奇地自然而然，無絲毫突兀之處。
只聽那人輕鬆站著，隨口一笑：「不過我不算道門的，也不是地仙，出手應該沒問題吧？」